Содержание

Введение

Глава 1. Феодализм

.1 Сущность и возникновение феодализма

.2 Этапы развития феодального строя в Западной Европе. Феодальная

иерархия

Глава 2. Особенности феодального землевладения

.1 Особенности феодального землевладения

.2 Формы феодальной земельной собственности

Заключение

Ссылки

Введение

Актуальность данной работы заключается в том, что феодализм

является важным и интересным этапом. В средние века

рабовладельческий строй сменился новым этапом в развитии общества

- феодализмом. И именно за этим следует следующая стадия-

капитализм.

Целью данной курсовой работы является развитие и углубление

историко-правовых знаний по основным и наиболее спорным,

проблемным вопросам периода феодализма, возникновения и

становления, а также стадиям развития и упадка феодализма, путем

изучения основных аспектов данной темы

Цели данного документа:

рассмотрим возникновение феодализма;

определить основные особенности и формы феодального

землевладения в Западной Европе;

проанализировать этапы развития феодализма;

рассмотрим переход феодализма к капитализму.

Методологическую основу данной работы составили работы Н. А.

Жидкова, Н. А. Крашенинникова, А. Я. Гуревича, И. В. Дубровского, А.

Р. Корсунского, З. М. Черниловского,

Слово феодализм, феодал происходит от феодализма, что можно

объяснить как наследственное землевладение, которое давалось при

условии военной службы. Феодализм-это этап исторического развития

общества, в основе которого лежит монопольное владение землей

феодалами или феодальными государствами и личная зависимость

крестьян от феодалов. Во многих учебниках разница между

феодализмом и рабовладельческим строем объясняется тем фактом, что

раба можно было убить, а феодально-зависимого крестьянина можно

было только продать и купить. Феодализм положил конец устаревшей

рабовладельческой системе, которая в то время уже находилась в

упадке. Люди, которые годами жили в безнадежном рабстве, больше не

интересовались своей работой, они портили свои инструменты и

устраивали беспорядки. Феодализм также давал им определенную

степень свободы и льгот. Появились новые методы производства -

мастерские. Развивались ремесла, что привело к развитию торговли

между городами. Развитие началось также в области сельского

хозяйства. Однако именно это постепенно приводит феодализм к

упадку. Развитие сельского хозяйства и ремесел привело к

формированию стабильных рыночных отношений между отдельными

территориями государств. В основном торговля развивалась между

городом и окрестными деревнями, а формой организации были

городские рынки, сельские ярмарки. Торговля между отдельными

населенными пунктами осуществлялась в основном на региональных

ярмарках. Однако в результате внутренние торгипрекратились, слабая

покупательная способность крестьян и феодальная раздробленность

сдерживались, взимались пошлины при пересечении границ каждой

сеньории, отсутствие дорог и безопасности.Но именно феодализм

позволил будущим капиталистам, феодалам и купцам, сумевшим в этот

период заработать деньги и накопить свой капитал, выделиться. И

благодаря торговле, которая развивалась такими темпами, это позволило

им занять свою камеру. След феодализма в истории не является

маловажным. И кризис, который пережил феодализм, и его дальнейший

упадок были необходимы для дальнейшего развития. А сложившееся в

то время феодальное землевладение и образ жизни легли в основу более

прогрессивных отношений и разительно отличались от

рабовладельческих отношений. Поэтому я считаю, что феодализм

сыграл в то время свою прогрессивную и важную роль в сфере

землеустройства, ремесел и торговли.

Глава 1. Феодализм

.1 Сущность феодализма

Понятие "феодализм" возникло во Франции до революции,

примерно в конце 18 века, и в то время означало так называемый

"Старый порядок" (то есть монархию (абсолютную) или правительство

дворянства). Феодализм в то время рассматривался как социально-

экономическая реформация, которая была предшественницей

известного капитализма. В наше время, в истории, феодализм считается

такой социальной системой. Это было только в Средние века, но точнее

в Центральной и Западной Европе. Однако вы также можете найти нечто

подобное в другие эпохи и в других частях света.

В основу феодализма положены отношения, которые называются

межличностными, то есть между сеньором и вассалом, сюзереном и

подданным, крестьянином и человеком, у которого много земли. В

феодализме существует правовая несправедливость, другими словами,

неравенство, которое было закреплено законом, и рыцарская

организация армии. Основной основой феодализма была религия. А

именно, христианство. И это показало весь характер Средневековья,

культуру того времени. Феодализм сформировался в пятом и девятом

веках, когда варвары завоевали знаменитую Римскую империю, которая

была очень сильной. В период своего расцвета, где-то между

двенадцатым и тринадцатым веками, когда крупные города и все их

население были политически и экономически укреплены, образовались

так называемые сословно-представительные общины, например,

английский парламент, и сословная монархия также была вынуждена

обращать внимание не только на интересы дворянства, но и на всех

остальных членов общества.

Светская монархия противостояла так называемому папству, и это

создало возможность создания и утверждения всех его прав и свобод, и

со временем, так сказать, подорвало феодализм, то есть его систему и

основные концепции. Городская экономика развивалась довольно

быстро, и это подорвало основы правления аристократии, а точнее

природные и экономические основы, и ересь переросла в реформацию,

которая была в 16 веке, и это было связано с ростом свободы мысли.

Благодаря обновленной этике и новой системе ценностей

протестантизма он помог всем предпринимателям развиваться в их

деятельности, которая носила капиталистический характер. Что ж,

революция, произошедшая в 16 и 18 веках, помогла покончить с

феодализмом.[1;c25]

Возникновение феодализма

Общепризнано, что феодализм как особая социально-

экономическая формация возник в Западной Европе на основе крушения

рабовладельческой системы древнего мира и падения римского

рабовладельческого государства в результате революции рабов и

завоевания Римской империи германцами. Обычная идея о том, что

рабовладельческая система непосредственно заменяется феодальной, не

совсем верна. Чаще всего феодальный строй заново возник из

первобытнообщинного строя. Народы, завоевавшие Рим, находились на

стадии первобытнообщинного строя и не переняли римский

рабовладельческий строй. Только несколько столетий спустя у них

появилось классовое общество, но на этот раз в форме

феодализма.[2;c25]

Элементы феодализма начали развиваться в недрах

экономической системы позднего периода Римской империи и в

обществе древних германцев II-III вв. Но феодализм стал

доминирующим типом общественных отношений только в пятом и

шестом веках. в результате взаимодействия социально-экономических

условий, существовавших в Римской империи, с новыми условиями,

которые принесли с собой завоеватели.Феодализм вовсе не был

перенесен в готовом виде из Германии. Его происхождение коренится в

военной организации войск варваров во время самого завоевания,

которая только после завоевания, благодаря влиянию производительных

сил, обнаруженных в завоеванных странах, развилась в настоящий

феодализм. Новые формы социального и экономического порядка,

возникшие на месте римского рабовладельческого общества, имели

глубокие корни как в самом старом обществе Рима, так и в народах,

которые его завоевали. В Римской империи кризис крупномасштабного

рабовладельческого хозяйства достиг наибольшей интенсивности к

первому и второму векам нашей эры. В то время как крупномасштабная

собственность на землю остается в руках небольшого числа римских

магнатов, последние из-за крайне низкой производительности рабского

труда начинают делить свои земли на небольшие участки и сажать на

них рабов и свободных фермеров. Вместо крупномасштабного

рабовладельческого хозяйства, таким образом, наблюдается

колонизация как одна из самых ранних форм новых общественных

отношений-отношений мелких сельскохозяйственных производителей,

которые все еще сохраняли некоторые элементы личной и

экономической свободы по сравнению с рабством, но были привязаны к

земле владельца и платили арендную плату землевладельцу натурой и

путем разработки. Другими словами, колонки " ... были

предшественниками средневековых крепостных". [3;с. 25] На основе

экономического краха рабовладельческой экономики Рима его

экономическая и политическая система была окончательно разрушена

восстаниями миллионов рабов. Все это облегчило немцам завоевание

империи, положив конец рабовладельческому обществу. Но новые

формы общественных отношений не были принесены немцами

"готовыми", а, наоборот, их "форма общества" должна была меняться в

соответствии с уровнем производительных сил завоеванной

страны.Германцы даже во времена Тацита (I век н. э.) сохранили

значительные остатки родовой системы. Но ко времени своего первого

проникновения в Римскую империю германские племена теряли свой

исконный образ жизни и переходили к территориальной общности-

марку. Военные движения и завоевания привели их к отделению военно-

племенной аристократии, образованию военных дружин. Имели место

захват бывших общинных земель дружинниками, частная собственность

на землю и эксплуатация рабов, посаженных на этой земле. Эти новые

отношения были укреплены и перенесены на римскую землю, когда

германские племена начали селиться в различных частях бывшей

империи. Немцы " ... в награду за освобождение римлян от их

собственного государства..." не только начали занимать свободные

земли, но и отняли две трети их земель у бывших римских владельцев -

огромных римских латифундий с массой сидящих на них рабов и

колонистов. Раздел земли происходил в соответствии с порядками

племенной системы. Часть земли оставалась неразделенной во владении

всего клана и племени, остальная часть (пахотные земли, луга)

распределялась между отдельными членами клана. Так немецкая

община-марка-была перенесена в новые условия. Но разделение военно-

племенной аристократии и военных отрядов, захвативших большие

площади земель и крупные рабовладельческие римские латифундии,

способствовало распаду общинной собственности и возникновению

крупной частной собственности на землю. В то же время римская

земельная знать начала объединяться с военной знатью германских

дружинников и вождей.[4;c25]

В некоторых частях бывшей империи, как в Остготском

королевстве Италии, ассимиляция завоевателей с побежденными была

наиболее распространена и привела к ассимиляции социально-

экономических отношений немцами, рудиментами крепостного права и

латифундиями назывались обширные поместья, специализирующиеся

на экспортных областях сельского хозяйства: выращивание зерна,

производство оливкового масла и виноделие.) фермы бывшей

империи.Во франкском государстве, где римское влияние было слабее и

где пришлые франкские племена менее быстро ассимилировались с

римским населением, в течение некоторого времени оставался большой

слой свободных крестьян, и до развития феодально-крепостнических

отношений "свободный франкский крестьянин стоял между римской

колонией и новым крепостным". [5;25] Наиболее полное германское

земельное устройство сохранилось там, где, как и в Британии,

германские завоеватели почти полностью уничтожили бывшее

кельтское население страны и ввели свои собственные правила

землепользования, с быстро растущим неравенством в нем, с

распределением из племенной знати (графов) и простых свободных

фермеров (кудряшек). При всем многообразии развития феодальных

отношений в различных местностях и странах дальнейший процесс

повсюду заключался в постепенном порабощении оставшейся массы

свободного сельского населения и в развитии основ феодально-

крепостнической экономической системы. С падением

рабовладельческого хозяйства и распадом общинно-земельных форм на

основе возникновения имущественного и земельного неравенства в

земельной общине, а затем личной и экономической зависимости и,

наконец, с захватом земель завоевателями создается сложная и развитая

система феодальных земельных отношений в королевствах Западной

Европы. Вся социальная структура, все общественные отношения и

место каждого индивида в них определяются на основе землевладения и

"владения"землей. Начиная с сюзерена, короля, его окружения и более

крупных и могущественных владельцев, все зависимые от них вассалы

получают землю в качестве феода, в качестве феода, то есть в качестве

наследственного условного владения, в качестве субсидии за службу.

Сложная система вассалитета и вассалитета, иерархия высших и

"благородных" ведущих классов пронизывает все общество.

Развитие феодальных производственных отношений обеспечило,

прежде всего, частичную эмансипацию непосредственного

производителя: поскольку крепостного уже нельзя убить, хотя его

можно продать и купить, поскольку у крепостного есть ферма и семья,

он проявляет некоторый интерес к труду, проявляет некоторую

инициативу в труде, требуемую новыми производительными силами.

Основой феодальных производственных отношений была

собственность феодалов на основные средства сельскохозяйственного

производства, землю и отсутствие собственности на землю у

трудящихся. Наряду с этой основной особенностью феодальная форма

собственности на средства производства характеризуется также

неполной собственностью феодала на работника (неэкономическое

принуждение) и владением определенной частью орудий и средств,

основанных на личном труде, самими производственными работниками,

т. е. крестьянами и ремесленниками. Из феодальной формы

собственности вытекало положение в производстве и взаимоотношения

основных классов феодального общества-феодалов и крестьян.

Феодалы в той или иной форме давали крестьянам землю и

заставляли их работать на себя, присваивая часть их труда или

продуктов труда в виде феодальной ренты (повинностей). В самом

широком смысле этого слова крестьяне и ремесленники принадлежали к

одному классу феодального общества, и их отношения не были

антагонистическими. Классы и социальные группы при феодализме

имели форму сословий, и форма распределения продуктов производства

также полностью зависела от положения и взаимоотношений

социальных групп в производстве. Ранний феодализм характеризовался

полным господством натурального хозяйства; с развитием ремесел все

большее значение в городе и сельской местности приобретает товарное

производство. Товарное производство, существовавшее при феодализме

и обслуживавшее его, несмотря на то, что оно подготовило

определенные условия для капиталистического производства, не

следует путать с капиталистическим товарным производством.[2;c25]

Основной формой эксплуатации при феодализме была феодальная

рента, которая увеличивалась путем последовательных изменений в

трех ее формах: рабочей силе (барщина), продовольствии (природная

рента) и деньгах (денежная рента). Позднефеодальная барщинно-

крегустническая система в Восточной Европе не является простым

возвращением к первой форме, но также несет в себе черты третьей

формы: производства для рынка. С появлением обрабатывающей

промышленности в XVI веке в недрах феодального общества начало

развиваться все более глубокое противоречие между новым характером

производительных сил и феодальными производственными

отношениями, которые становились тормозом их развития. Так

называемое первоначальное накопление подготавливает появление

класса наемных рабочих и класса капиталистов.

В соответствии с классово-антагонистическим характером

феодальной экономики вся жизнь феодального общества была

пронизана классовой борьбой. Над феодальной основой возвышалась

соответствующая надстройкаа - феодальное государство, церковь,

феодальная идеология, надстройка, которая активно служила

правящему классу, помогая подавлять борьбу трудящихся против

феодальной эксплуатации. Как правило, феодальное государство

проходит ряд стадий-от политической раздробленности ("сословие-

государство"), через сословную монархию до абсолютной монархии

(самодержавия). Доминирующей формой идеологии при феодализме

была религия [4; с. 25]

Обостряющаяся классовая борьба позволила молодой буржуазии,

возглавив восстания крестьян и плебейских элементов городов,

захватить власть и свергнуть феодальные производственные отношения.

Буржуазные революции в Нидерландах в шестнадцатом веке, в Англии

в семнадцатом веке и во Франции в восемнадцатом веке обеспечили

господство тогдашнего передового класса буржуазии и привели

производственные отношения в соответствие с природой

производительных сил.

В настоящее время остатки феодализма поддерживаются и

укрепляются империалистической буржуазией. Пережитки феодализма

очень заметны во многих капиталистических странах. В странах

народной демократии эти остатки были решительно устранены с

помощью демократических аграрных реформ. В колониальных и

зависимых странах народы борются одновременно с феодализмом и

империализмом; каждый удар по феодализму является также ударом по

империализму.[6;c25]

1.2 Этапы развития феодальной системы в Западной Европе

Феодальная система прошла в своем развитии три этапа:

. Раннее Средневековье (V-X вв.). В этот период появились первые

признаки феодализма: земля была сосредоточена среди высших слоев

общества, т. е. сформировалась крупная феодальная собственность,

сформировался слой зависимого крестьянства, установились вассальные

отношения, и крестьяне потеряли личную свободу. Этот период

характеризуется феодальной раздробленностью и междоусобными

войнами между королями и феодалами, преобладанием

сельскохозяйственного сектора, слабым развитием ремесел и торговли,

а также низким уровнем понимания внешнего мира (уступающим даже

древним знаниям).

Крупнейшим феодалом в Европе была христианская церковь,

служители которой принимали активное участие в экономической и

политической жизни страны. Религиозные догмы повлияли на

экономическую жизнь страны: забота о мирских благах и богатствах

греховна, так как истинная цель верующего-Царство Небесное; все люди

равны перед Богом, поэтому каждый должен был работать, сельское

хозяйство считалось самым почетным занятием, и для христианина было

грехом заниматься торговлей. Кроме того, постоянное ожидание конца

света парализовало деловую активность.

. Высокое Средневековье (XI-XV вв.) было временем расцвета

феодализма в Западной Европе. В этот период успешно развивается не

только сельское хозяйство, но и возрождаются города, превращаясь в

центры ремесел и торговли.Рост производительности сельского

хозяйства создал избыток продуктов в сельской местности, и стало

возможным выделить группу людей, занимающихся ремеслами,

обменивающих свою продукцию на сельскохозяйственную продукцию.

Со временем сельские местные ремесленники превратились в

профессионалов, работающих на заказ, и границы поместья стали для

них слишком тесными, поэтому они начали образовывать собственные

поселения. Оптимальное место для производства и продажи изделий

кустарного промысла должно было обеспечить беспрепятственную

встречу продавца и покупателя, водоснабжение и охрану. Вот почему

все средневековые города стоят на реках или озерах, защищены

крепостными стенами, и в них обязательно должен быть мост. Несмотря

на перенаселенность, эпидемии и отсутствие защиты от пожаров, города

получили большое преимущество перед сельской местностью - стены и

рынок. Стены были защищены от произвола феодала, человека, который

жил в городе один год и один день считался свободным от феодальной

зависимости. Рынок обеспечивал городу экономическое управление

феодальной деревней: он устанавливал цены, поэтому феодальное

поместье приспосабливалось к городскому рынку. Именно город

разрушил изоляцию натурального хозяйства, создав открытую

экономику, втянув сельскохозяйственных производителей в товарно-

денежные отношения. Она стала движущей силой развития экономики

благодаря своей роли рынка, крупного торгового центра.[7; c25]

В этот период многие города стремились к независимости, так как

плата за землю и объем повинностей, выполняемых в пользу лордов,

были очень велики. В своей борьбе города опирались на поддержку

королей, которые были заинтересованы в ослаблении лордов и

понимали роль и значение города как источника финансовых и людских

ресурсов. К началу 14 века большинство городов добились

независимости от сеньоров, но власть находилась в руках городской

аристократии - крупных торговцев, землевладельцев, ростовщиков и

землевладельцев. В результате так называемой "коммунальной

революции" в них были созданы советы самоуправления, которые

решали основные вопросы городского хозяйства.

Основой жизни города было товарное производство - ремесла и

продажа продуктов. Во второй половине XIV века насчитывалось до 50

отраслей производства, 300 видов ремесел, наиболее развитыми были

сукноделие, металлообработка, производство льняных и шелковых

тканей и красок для них. Книгопечатание получило широкое

распространение.

Как и везде в феодальной Европе, формой организации кустарного

производства была мастерская, организация которой регулировалась

уставом, она насильственно объединяла ремесленников определенной

отрасли в пределах данного города. Система мастеров, подмастерьев и

подмастерьев создала классовую иерархию в мастерских. Устав строго

регламентировал все условия производства и продажи продукции, цены;

устанавливал количество подмастерьев и подмастерьев, регулировал

отношения мастеров, подмастерьев и подмастерьев, сроки и условия

ученичества; определял объем и качество выпускаемой продукции, ее

внешний вид, упаковку; продолжительность рабочего дня, а также время

и место продажи. Целью этой организации было не получение прибыли,

а зарабатывание на жизнь в условиях простого воспроизводства,

связанного с ограниченным местным рынком.

В ремесленных мастерских работало два или четыре человека, не

считая мастера. Исключением стали более многочисленные

строительные организации. В цехе не было разделения труда, каждый

работник производил конечный продукт, поэтому требования к

профессиональным навыкам были высокими. Например, при

поступлении в кузницу в Германии необходимо было изготовить

подкову для лошади без снятия мерок. Для выполнения такой работы

требовалась длительная подготовка.

В то же время мастерские служили кассами взаимопомощи,

заботились о вдовах и сиротах, осуществляли охрану и

противопожарную службу, защищали стены родного города и активно

участвовали в религиозной жизни. Таким образом, в период расцвета

Средневековья организация гильдий играла прогрессивную роль: она

помогала улучшать качество продукции, стандартизировать ее,

стабилизировать цены, воспитывать ответственность за конечный

результат, обучать высококвалифицированных сотрудников и учить их

быть организованными и дисциплинированными.

Развитие сельского хозяйства и ремесел привело к формированию

стабильных рыночных отношений между отдельными территориями

государств. В основном торговля развивалась между городом и

окрестными деревнями, а формой организации были городские рынки,

сельские ярмарки. Торговля между отдельными населенными пунктами

осуществлялась в основном на региональных ярмарках. Однако

внутренней торговле препятствовала слабая покупательная способность

крестьян; феодальная раздробленность, при пересечении границ каждой

сеньории взимались пошлины; отсутствие дорог и безопасности.

Например, когда товары перевозились по реке Луара во Франции,

пошлина взималась 70 раз. Землевладельцы строили мосты, паромы и

занимались прямым разграблением торговых повозок с целью

вымогательства.

Для взаимной защиты на дорогах и на рынках, с целью устранения

взаимной конкуренции посредством соглашений об условиях продажи

(цены, меры веса, длины и т.д.), торговцы объединялись в гильдии.

Самыми могущественными из них были ассоциации,

монополизировавшие торговлю тканями. Существовали гильдии мелких

торговцев, занимавшихся продажей продовольственных товаров,

предметов быта.

В XI-XV веках внешняя торговля достигла наибольшего размаха,

протекая по двум основным направлениям. Первой была торговля с

Востоком, которую вели итальянские города, в первую очередь Генуя и

Венеция. Купцы этих городов предоставляли крестоносцам корабли, что

давало им возможность свободно заходить в восточные порты, где они

основывали свои торговые посты и получали различные привилегии.

Венеция, например, имела право беспошлинной торговли со всеми

греческими городами. Итальянские купцы, монополизировав торговлю

с Востоком, получали довольно высокие доходы. Ставка торговой

прибыли здесь составляла 25-40%. В Западную Европу ввозились

предметы роскоши и специи, основными потребителями которых были

высшие слои знати, духовенства и городов, а из этого региона

вывозились древесина, металл, оружие, зерно, смола и корабли. Но со

временем Ватикан запретил экспорт этих товаров, считая их

стратегическими, поэтому золото и серебро начали перевозить из

Европы на Восток. [8, стр. 25]

Второй областью морской торговли был Северный маршрут,

который соединял Восточную и Западную Европу через Северное и

Балтийское моря. Эта торговля была монополизирована Союзом

северогерманских купцов (Ганзой), который набрал силу в 13 веке. В

него вошли от 60 до 170 европейских городов. Ганзейские торговцы

ввозили в Европу зерно, крупный рогатый скот, древесину, кожу,

коноплю, лен, воск, меха, изделия из металла и шерстяные ткани. Таким

образом, торговля уже "обслуживала" потребности местных

производителей и потребителей, поэтому имела большое значение для

экономики европейских стран, несмотря на то, что торговая прибыль

составляла всего 5-8 %. Но относительно низкая прибыль была

компенсирована объемом торгового оборота и значительно меньшим

риском.

На пересечении северного и южного торговых путей были

организованы ярмарки, где встречались восточные и европейские

товары. Самые известные и значимые ярмарки были во Франции

(графство Шампань) и Фландрии. На ярмарках итальянские купцы

продавали восточные товары, французское вино и ткани, немецкие меха,

льняные ткани, металл, английское олово, свинец, шерсть. Этот вид

международных торговых ярмарок стал основой для возникновения

товарных бирж. Первый из них появился в 1406 году в голландском

городе Брюгге. Позже появились товарные биржи в Венеции, Генуе,

Флоренции.

Однако расширение торговли, особенно внешней торговли,

требовало все большего и большего количества средств обращения.

Основными проблемами развития денежной системы в Средние века

были: нехватка драгоценных металлов (золота и серебра) для чеканки

монет; их порча; множество монетных систем; утечка золота и серебра

на Восток.

В условиях феодальной раздробленности каждое княжество

печатало свои собственные монеты, поэтому, как и в древнем мире, на

помощь пришли менялы-банкиры. Кредит разработан на базе менял. В

отсутствие портативных денег и грабежей на дорогах появилась

практика безналичных денежных переводов. Эту функцию взяли на себя

менялы. Роль наличных денег играл переводной вексель (расписка

менялы), согласно которому его агент в определенном месте выдавал

предъявителю сумму, внесенную ранее. Менялы стали известны как

банки, а их владельцы-как банкиры. Банки накопили значительные

суммы денег, которые они ссужали под очень высокие проценты или

имущество. Параллельно с капиталом банка успешно развивался

ростовщический капитал, кредитовавший престижные расходы

феодалов и военные расходы. Ростовщик был заинтересован в разорении

своего заемщика, имущество которого перешло к ростовщику.

Банковский кредит, с другой стороны, в основном попадал в

производственную сферу, которая была зажата цеховым производством,

и не приносил дохода, поэтому богатые банковские конторы начали

торговать предприятиями, шахтами, а крупные торговцы направляли

свой капитал в сферу кредитования и ростовщичества. Так появились

торговые, банковские и ростовщические фирмы, которые сыграли

огромную роль не только в экономической, но и в политической жизни

Европы.

Совершенствование пахотных орудий и освоение новых земель,

позволившие увеличить сбор урожая, развитие животноводства, а также

рост товарного производства и товарно-денежных отношений,

сопровождались переходом от натуральной ренты и ренты к деньгам.

Таким образом, естественное хозяйство начинает колебаться,

формируются основы рыночной экономики (появились ярмарки,

кредитный бизнес, банки, начинает формироваться мировой рынок),

начинается объединение государства. [6, c25]

. Позднее Средневековье ( XV-XVII вв.) - это период распада

феодальных отношений. Обострились противоречия между

естественным характером феодального производства и растущими

рыночными отношениями. Крестьяне не смогли увеличить

производство сельскохозяйственной продукции. В городе организация

цеха не позволяла расширять производство. Если в период расцвета

Средневековья цеховая организация играла прогрессивную роль, то со

временем строгое цеховое регулирование, направленное на сохранение

мелкосерийного производства, стало серьезным тормозом на пути

развития научно-технического прогресса, предпринимательской

деятельности и организации крупносерийного производства.

Использование технических новшеств (само прядильные машины,

суконные фабрики и т.д.) было запрещено, невозможно было внедрить

более рациональные методы организации производства (оперативное

разделение труда), расширить его и т.д. Изобретатели подвергались

суровому преследованию, вплоть до смертной казни. В то же время

условия для вступления в мастерскую усложнились: увеличился

денежный взнос, был продлен срок обучения, а требования к

профессиональным навыкам непомерно возросли.[9;c25]

Феодальная иерархия.

Феодальная иерархия. Отношения между феодалами в

государствах Западной Европы строились по принципу так называемой

феодальной иерархии ("лестницы"). На его вершине находился король,

который считался верховным сеньором всех феодалов, главой

феодальной иерархии. Ниже него находились крупные светские и

церковные феодалы, которые владели своими землями - часто большими

территориями-непосредственно от короля. Они были титулованными

дворянами: герцогами, а также высшими представителями духовенства,

графами, архиепископами, епископами и настоятелями крупнейших

монастырей. Формально они подчинялись королю как его вассалы, но

фактически были почти независимы: они имели право вести войны,

чеканить монеты, а иногда и осуществлять верховную юрисдикцию в

своих владениях. Их вассалы, обычно также очень крупные

землевладельцы, часто называемые баронами, были более низкого

ранга, но они также пользовались определенной политической властью

в своих владениях.

Ниже баронов стояли более мелкие феодалы-рыцари, низшие

представители правящего класса, у которых не всегда были вассалы. В

9-м и начале 11-го веков термин "рыцарь" (майлз) просто означал воина,

который выполнял вассальную, обычно конную военную службу своему

сеньору (по - немецки-Риттер, от которого происходит русское

"рыцарь"). Позже, в XI-XII веках, по мере укрепления феодальной

системы и консолидации феодального сословия, оно приобрело более

широкое значение, став, с одной стороны, синонимом дворянства,

"дворянства" по отношению к простолюдинам, а, с другой,

принадлежностью к военному сословию в отличие от духовных

феодалов. Рыцари обычно подчинялись только крестьянам-держателям,

которые не входили в феодальную иерархию. Каждый феодал был

сеньором по отношению к низшему феодалу, если у него была земля, и

вассалом высшего феодала, владельцем которого он был.

Феодалы, находившиеся на низших ступенях феодальной

лестницы, как правило, не подчинялись феодалам, вассалами которых

были их непосредственные сеньоры. Во всех странах Западной Европы

(кроме Англии) отношения внутри феодальной иерархии

регулировались правилом "вассал моего вассала-не мой вассал".

Среди церковных феодалов также существовала иерархия по

рангу занимаемых ими должностей (от папы римского до приходских

священников). Многие из них могли одновременно быть вассалами

светских феодалов в их земельных владениях, и наоборот.

Основой и гарантией вассальных отношений была феодальная

земельная собственность - феод, или, по-немецки, лен, который вассал

получал от своего сеньора. Как особая военная держава, феод считался

привилегированным, "благородным" владением. Владельцем феода

считался не только его прямой владелец - вассал, но и сеньор, у которого

вассал владел землей, и ряд других высокопоставленных сеньоров.

Таким образом, иерархия внутри класса феодалов определялась

условной и иерархической структурой феодальной собственности на

землю. Но она формировалась в форме личных договорных отношений

покровительства и лояльности между сеньором и вассалом.

Передача феода вассалу - вступление во владение-называлась

инвеститурой. Акт инвеституры сопровождался торжественной

церемонией вступления в вассалитет - принесения омажа (от

французского слова 1 ' homme - человек), во время которой феодал,

вступая в вассалитет от другого, признавал себя его "человеком". В то

же время он дал клятву верности сеньору. Среди французов его

называли "фуа" (по-французски - верность).

В дополнение к основной обязанностью нести военную службу в

пользу сеньора и о призыве на военную службу (обычно 40 дней в

течение года), вассал должен был никогда не делать ничего в ущерб его

интересам и, по просьбе сеньора, защита его владений со своими

собственными силами, участвовать в его судебной курии и, в некоторых

случаях, определенных феодальным обычаем, оказывать ему денежную

помощь: для принятия в рыцари его старшего сына, сеньор, в свою

очередь, обязан был защищать вассала в случае нападения врагов и,

чтобы помочь ему и в других сложных случаях - быть на страже своих

несовершеннолетних наследников, защитником его вдове и дочери.

Из-за сложности вассальных отношений и частого несоблюдения

вассальных обязательств конфликты на этой почве были обычным

явлением в IX-XI веках. Война считалась законным способом

разрешения споров между феодалами. Однако, начиная с первой

половины 11 века, Церковь, хотя и не всегда успешно, пыталась

уменьшить военные конфликты, продвигая идею "Божьего мира" в

качестве альтернативы войне. Крестьяне больше всего страдали от

междоусобных войн, их поля были вытоптаны, их деревни сожжены и

опустошены при каждом последующем столкновении их сеньора с его

многочисленными врагами.

Иерархическая организация, несмотря на частые конфликты

между феодалами, связывала и объединяла их всех в

привилегированный слой.[1;c25]

Глава 2. Особенности феодального землевладения

.1 Особенности феодального землевладения

Одной из важнейших предпосылок развития феодальных

отношений был дуализм франкской общины. Общинный дуализм - это

сочетание общинной собственности на землю и частного крестьянского

хозяйства. Уже с V-VII вв. он стал наземным, территориальным и

соседским, и земля все больше превращалась в обитель. Аллод -

свободно отчуждаемая индивидуальная и семейная собственность на

землю, т. е. частная собственность на надел общинной земли. Крестьяне

как можно скорее присвоили полученные от общины наделы в частную

собственность. Чаще всего использовались вырубки и посадки лесных

массивов.

Появление аллода, углубляющего имущественную и социальную

дифференциацию франков, стало предпосылкой для формирования

крупной феодальной собственности. Процессу концентрации

собственности на землю и социального расслоения способствовало

вмешательство государственных властей. Государственный земельный

фонд, который состоял из уцелевших поместий римских

рабовладельцев, государственных земель и земель повстанцев,

конфискованных во время многочисленных гражданских войн, был

распределен королевской властью среди близких соратников,

дружинников и церкви в форме аллода. Государственный земельный

фонд стремительно сокращался, поэтому необходимо было изменить

принципы оплаты земли.

В восьмом веке Королевство франков претерпело важные

реформы. При Карле Мартелле (715-741) в результате военной реформы

крестьяне были отстранены от военной службы. Основой армии была

рыцарская кавалерия. Экипировка конного рыцаря стоила дорого.

Расходы на содержание армии и оснащение рыцарей легли на плечи

крестьян. Военная реформа потребовала изменений в предоставлении

земельных участков. Была введена система бенефициарного владения.

Пособие-это форма земли, принадлежащая феодалу, на которую

распространяются определенные обязанности(выплаты и военная

служба) и срок (обычно пожизненный). Возникли отношения

вассалитета: вассал зависел от сеньора, который предоставлял льготы, и

приносил присягу на верность и службу последнему. Сеньор, сохраняя

право верховного собственника на дарованную землю, мог отобрать ее,

если вассал нарушал договор.

Военная служба стала монополией феодалов. При раздаче

благодеяний подданные вассалов часто становились ранее свободными

людьми, населявшими эти земли: они превращались из подданных

короля в крестьян, зависимых от частных лиц.

В девятом веке бенефиции превратились в феоды, или феоды,

которые были условным даром вассалу, который передавался по

наследству. Военная служба оставалась главным условием владения

феодом, хотя последний был передан в наследственное пользование.

Феодальная система является развитой формой феодального

землевладения, и она основывалась на вассалитете, феодальной

иерархии дворянства.[10;c25]

Все условия, способствовавшие формированию крупного

землевладения (феодальные распри и войны с другими племенами),

привели к потере свободы общинными крестьянами.

Разоренный войной или неурожаем, крестьянин, не находя защиты

ни у общины, ни у королевской власти, был вынужден искать

покровительства местных сильных и богатых людей. Получив от них

участок земли, он терял свободу и превращался в иждивенца или

крепостного. В свою очередь, крупный землевладелец обеспечивал свое

собственное хозяйство работниками зависимых от него людей, которые

платили за землю и помощь своим трудом (барщина) и продуктами

(арендная плата).

При низком уровне развития производительных сил того времени

требовалось много земли и рабочей силы, чтобы обеспечить достаточное

количество сельскохозяйственной продукции. Правящий класс был

заинтересован не в отнятии земли у крестьян, а в достаточном

количестве рабочих. Захват земли феодалом состоял в том, что аллодист

утратил право собственности на эту землю и стал ее владельцем на

основании феодального права, т. е. стал обязан платить за нее арендную

плату и нести обязанности, установленные либо обычаем, либо

соглашением. Это изменение положения аллодиста было содержанием

концепции верховной собственности феодала на определенные земли.

Захват общинной земли и крестьянских наделов феодалами

получил широкое распространение с начала 9 века. Феодалы доводили

крестьян до разорения всеми возможными способами, заставляя их либо

продавать, либо передавать землю крупному землевладельцу. Наиболее

распространенной формой установления зависимости бедняка от

крупного землевладельца была практика перевода его в категорию так

называемых прекариумов. Precary - буквально "переданное по просьбе",

условное владение землей, которое крупный землевладелец передал

либо на временное, либо пожизненное владение безземельному или

мелкому бедняку с обязательством последнего нести пошлины и сборы

в пользу владельца. Существовало три типа прекариумов: а) владелец

получал всю землю от владельца; б) крестьянин отдавал свою землю

крупному землевладельцу и получал ее обратно, но не как свою, а как

уступленную ему землевладельцем за обязательство платить барщину и

взносы, получая при этом защиту и необходимую помощь в случае

необходимости; в) отдавая землю, владелец получал больше земли.

Система прекариев предполагала зависимость отдельных крестьян от

феодалов, а форма и степень зависимости каждый раз определялись

индивидуально. Крестьянское поселение могло бы сразу же стать

зависимым, если бы деревня была частью благотворительного фонда.

Король, даруя пособие и требуя за него военной службы, перечислял

получателю доход жителей территории, что в случае натурального

хозяйства было единственным способом вознаграждения за службу.

Резиденты становились зависимыми от бенефициара, если они ранее не

становились зависимыми. С превращением бенефиса в междоусобицу

зависимость жителей бенефиса усилилась, стала постоянной.

Натуральное хозяйство-это простое воспроизводство всех

экономических условий; ремесленный труд объединен и подчинен

сельскохозяйственному труду; феодальная рента собирается натурой;

экономические отношения с территориями за пределами вотчины

осуществлялись редко. Рост крупномасштабной собственности на

землю привел к постепенной концентрации судебных,

административных, финансовых и военных функций руководства в

руках крупных землевладельцев. Эти функции получают свое

юридическое оформление в виде так называемого иммунитета.

Иммунитет - это привилегия, которая защищает лордов и их земли от

вмешательства короля и его представителей в дела феода. Иммунитет

был подтвержден сертификатом об иммунитете. Права землевладельца

на иммунитет включали: судебную власть над подвластным населением;

выполнение функций суверена на иммунной территории; право взимать

все налоговые суммы (налоги, штрафы и т.д.). Основой экономической

организации франкского общества в VIII-IX веках была феодальная

вотчина-сеньория, ее размеры были иными. Земля вотчины состояла из

двух частей: земли, находившейся в хозяйстве феодала (владения), и

крестьянских наделов (владений).Земля домена обычно составляла не

более 1/3 всех крестьянских владений. Область в основном состояла не

из пахотных земель, а из лесов, пустошей, болот и т. Д. При низком

уровне производительных сил необходимый труд или труд, затраченный

на воспроизводство рабочей силы непосредственного производителя и

его семьи и других условий производства, поглощал большую часть

рабочего времени крестьянина, а прибавочный труд не мог быть

большим, и поэтому сфера его применения, т. е. господский плуг, не

могла быть большой.

Феодал не мог получать доход со своей земли иначе, как передавая

эту землю небольшими наделами в руки крестьян. Получение

феодальной ренты зависело от благосостояния крестьянского хозяйства

и крестьянской общины. Следствием этого стала относительная

экономическая независимость как индивидуального крестьянского

хозяйства, так и крестьянской общины в целом от хозяйства феодальной

вотчины. Более того, вотчина предполагала существование сообщества-

бренда, как организации (корпорации) производителей. Производство в

общине составляло основу производства в вотчине. Домениальные

земли, лежащие вперемежку с крестьянскими наделами под двупольем

и трехпольем, были включены в соответствующие клинья деревни-

общины и подлежали принудительному севообороту наравне с

крестьянскими. Феодал не вмешивался в экономические решения

общины. Производственный процесс осуществлялся с помощью

отдельных орудий труда, само производство оставалось небольшим,

независимо от размера вотчины. Прогресс в сельском хозяйстве

выражался в увеличении посевных площадей за счет мелиорации

земель, расчистки лесных массивов, которые обрабатывались

постоянными орудиями труда. В условиях господства мелкого,

неэффективного производства получение прибавочного продукта от

экономически независимого собственника возможно только с помощью

неэкономического принуждения, а личная зависимость в данном случае

является средством неэкономического принуждения.[11; c25]

В средние века существовало три вида подчинения крестьянина

сеньору - личное, земельное и судебное. Крепостной в Западной Европе

был человеком, который зависел от одного и того же сеньора сразу тремя

способами. Личная зависимость уходит своими корнями в древнее

рабство. Рабом, которого положили на землю, все еще был севр. Он не

имел права передавать надел по наследству, не выплачивая особого

взноса сеньору, он платил "общий налог", все остальные пошлины не

были закреплены и взимались по воле сеньора.

Земельная зависимость проистекала из того факта, что

крестьянский надел принадлежал сеньору. Земля надела была частью

вотчины, поэтому крестьянин должен был нести различные повинности

пропорционально размеру надела и в соответствии с обычаями, которые

были закреплены традицией и были точно занесены в кадастр вотчины.

Судебная зависимость крестьянина проистекала из права сеньора

на неприкосновенность. Эта зависимость выражалась в том, что

население должно было предстать перед судом иммунистов, и все

судебные штрафы, а также те пошлины, которые ранее шли королю,

теперь выплачивались в пользу сеньора.

В результате развития вассалитета структура правящего класса

феодального общества представляла собой иерархическую

лестницу.Каждый крупный землевладелец считался вассалом короля, и

каждый феодал мог иметь вассалов, уступая тому или иному лицу часть

своей земли с ее населением в качестве феода. Крупный феодал,

передавая бенефицию или феодальное поместье вассалу, передавал ему

феодальную ренту (или ее часть) с населением феода, которое таким

образом становилось зависимым от нового сеньора, не теряя

зависимости от вышестоящего.

Установление вассалитета, с одной стороны, приобрело характер

распределения феодальной ренты между различными слоями феодалов,

а с другой, поставило прямых производителей в зависимость от многих

лордов, и зависимость от каждого из них выражалась в обязательстве

платить определенный вид пошлин и платежей. Поскольку условия

управления долгое время не менялись, феодал и его потомки несли одни

и те же обязанности в пользу сеньора, иногда на протяжении веков. Сам

размер и характер обязанностей стали обычаем. Эти обязанности

рассматривались как крестьянами, так и лордами как законные, а

отклонение от них-как нарушение обычая. Эта неизменность породила

еще одно явление, характерное для феодализма: превращение

определенных отношений между людьми, в данном случае отношений

между сеньором и его владельцем, в юридическое качество самого

владения. Для надела, выдаваемого крепостному, были закреплены все

повинности, свойственные сербскому государству. Они сохранялись,

когда земля передавалась, например, лично свободному человеку. И

наоборот, крепостной мог иметь свободное государство. Эти отношения

еще более усложнились с развитием товарно-денежных отношений,

когда объектом купли-продажи стали земля и индивидуальные

повинности феодально зависимых людей.[8;c25]

.2 Формы феодальной земельной собственности

Крестьяне в феодальном обществе, получая землю в

собственность от феодалов, никогда не становились ее полноправными

владельцами. Формы землевладения в Западной Европе многочисленны

и разнообразны. В редких случаях феодалы давали крестьянам землю

как бы в наследственное владение, то есть земля могла переходить от

отца к сыну. Но даже наследственная форма владения не сделала землю

собственностью крестьянина. Он оставался собственностью феодала.

На земле, полученной от феодала, крестьянин вел собственное

независимое хозяйство. Помимо земли, у крестьян были орудия труда,

лошади и домашний скот. Экономически они были независимы от

феодалов. Суть производственных отношений феодализма состояла в

том, что вся земля делилась между землевладельцами, а они выделяли

землю крестьянам. Выделение феодалами земли крестьянам при

феодализме было своеобразной формой их эксплуатации. Земля была

специфическим видом натуральной заработной платы, она давала

крестьянину прибавочную продукцию, которая шла помещику.

Экономически крестьянин был независим от феодала. Отношения,

сложившиеся между феодальными землевладельцами и крестьянскими

производителями, требовали введения нового механизма, который

получил название неэкономического принуждения. Этот механизм

гарантировал, что крестьянин работал на феодала. Если бы помещик не

имел прямой власти над личностью крестьянина, он никогда не смог бы

заставить крестьянина работать на него. Поэтому в феодальном праве

были разработаны нормы неэкономического принуждения. В разных

странах они были разными. Одной из таких форм было крепостное

право. В более поздние времена это была форма классовой

неполноценности и классовой неполноценности крестьянина. Первой

формой неэкономического принуждения было право феодала на

неприкосновенность, которое он получил от своего сеньора вместе с

землей. Права на неприкосновенность обеспечивали феодалу полную

судебную власть над крестьянином и над крестьянской общиной.

Первые формы неэкономического принуждения ограничивались только

судебной зависимостью крестьянина от феодала, но эта форма была

одной из главных, она удерживала крестьянина от малейшей попытки

какого-либо неповиновения. Права на иммунитет являются серьезной

формой неэкономического принуждения. Они сохранялись в течение

очень долгого времени и сохранялись, когда появились другие формы

неэкономического принуждения.

Рассматривая особенности форм феодального землевладения, я

выделил следующие аспекты.Таков условный характер феодальной

собственности на землю и связанное с этим разделение собственности

на землю между несколькими феодалами в соответствии со знаменитой

схемой "вассал моего вассала - не мой вассал".Феодальное поместье

предоставлялось феодалу для обязательной военной службы и

выполнения некоторых других обязанностей (обычно военных) в пользу

вышестоящего сеньора. Поместье перешло к семье со смертью его

получателя. По специальному разрешению феодала он остался в семье с

условием, что старший сын продолжит военную службу отца на

феодала. Если бы в семье были сыновья, которые продолжали службу

своего отца, то феод (феод) можно было бы считать наследственным.

Большой земельный сеньориальный дар был вотчиной. Вотчина

была наследственным владением, то есть передавалась из поколения в

поколение и никогда не отчуждалась, не уходила из семьи. Как правило,

вотчина отдавалась крупным феодалам, которые служили королю или

крупному феодалу. В свои первые периоды феодализм имел военно-

земельную окраску. Со временем военная окраска исчезнет, а

сухопутный цвет сохранится надолго, вплоть до первых революций

XVI-XVIII веков.

Такое распределение земельной собственности (выделение феода

и вотчины) в феодальном обществе формировало его иерархическую

структуру. Эта структура определяла вассальные отношения, которые

были выведены из специфики распределения земельной собственности

внутри самого правящего класса. Феодальная иерархия цементировала

феодальное общество.

Эксплуатация крестьянства в ее полной форме осуществлялась не

в вотчинах (феодах), а в высшей форме феодального землевладения -

вотчине. В Западной Европе названия этой формы феодального

владения были разными: вотчина, сеньория, поместье (в Англии).

Различные формы эксплуатации крестьянства наиболее полно

реализовались в вотчинах, и именно в вотчинах могла быть полностью

раскрыта картина производственных и личных отношений между

феодальными землевладельцами и крестьянами. В отличие от

феодальной и феодальной, феодальное владение было продуктивно

организовано для сбора феодальной ренты. Феодальная земельная

рента-это часть прибавочного труда, продукт зависимых крестьян,

который был присвоен феодальным землевладельцем. Феодальная рента

была экономическим механизмом реализации феодальной

собственности на землю. Неэкономическое принуждение также было

средством реализации, что проявлялось в личных отношениях феодала

и крестьянина.

В феодальном обществе рента принимала три формы::

 барщина или рабочая рента;

 арендная плата за питание или арендная плата в натуральной

форме;

 арендная плата наличными или арендная плата наличными.

На разных этапах 12 веков феодализма преобладал тот или иной

вид ренты. В начале феодализма наиболее распространенной была

трудовая рента, почти одновременно с ней существует природная рента,

а позже денежная рента.[9;c25]

В раннем Средневековье, когда феодалы в своих вотчинах вели

доменическую экономику, преобладала барщинная система хозяйства и

связанная с ней природная рента, или продовольственная рента. В

классическом и позднем феодализме в большинстве стран Западной и

Центральной Европы наряду с арендной платой за рабочую силу и

продовольствие начинает преобладать третий тип ренты-денежная

рента, или денежная рента. Появление денег было вызвано ростом

городов как центров ремесла и торговли и формированием товарно-

денежных отношений. Реализация ренты за счет продуктов, и особенно

за счет денежной ренты, подорвала экономику барщины. Феодальная

денежная рента заменяется капиталистической формой ренты. В

некоторых странах Западной Европы к концу феодализма возрождается

барщинное земледелие, в то время как в других странах эта система

земледелия сворачивается, потому что сам феодальный землевладелец

прекратил заниматься сельским хозяйством, и в этих хозяйствах

остались два вида ренты: натуральная рента и феодальная денежная

рента.

Такая ситуация, когда землевладелец отказывался вести

собственное хозяйство и жил на арендную плату, особенно характерна

для Франции и для стран с сильной королевской властью и обширным

придворным штатом. Ради блестящей карьеры при королевском дворе

феодалы бросили свои поместья и устремились из глубокого захолустья

в Париж, изменив тем самым свой социальный статус.

За 12-вековую историю феодализма механизмы неэкономического

принуждения ослабли, крепостное право исчезло, а размер ренты

нормализовался.

Феодальные государства формировались как антагонистические

государства с двумя основными классами-феодалами и крестьянами.

Как и в любом антагонистическом обществе, эти классы с самого начала

своего формирования находились в острых и часто враждебных

отношениях. В период раннего феодализма крестьяне выступали против

феодалов. Позже, во второй период феодализма, когда города росли и

укреплялись, города Западной Европы также заняли позицию оппозиции

феодалам. Борьба городов началась с борьбы гильдейских

ремесленников против городского патрициата, затем к этой борьбе

против гильдейской олигархии присоединилось городское плебейство.

В позднем Средневековье городские восстания стали органической

частью ранних буржуазных революций. В условиях постоянного

отсутствия феодала крестьянин становился все более независимым,

чувствовал себя хозяином, больше работал, и его хозяйство процветало.

В Англии возникла мAtemporary system of feudal relations emerged

in England.Поместье - феодальное владение сеньора. Фактическая ферма

сеньора, включая поместье, пахотные земли и охотничьи угодья,

является доменом, который полностью принадлежит сеньору. Вторая

часть-это крестьянские хозяйства; их наделы разделены на полосы,

расположенные вдоль полей усадьбы. Это земля крестьянских дворов, а

также собственность поместья. Кроме того, обычно используются луга,

пастбища и пустоши, которые являются собственностью общины, но

остаются под контролем "сеньора".

Под влиянием нормандского завоевания в Англии

сформировалась система, в ходе развития которой усилилась роль

частной собственности на землю. Владельцем было не "домашнее

хозяйство", а физическое лицо (мужчина или женщина). Со временем

здесь сформировалось несколько категорий крестьян, в том числе

йомены и дворяне, которые в 15 веке станут основой новой рыночной

знати.

Система частной экономики в Англии была тесно связана с

системой политического управления, что позволило ей опередить

другие европейские страны в экономическом развитии. По мере

развития производительных сил основным направлением развития

феодализма в сельском хозяйстве Западной Европы является рост

товарного производства. Постепенно феодальная экономика начинает

терять свою изолированность и свой естественный характер. Идет

процесс ликвидации натуральных форм феодальной ренты и перевода

ренты в денежную форму (коммутация).[11; c25]

Заключение

Переход к феодализму можно считать эволюцией и прогрессом в

мировой истории. При феодализме формируется мелкое крестьянское

производство, а посевное хозяйство - мелкие, разрозненные

крестьянские хозяйства, которым, как правило, феодал давал землю в

поперечном разрезе и которые, учитывая достигнутый к тому времени

уровень производительных сил и феодально-производственных

отношений, были единственной прибыльной формой ведения сельского

хозяйства. Крестьянин, в отличие от раба, интересовался своей работой.

Крупномасштабное землевладение феодалов было создано в период

раннего феодализма путем пожалований короля своим вассалам, а также

путем прямых захватов земель крестьянами. Переход к феодализму

связан с появлением мелких, средних и крупных землевладельцев,

монопольной собственностью которых становится земля. Земля как

объект собственности была главным условием существования

феодализма. Переход к феодализму и формирование нового типа

собственности - земельной, связан с подчинением крестьян

землевладельцам.

Феодальный тип государства был объективно необходим для

дальнейшего поступательного развития человечества. Это открывало

новые перспективы для жизни: в отличие от рабовладельческого

общества, рабочие были лично более независимы, и у них были стимулы

для повышения производительности труда. В результате появились

предпосылки для развития науки и техники.

Переход к новым земельным отношениям также привел к

развитию сельского хозяйства, так как крестьянин был заинтересован в

своем труде, а также в развитии ремесел. Эти факторы привели к

развитию торговли. Торговля и ремесла привели к возникновению

городов и установлению связи между ними. Появление монет в каждом

княжестве. Позже даже кризис феодализма, возникший в период упадка,

позволил прийти на смену новой формации - капитализму. Именно

капитал, приобретенный феодалами, крупными землевладельцами и

некоторыми ремесленниками, позволил использовать его в будущем для

инвестиций, создания новых мануфактур и установления рыночных

отношений.

история феодализма государственное землевладение

Список литературы

1. История государства и права зарубежных стран: учебник для

юридических вузов / под ред. Жидкова О. А., Крашенинникова Н. А.-2-

е изд., стереотип. - М.: Норма, 1999-610 с.

2. Карева В. В. История средних веков. Москва: ПСТБИ, 1999

. Новый словарь иностранных слов.- Б.у. Эдварт , 2009.

. Гуревич А. Я. Начало феодализма в Европе [Начало феодализма

в Европе] / / Гуревич А. Я. Избранные труды в 2 т. Т. 1. Москва; СПб.,

1999. С. 228-240.

. F. Энгельса. Происхождение семьи, частной собственности и

государства

. Корсунский А. Р.. Образование раннефеодального государства в

Западной Европе, Москва, 1963.

. Дубровский И. В.. Как я понимаю феодализм? // Проектирование

социального. Европа в V-XVI веках, Москва, 2001, с. 170-182.

. История средних веков. Изд.. Колесницкого Н. Ф. 2-е изд. М.:

Просвещение, 1986, 575 с.

9. Блок М

<http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BB%D0%BE%D0%BA,_%D

0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA>. Феодальное общество, Москва:

Издательство Сабашникова, 2003, 504 с., 4000 экз.

. Общая теория права и государства: учебник для вузов / В. С.

Афанасьев [и др.], под ред. Лазарев В. В.-3-е Изд., переиздание. М. :

Юрист, 2002, 517 с. (на русском языке)

. Теория государства и права : учебник для вузов по специальности

"Юриспруденция" [Теория государства и права: учебник для вузов по

специальности "Юриспруденция"].

. Черниловский З. М. История феодального государства и права / /

История феодального государства и права. Москва, 1980, 420 с.

. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран в

2 т. В 2. Современное государство и право [Учебник по истории

государства и права зарубежных стран в 2 томах]. Крашенинникова Н.

А.-М.: НОРМА , 2003. - 669 с.

. Багратян Г. А. Общество и государство: пер. с арм. / Г. А.

Багратян. - М.: Изограф, 2000. - 319 с.

. Теория государства и права : учебник [Теория государства и

права: учебник]. Марченко М. Н.-3-е изд., дополнено. М. : Зерцало,

2001, 611 с.

. Новосельский А. А. Исследования по истории эпохи феодализма

/ / Исследования по истории феодальной эпохи.

. Котельникова Л. А. Феодализм и город в Италии в VIII-XV вв.

М.: Наука, 1987

. Андерсон П <http: ru.wikipedia.org=""

wiki="" %D0%90%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%

BE%D0%BD,_%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%80%D0%B8="">.

Переходы от античности к феодализму = Переходы от античности к

феодализму / Перевод с английского. Артем Смирнов, Москва:

Территория будущего, 2007, 288 с.

. Несмелова М. Л. История средних веков. Методическое пособие,

М. Владос-Пресс, 2001.

. Бессмертный Ю. Л. Феодальная революция X-XI веков? //

Questions of history. 1984. № 1. С. 52-67. (http://www.orbis-

medievalis.nm.ru/library/articles.html).

. Средневековая философия

http://diesel.elcat.kg/lofiversion/index.php?t13195650.html