Япония в период токугавского сегуната

ЯПОНИЯ ВО ВРЕМЕНА СЕГУНАТА ТОКУГАВА

План

1. Первые связи между Японией и Европой

2. Природа политической надстройки

3. Культура периода Токугава

4. Обострение кризиса феодальных отношений

5. Обострение классовой борьбы. Крестьянские и городские восстания

6. Свержение сегуната преобразования Мэйдзи

1. Первые связи между Японией и Европой

В 1542 году португальцы впервые появились у южного побережья Кюсю. С тех пор португальские корабли регулярно посещали Японию в течение нескольких лет. Португальцы установили торговые отношения с Японией, импортируя огнестрельное оружие в обмен на золото. С 1549 года в Японии активно действуют католические миссионеры.

Торговцы и миссионеры полагались на некоторых японских феодалов. В основном это были правители районов, где располагались портовые города, посещаемые европейцами. Они получили большую выгоду от расширения внешней торговли Японии. Японские феодалы также были заинтересованы в приобретении европейского оружия.

В 1980-х годах 16 века на острове Кюсю уже насчитывалось более 100 тысяч христиан. В начале 17 века английские и особенно голландские торговцы активизировались в Японии.

Приход европейцев в Японию совпал с ожесточенной борьбой за создание централизованного феодального государства. К концу 16-го и началу 17-го веков на Японских островах уже сложились определенные экономические и политические предпосылки для этого.

В предшествующие столетия, хотя и медленно, производительные силы росли, торговля расширялась, а города развивались. Непрекращающиеся крестьянские восстания подтолкнули феодалов к объединению. Угроза со стороны европейских колонизаторов также способствовала усилению централизующих тенденций.

Императорская власть занимала особое положение в феодальной Японии. Возникнув в период перехода к классовому обществу, династия японских императоров, носивших титул Микадо или тенно, сохранила свое официальное положение в последующие столетия. Он был освящен японской религией-синтоизмом (синтоизм — "путь богов"). Эта религия возникла на основе примитивных верований, которые одухотворяли природу и обожествляли умерших предков. Синтоисты верили, что людей окружают многочисленные духи и боги (ками), олицетворяющие силы природы. Люди также происходят от богов( ками), и при определенных обстоятельствах душа умершего может стать ками. Ками также может перевоплощаться в предметы ритуального поклонения (статуэтку бога, табличку с его именем и т.д.).

Главная роль в синтоистском пантеоне принадлежит богине солнца Аматэрасу, которая, согласно легенде, послала на землю своего сына, потомок которого Дзимму взошел на императорский трон 11 февраля 660 года до н. э., основав японскую императорскую династию. Эта мифическая дата отмечается правящими классами Японии как день основания империи.

Японские императоры считались верховными жрецами синтоистской религии. Они управляли главными синтоистскими храмами. В условиях феодальной раздробленности религиозный статус японских императоров способствовал тому, что их светская власть стала номинальной.

Поэтому неудивительно, что борьба за преодоление феодальной раздробленности в Японии шла не по пути укрепления императорской власти, а приняла форму борьбы отдельных феодальных группировок за установление контроля над страной.

К началу 17 века. Токугава Иэясу подчинил своей власти удельных князей всей Японии и принял наследственный титул сегуна — главнокомандующего (полное название: тайшогун- "великий полководец"). С тех пор Японией более 250 лет правит династия сегуната Токугава.

Сегун стал неограниченным правителем страны. Это правда, что императору оказывались всевозможные почести, но подчеркивалось, что божественному императору не подобает снисходить до какого-либо общения со своими подданными. "По той же причине, по которой солнце и луна прокладывают свой путь, - утверждал Токугава, - император обязан сохранить свое сердце нетронутым. Поэтому он обитает во дворце, как в небе... Сегун определяет все государственные обязанности и не нуждается в разрешении императора при управлении государственными делами. Когда в стране четырех морей неспокойно, это вина сегуна".

Режим сегуната, окончательно установленный при третьем сегуне Токугава Иэмицу (1623-1651), стал своего рода централизованным феодальным государством.

В 17 веке территория Японии включала три главных острова — Хонсю, Кюсю и Сикоку-и прилегающие более мелкие острова. На острове Хоккайдо, где японцы нападали на коренное население (айнов), они занимали в то время только южное побережье. К началу 17 века население Японии составляло 17 миллионов человек, а к концу века-25 миллионов. Владельцами земель в Японии Токугава были сегуны, феодалы, храмы и монастыри (буддийские и синтоистские). Примерно четверть территории Японии была занята домом Токугава. Остальные земли страны были феодальными поместьями князей. Около трети земель Токугавы принадлежали прямым вассалам сегуна-мелким и средним феодалам.

Крестьяне были прикреплены к земле определенного феодального владения в качестве подданных. Они обрабатывали землю на правах наследственного владения, за что были обязаны платить своему феодалу высокий натуральный налог. Барщина существовала только в некоторых районах Японии, но не имела никакого серьезного экономического значения.

Господствующий феодальный класс был разделен при династии Токугава на несколько классов. Особая группа— куге-состояла из придворной знати императорской столицы Киото. Формально куге занимали самое привилегированное положение, но у них не было собственных земельных владений. Как и император, их поддерживал сегун.

Многочисленные представители военной знати принадлежали к" военным домам "(букэ), образующим класс самураев (от" самурай " — "служить"). Его верхушку составляли правящие князья-дайме. Дайме при Токугаве были те феодалы, земли которых приносили им доход более 10 тысяч коку (примерно 1500 тонн) риса. Часть дайме-дайме фудай (буквально "наследственный дайме") - были союзниками дома Токугава еще до образования сегуната. После образования сегуната они стали опорой и доверенными людьми сегунов. Другая часть дайме, дайме тодзама ("дайме-аутсайдер"), состояла из правящих князей, которые сражались против них в прошлом". Токугава. С созданием сегуната они оказались под безжалостным контролем правительства Токугавы. Но дайме Тодзама сохранили свою независимость в управлении делами своих соответствующих княжеств.

Следующим слоем самураев после дайме были хатамбто (буквально "знаменосцы") - правящие феодалы, чьи земли давали менее 10 тысяч коку риса. Как правило, Хатамото были прямыми вассалами Токугавы. Они отвечали за сбор налогов, надзор за исполнением обязанностей и надзор за населением во владениях сегуна.

Основная часть самураев состояла из дружинников сегуна, дайме и Хатамото. Большинство самураев не владели землей, получая жалованье от своего сюзерена.

Самураи воспитывались в кастовом духе. Их поведение регулировалось специальным кодексом самурайской чести — буз.1 сидб (буквально "путь самурая"), который строго запрещал им заниматься чем-либо, кроме военных дел. Самурай, нарушивший этот кодекс, должен был покончить с собой, сделав харакири (разрезание живота специальным мечом).

Финансовое положение нижнего слоя самураев при Токугаве значительно ухудшилось. В связи с прекращением внутренних феодальных распрей война перестала быть постоянным явлением. Принцам больше не нужны были многочисленные отряды самураев. Многие самураи были разорены, превращены в рбнинов — "странствующих людей") - так называемых самураев, у которых не было старших. Часто они становились целителями, учителями, мелкими служащими, иногда ремесленниками и торговцами. Но большинство разорившихся самураев цеплялись за свои привилегии в ожидании лучших времен, сохраняя свое кастовое высокомерие. В Японии издавна бытует популярная поговорка: "Самураю и не обедая, важно держать во рту зубочистку".

Сегуны, принцы и самураи жили за счет самой жестокой эксплуатации крестьянства. Сумма продовольственной ренты-налога, уплачиваемого крестьянами князьям,-обычно составляла более половины урожая. Кроме того, существовало множество других поборов и повинностей.

Главной задачей сегуната Токугава было сохранение и расширение феодальной эксплуатации крестьянства. Экономическое принуждение, возникшее в результате феодальной собственности на землю, дополнялось самыми изощренными формами неэкономического принуждения. Посредством сложной системы административных и полицейских постановлений власти Токугавы постоянно вмешивались в жизнь и хозяйство крестьянской семьи. Обрекая крестьян на нищенское, полуголодное существование, режим Токугавы стремился убить в них всякую волю к сопротивлению.

Описывая положение крестьян Токугавы, японский историк Эйдзиро Хондзе пишет: "Это население было связано по рукам и ногам, подвергалось всевозможным ограничениям, вплоть до мельчайших деталей, и влачило самое жалкое существование, как будто они жили только для того, чтобы платить налоги. Правительство предписывало крестьянам есть только грубую пищу, разрешало им носить одежду только из хлопчатобумажных тканей, запрещало строительство удобных и просторных жилищ, а также использование носилок на свадьбах, запрещало класть ковер на седло, запрещало производство или продажу саке (водки), удона (макаронных изделий), пшеничной муки, пшеничных лепешек в случае бедствия или неурожая, так как это считалось чрезмерной тратой зерна. Для крестьян считалось роскошью есть рис, и, конечно, это было запрещено... Налоги взимались в соответствии с поговоркой: "Крестьянин подобен кунжутному семени. Чем больше вы выжимаете, тем больше масла вы выжмете".

Все это привело к массовым разорениям, голодовкам и нищете среди японского крестьянства. Крестьянам пришлось обратиться к ростовщикам и в конечном итоге стать их неоплаченными должниками. Коммерческий и ростовщический капитал проникал в японскую сельскую местность, усугубляя феодальную эксплуатацию крестьянства.

Объединение страны, осуществленное с установлением власти Токугавы, в некоторой степени способствовало росту японских городов и развитию торговли. В период Токугавы в Японии насчитывалось более 200 городов и поселений городского типа. Самые крупные из них - Эдо, Осака, Киото и др.-насчитывали сотни тысяч жителей. Японские города были центрами развитого ремесленного производства, продукция которого в основном продавалась на рынке. Ремесленники объединялись в гильдии, которые пользовались монополией на производство определенных товаров. Существовало строгое цеховое регулирование производства. Ремесленники облагались высокими налогами. В мастерских наблюдалось классовое расслоение. Мастера эксплуатировали подмастерьев и подмастерьев, а в некоторых случаях превращались в мелких предпринимателей. Постепенно возрастала роль купцов-скупщиков, которые также жестоко эксплуатировали ремесленников. В 17 веке. уже появились отдельные мануфактуры капиталистического типа.

Торговцы, которые официально считались низшим классом, пользовались большим влиянием в городах. Они образовали специальные торговые гильдии. Торговля играла важную роль в экономике Японии Токугава. Она охватывала не только города, которые были основными центрами коммерческой деятельности, но и деревни. Крупные купцы-скупщики покупали рис у князей. Часто они брали на свою милость получение продовольственной ренты от крестьян, финансируя князей за счет будущего урожая. Некоторые торговые гильдии носили монопольный характер, получая исключительное право на торговлю определенными товарами.

В крупных городах образовывались богатые торговые дома, которые финансировали сетунь и князей.

Таким образом, товарное производство и товарно-денежные отношения значительно развились в период сегуната Токугава. Они в основном удовлетворяли потребности феодалов и дополняли господствующие феодальные отношения. Коммерческий и ростовщический капитал, проникая в феодальную экономику, в значительной степени подорвал ее основы, но не стал носителем нового способа производства.

2. Природа политической надстройки

Сегунат Токугава существовал в период начала кризиса феодальных отношений в Японии, который характеризовался дальнейшим усилением эксплуатации крестьянства. Это был период напряженной классовой борьбы и многочисленных протестов японских крестьян против феодального гнета и режима Токугавы.

Главной целью режима Токугавы было держать в узде эксплуатируемые массы — крестьянство и городскую бедноту. Эта цель состояла в том, чтобы укрепить систему недвижимости. Население делилось на четыре класса: 1) самураи, 2) крестьяне, 3) ремесленники, 4) торговцы. Особо подчеркивалось привилегированное положение самурайского искусства. Различные аспекты жизни и быта низших классов подвергались унизительным правилам. Один из законов Токугавы гласил: "Простые люди, которые ведут себя недостойно по отношению к представителям воинского сословия или проявляют неуважение к прямым и косвенным вассалам, могут быть зарублены на месте".

Во имя сохранения феодально-абсолютистского режима правительство сегуна установило жесткую диктатуру над всеми слоями населения, создало разветвленный, все более подавляющий полицейский и бюрократический аппарат.

Правительство сегуна-бакуфу-возглавлял совет старейшин, состоящий из пяти назначенных ближайшими князьями сегуна, во главе с тайро (регентом). При Совете старейшин существовал совет "молодых старейшин", которые возглавляли определенные ветви власти и выполняли функции министров.

Специальные должностные лица — мацуке (буквально "прикрепленный глаз") - пользовались большим влиянием и властью, которые вели явное и тайное наблюдение за всеми должностными лицами.

В провинции власть принадлежала представителям правительства, которые также были главами местных гарнизонов.

Специальный губернатор с широкими полномочиями находился в Киото, постоянно наблюдая за императорским двором.

Полный контроль над сельским и городским населением обеспечивался системой круговой поруки. Крестьяне группировались в "пятидворки", отвечавшие за поведение каждого из своих членов. Каждый владелец домашнего хозяйства должен был присматривать за своим соседом. Такая же система существовала и в городах.

Правительство сегуна осуществляло безжалостный контроль над удельными князьями. Все дайме должны были приезжать в столицу сегуна Эдо раз в два года и жить там в течение года со своей свитой. После этого они уехали в свои собственные княжества, но оставили своих жен и детей в Эдо в качестве виртуальных заложников.

Эта система была призвана остановить феодально-сепаратистские действия князей. Однако сегунат не устранил феодальную раздробленность Японии. Сохранилось много,десятки удельных княжеств. В пределах своих феодальных владений принц был почти неограниченным правителем. Правящие классы воспользовались синтоизмом и буддизмом, которые, начиная с шестого века, проникли в Японию из Кореи и Китая и постепенно заняли доминирующее положение в религиозной жизни японского народа. Многие японцы начали исповедовать две религии.

Сегунат Токугава был создан в период, когда в Японию началось проникновение европейцев. В 1930-х годах XVIIвека правительство сегуна Токугавы Иемнцу приняло ряд мер по изоляции Японии от внешнего мира. Были изданы указы о высылке европейцев из страны и запрете христианства. Когда португальская миссия из Макао прибыла к сегуну в 1640 году, пытаясь убедить его пересмотреть запрет, большинство ее участников были казнены, а выжившим было отправлено письмо, в котором говорилось:: Португальцы "больше не должны думать о нас так, как будто нас больше нет в мире". Любое иностранное судно, прибывшее к берегам Японии, подлежало уничтожению, а его экипаж — смертной казни. Под угрозой смертной казни японцам было запрещено покидать страну.

Политика самоизоляции и "закрытия" страны была вызвана желанием предотвратить возможное вторжение европейцев в Японию и желанием сохранить феодальный строй в неприкосновенности. Сегун и феодалы опасались, что установление связей с Европой может ослабить правящий режим. Характерно, что политика" закрытия " страны окончательно сформировалась после крестьянского восстания 1637 года в Симабаре (близ Нагасаки), когда антифеодальные действия крестьян развернулись под флагом христианства, принесенного в Южную Японию католическими миссионерами.

После" закрытия " страны торговые отношения Японии с Европой прекратились. Некоторые исключения допускались только для голландцев, которые помогали сегуну в подавлении восстания Симабара. Они сохранили за собой право отправлять свои суда с товарами только в один порт на острове Десима (в заливе Нагасаки).

Политика самоизоляции, однако, не могла полностью и полностью отрезать Японию от внешнего мира. В дополнение к связям через голландцев продолжалась некоторая связь с соседними азиатскими странами. Китайским купцам разрешалось периодически приезжать в гавань Нагасаки и вести там торговлю.

В 17 веке началось продвижение русских к северным берегам Тихого океана. К середине века относятся и первые посещения Курильских островов, а в XVIII веке их начали осваивать русские мореплаватели и промышленники. На Курильских островах появились русские лагеря и зимовья. Айны, населявшие острова, стали подданными России. С прибытием русского народа в Тихий океан возникли предпосылки для установления первых контактов между Россией и Японией.

В 1739 году русские корабли экспедиции В. Беринга впервые приблизились к берегам Японии. Эти корабли посетили японцы, и русские ненадолго сошли на берег. В 1792-1793 годах экспедиция А. К. Лаксмана пыталась наладить отношения с японскими властями и договориться об установлении торговых отношений. Японские власти ссылались на законы, запрещающие общение с внешним миром, но перед отъездом Лаксману были вручены подарки и дано письменное разрешение на прибытие российского корабля в Нагасаки. Однако русские вновь прибыли в Японию только в 1804 году, с первой кругосветной экспедицией И. Ф. Крузенштерна. На этот раз сегунат занял бескомпромиссную позицию, вообще отказавшись от переговоров. Более того, когда в 1811 году выдающийся русский мореплаватель В. М. Головнин совершил экспедицию для составления описания Курильских островов и Татарского пролива, он и несколько его спутников попали в плен к японцам и два года находились в плену на острове Хоккайдо.

Политика самоизоляции препятствовала налаживанию отношений между Россией и Японией.

3. Культура периода Токугава

сегунат токугава в Японии

В 17-м и первой половине 19-го века был достигнут значительный прогресс в развитии образования и науки в Японии. В дополнение к правительственным и княжеским школам для детей самураев и школам, которые уже давно существуют при храмах, в городах появляются частные школы. В XVIII веке их насчитывалось 270. Среди них были учебные заведения, которые обеспечивали определенную подготовку по техническим специальностям и медицине. Существовали также специальные школы для девочек, где обучали шитью, искусству расставления цветов в вазах (икебана) и музыке.

В столице сегуна была правительственная академия для подготовки чиновников. В 1762 году было открыто специальное учебное заведение для изучения "европейских знаний". Эти два учреждения положили начало высшему образованию.

Среди наук наибольшее развитие в период Токугавы получили математика, астрономия, медицина и ботаника. Выдающимся ученым был основатель японской математической школы Така-кадзу Секи (1642-1708). В начале 17 века в Японии начали публиковаться новостные бюллетени, напечатанные в типографиях.

В японской литературе наблюдались новые явления. Наряду с работами, которые проповедовали феодально.- самурайские идеи, такие как аллегорический роман выдающегося писателя того времени Кекутея Бакина (1767-1848) "История восьми собак", а также в прозе и поэзии развили новое направление, которое было очень популярно среди горожан. Разговорные книги Самбы Шикитэя (1776-1822) " Городские бани "и" Городские парикмахеры " с юмором описывали повседневную жизнь жителей Эдо. Короткие стихи хайку были очень популярны. Особой популярностью пользовались хайку Мацубаса (1644-1694) и его школы. Некоторые из них отражали жизнь и мысли обычных людей

Развивалось театральное искусство. Средневековый театр масок но (лирическая драма в сопровождении хора и оркестра) сохранился как официальное развлечение самурайского искусства. Однако в городах все более популярными становятся новые тенденции: дзерури, появившийся в 16 веке, где повествование поет специальный актер в сопровождении музыки и кукол, чьи действия только иллюстрируют историю, и кабуки, в котором драматическое представление органично включает танец и музыку. В театре Кабуки была разработана специальная система жестов, движений, модуляций голоса и символического макияжа. Первоначально труппы кабуки состояли только из женщин, затем только из мальчиков, но со временем они стали чисто мужскими. Были актеры-мужчины, которые специализировались на исполнении женских ролей. В таком виде оригинальный театральный жанр кабуки сформировался в середине XVIII века. Среди изобразительных искусств живопись выделялась своими достижениями. В нем доминировало реалистическое движение, видным представителем которого был Хокусай Кацу-сика (1760-1849). Он прославился своими большими пейзажными циклами: "Водопады", "Мосты", "Тридцать шесть видов Фудзи", "Сто видов Фудзи".

4. Обострение кризиса феодальных отношений

Определенная централизация Японии, осуществленная Токугавой, прекращение междоусобных войн поначалу способствовали подъему производительных сил. На протяжении 17 века посевные площади расширялись, а сельскохозяйственная техника совершенствовалась. Товарно-денежные отношения проникли в деревню. Рента стала смешанной, натурально-денежной. Ремесло развивалось. Появилась отечественная промышленность и первые мануфактуры. Купцы-скупщики снабжали крестьянские семьи сырьем и забирали у них готовую продукцию. Различные регионы страны специализировались на производстве определенных товаров для дома. Значительно расширилась внутренняя торговля. На этой основе в феодальной экономике Японии начала складываться капиталистическая система.

В 18 веке производство расширилось, включив в себя ряд отраслей промышленности (прядение, ткачество, дистилляция, пивоварение, крашение и керамика, производство сахара, производство бумаги и т.д.). В конце 18 века в Кырю была изобретена прядильная машина, приводимая в действие водяной мельницей.

Подъем производительных сил сопровождался усилением внутренних противоречий феодальной экономики. К середине XVIII века эксплуатация крестьянства, принявшая крайние формыXVIIIвека, привела к застою в экономическом развитии и спаду сельскохозяйственного производства. Абсолютистские порядки, произвол властей и самураев, цеховые уставы стали препятствием для развития ремесел и обрабатывающей промышленности.

Наблюдался дальнейший рост феодальной эксплуатации и произвола. Налоги были собраны за несколько лет вперед. Крестьянское население быстро беднело. Это вызвало крупные крестьянские восстания. Волна их прокатилась по Японии в XVIII и начале XIX веков. С конца 18 века наряду с крестьянскими восстаниями вспыхнули антифеодальные выступления городской бедноты. В 1787 году жители Осаки восстали против высоких цен на рис, установленных торговцами-монополистами при поддержке властей Токугавы. Позже "рисовые бунты" распространились и на другие города Японии.

Обострение классовой борьбы было одним из самых ярких проявлений кризиса режима Токугавы. К этому времени, когда промышленный капитализм набирал силу в Западной Европе и Северной Америке и начинался новый этап колониальной агрессии европейских держав на Востоке, феодальная система в Японии переживала глубокий внутренний кризис.

В первой половине XIX века. Кризис феодально-абсолютистского режима сегуната Токугава стал еще более острым, и в Японии, в отличие от других азиатских стран, в недрах феодального общества формировалась капиталистическая система.

К этому времени природная рента в японской сельской местности уже приняла смешанную денежную форму в натуральной форме. Потребность в деньгах усилила зависимость крестьян от ростовщиков, торговцев и кулаков.

Хотя закон запрещал ипотеку и отчуждение земли, крестьяне были вынуждены закладывать свои земельные участки, которые переходили в руки новых владельцев-ростовщиков и торговцев. В деревне появилась небольшая, но экономически сильная прослойка богатых крестьян гоно, которые также захватывали заложенные земельные участки и эксплуатировали разорившуюся крестьянскую бедноту. К гоно присоединились гоши - землевладельцы из числа обычных самураев. Ксередине 19 века. около трети всей обрабатываемой земли уже находилось в руках" новых землевладельцев " — купцов, гоносов и гози. Формально оставаясь владельцами земли, крестьяне, помимо уплаты ренты князю, также должны были платить высокую арендную плату ее новым фактическим владельцам. Многие крестьяне превратились в нищих.

В первой половине XIX века. количество и размеры мануфактур значительно возросли. Если в течение всего XVIII века были основаны мануфактуры UO, то в первые две трети XIX века их появилось 300. Расширились крупномасштабные операции по добыче меди, золота и железа. Производственные предприятия особенно распространены в юго-западных регионах. На большинстве мануфактур использовался труд наемных рабочих. В 1854 году в Японии насчитывалось более 300 промышленных предприятий с более чем 10 рабочими. На некоторых заводах-изготовителях было несколько десятков ткацких станков

Появление капиталистических мануфактур означало, что в Японии наряду с ранее сложившейся коммерческой буржуазией начала формироваться промышленная буржуазия.

Процесс первоначального накопления капитала происходил в особых условиях. Обедневшие крестьяне устремились в города. Тяжелое угнетение, чрезмерные налоги и усиление эксплуатации со стороны коммерческого и ростовщического капитала привели к массовому разорению ремесленников. Это была категория людей, лишенных собственных средств производства и вынужденных продавать свой труд. С другой стороны, возникшие в Средние века крупные торговые и ростовщические дома (Ми-цуй и др.) сосредоточили в своих руках значительные богатства. Но феодальная система не позволила превратить эти богатства в капитал и инвестировать их в развитие промышленности. Абсолютистский характер и деспотизм правительства сегуна, классовая система и регулирование гильдий-все это препятствовало развитию капитализма в Японии.

5. Обострение классовой борьбы. Крестьянские и городские восстания

Рост товарно-денежных отношений сопровождался усилением феодальной эксплуатации крестьянства. Положение ремесленников и городской бедноты ухудшилось. Растущее недовольство народных масс все больше принимало характер открытых восстаний.

Первая половина 19 века характеризовалась почти непрерывными массовыми восстаниями японского крестьянства. Только в 1833 году в различных частях Японии произошло 30 крестьянских восстаний. Повстанцы боролись за ликвидацию феодального гнета. Во время восстания 1842 года в провинции Оми повстанцы уничтожили кадастровые книги. Хотя крестьянские восстания носили неорганизованный и локальный характер, они подорвали японский феодализм.

В городах происходили все новые и новые беспорядки. Часто причиной их становилась нехватка риса или резкое повышение цен на него в результате спекулятивных махинаций оптовиков и властей. В 1837 году в Осаке вспыхнуло восстание, возглавляемое Хейхачиро Осио. Выступая против спекуляции, высокие цены, произвол властей, мятежники выдвинули требования на защиту "низших слоев сельского населения" - "тех, кто не имел земли, а также те, кто, хотя они имели земель, оказались в сложной ситуации, потому что их не было никакой возможности прокормить родителей, жен и детей". Стремление объединить городские низы и крестьянство, возникшее во время восстания в Осаке, показало, что антифеодальная борьба народных масс поднимается на более высокий уровень. Восстание в Осаке не было изолированным. Волнения охватили многие города. Обострились и противоречия между буржуазными и феодальными кругами. Но зарождающаяся буржуазия, которая была более или менее связана с феодальным землевладением и ростовщичеством, как правило, была враждебна восстаниям крестьянства и городской бедноты.

Глубокий кризис феодальных отношений и активизация классовой борьбы сильно пошатнули престиж режима Токугавы. К концу первой половины XIX века, наряду с антифеодальными действиями массXIXвека, феодальная оппозиция сегунату также становилась более активной, стремясь заменить сегунат какой-либо другой формой феодальной власти. Ее идеологи выдвинули лозунг восстановления "законной" имперской власти.

Одним из проявлений политического кризиса режима Токугавы стал явный провал политики "закрытия" страны.

Князья прибрежных регионов начали устанавливать контрабандные связи с иностранными кораблями, отплывающими у берегов Японии. Увеличилось число японцев, которые знали голландский язык и интересовались европейской культурой. В 1843 году сегун издал новое положение об отношениях с иностранцами, подтвердив прежние запреты, но разрешив иностранным судам запасаться углем и водой в некоторых японских портах. В то же время японские власти обратились к голландцам с просьбой информировать их о новейшей европейской культуре, присылать модели автомобилей, экземпляры книг и газет.

Капиталистические державы Запада все больше стремились покончить с самоизоляцией Японии. Из-за возросшей колониальной агрессии Англии, Франции и Соединенных Штатов на Дальнем Востоке их глаза также обратились в сторону Японских островов. Особенно большой интерес к Японии как базе для развертывания колониальной агрессии в Китае и других районах Дальнего Востока проявили Соединенные Штаты. В 1845 году Конгресс США уполномочил президента установить торговые отношения с Японией. В резолюции Конгресса прямо говорилось, чтоСША нужна база в морях, окружающих Китай.

После неудачных дипломатических попыток правительство США решило применить силу. В июле 1853 года военная эскадра коммодора Перри прибыла в бухту Урага, расположенную недалеко от столицы сегуна Эдо (ныне Токио). Корабли были подготовлены к бою и встали на якорь, чтобы вести огонь по прибрежным фортам. Японские лодки, окружавшие американские корабли, были рассеяны. Перри передал японским властям письмо президента Соединенных Штатов с требованием подписать договор об открытии Японии для американской торговли, заявив, что вернется за ответом весной следующего года.

Эти события вызвали крайнее замешательство в правящих кругах. Вопреки традиции правительство сегуна интересовалось мнением принцев и императорского двора. Тем временем, в феврале 1854 года, Перри прибыл за ответом в сопровождении девяти военных кораблей. Во время начавшихся переговоров он открыто угрожал войной, заявив: "Наша страна только что воевала с соседней страной Мексикой, и мы даже напали и захватили ее столицу. Обстоятельства могут привести вашу страну в аналогичную ситуацию. Тебе было бы полезно подумать об этом".

Правительство сегуна подчинилось силе и приняло американские условия. 31 марта в Канагаве (Иокогама) был подписан первый японо-американский договор, согласно которому порты Симбда и Хакодате были открыты для американской торговли. В Симоде было открыто американское консульство. Япония вскоре заключила аналогичные договоры с Англией, Францией и Голландией.

Между первым и вторым визитами Перри в Японию, в августе 1853 года, Нагасаки посетили корабли адмирала Путятина, который предложил японским властям установить торговые отношения и определить границу между российскими и японскими владениями. В инструкциях Путятину предписывалось "воздерживаться от любых враждебных действий по отношению к японцам, пытаясь достичь желаемого только путем переговоров и мирными средствами". Известный японский публицист и историк Иичиро Токутоми писал: "Российский посол, уважая древние законы Японии, пытался убедить японцев словами. Коммодор Перри с самого начала пытался запугать японцев угрозами и демонстрациями и был готов прибегнуть к этому. в вооруженные силы".

При обсуждении вопросов демаркации границы российская сторона потребовала признания ее прав на остров Сахалин и Курильские острова, которые долгое время принадлежали России, но японское правительство выдвинуло необоснованные претензии на южную часть Сахалина. В первом российско-японском договоре о границах и торговых и дипломатических отношениях, подписанном в 1855 году, во время второго визита Путятина в Японию, говорилось, что "отныне границы между Россией и Японией будут проходить между островами Итуруп и Уруп", а Сахалин был объявлен "неделимым". Несостоятельные территориальные претензии Японии осложнили российско-японские отношения. Но в отличие от западных держав, Россия проводила мирную политику по отношению к Японии.

Первые договоры, подписанные Соединенными Штатами и другими державами с Японией, не удовлетворили западные державы. В 1858 году с помощью угроз Соединенные Штаты добились подписания нового неравноправного договора, который предусматривал дополнительное открытие нескольких портов, предоставление американцам прав экстерриториальности, установление минимальных пошлин на американские товары, ввозимые в Японию, и т.д. Вскоре Япония подписала аналогичные договоры с Англией, Голландией, Францией и Россией. Неравноправные договоры 1858 года означали насильственное "открытие" Японии иностранными колонизаторами.

Так же, как это было в Китае и других восточных странах, вторжение иностранных капиталистов в Японию привело к дальнейшему ухудшению положения большинства населения и обострению кризиса феодализма.

В связи с появлением иностранных предметов роскоши и других товаров у феодалов возросла потребность в деньгах. Они ввели новые поборы с крестьян. Низкие таможенные пошлины, введенные неравноправными договорами, способствовали ввозу иностранных промышленных товаров, что подрывало японские ремесла и привело к разорению многих крестьянских и самурайских семей, в которых женщины занимались прядением.

В период самоизоляции Японии из того же количества золота в Европе можно было получить в 3 раза больше серебра, чем в Японии. После "открытия" страны эта разница постепенно исчезла, и японская серебряная монета, которая была основным средством обращения, соответственно обесценилась. Это вызвало резкий рост цен, который сильно ударил по малообеспеченным слоям городского населения и части населения. Один современник писал: "Цены на товары стремительно росли, и наибольший ущерб был нанесен тем, кто жил на постоянную зарплату. В результате они говорили между собой: "Эти варвары приносят нам ненужную роскошь, лишают нас предметов первой необходимости, разоряют народ и стремятся захватить Японию в ближайшем будущем. Именно наш сегун посеял семена всех бедствий".

С начала 60-х годов в Японии наблюдается дальнейшее обострение политического кризиса. В различных частях страны активизировались стихийные демонстрации против иностранцев.

В 1862 году в Сацуме был убит англичанин. Воспользовавшись этим инцидентом, британский представитель предъявил ультиматум японским властям с требованием компенсации в размере более 100 тысяч фунтов стерлингов. Это вызвало новый взрыв народного негодования. В городах были расклеены листовки с призывом к бойкоту иностранцев. Одно из них, адресованное 25 торговцам в Иокогаме, гласило: "Вы ведете обширную торговлю с зарубежными странами и забываете об интересах государства.

Вы безжалостны к бедным. Кара Небесная постигнет вас, как это уже случалось в других местах".

По всей Японии не утихали крестьянские восстания и городские беспорядки. Оппозиция самураев сегунату также усилилась. В 1862 году Симадзу, принц Сацумы, одного из крупнейших и богатейших южных княжеств, вступил со своими войсками в столицу империи Киото, заявив, что хочет выразить свою верность императору. После этого он потребовал от сегуна изменить существующую систему отношений между ним и князьями.

В княжестве Тесю большое влияние приобрели самурайские элементы, открыто выступавшие против сегуната. Были группы добровольцев, состоящие из самураев и зажиточных крестьян. Отряды из Тесю и других княжеств также начали сходиться на Киото. Стремясь к примирению с феодальной оппозицией,сегун согласился отменить систему удержания семей дайме в Эдо в качестве фактических заложников и пообещал продолжать вовлекать князей в важные государственные дела.

В 1863 году сегун прибыл в Киото для встречи с императором. Там его насильно задержали, и ему пришлось санкционировать императорский указ о высылке иностранцев. Сегун пообещал возглавить борьбу, чтобы "изгнать варваров". В июне 1863 года правительство сегуна направило иностранным представителям ноту о закрытии японских портов. Выполняя решение "изгнать варваров", береговые батареи Симоносеки (столицы княжества Тесю) открыли огонь по приближавшимся туда иностранным кораблям.

Но правительство сегуна не хотело начинать борьбу с иностранцами, которые настойчиво требовали сохранения и расширения их привилегий. В августе 1863 года британская эскадра уничтожила город Кагосима, центр княжества Сацума, артиллерийским обстрелом.

Патриотические демонстрации сопровождались дальнейшим падением престижа сегуна и его правительства. Имперская столица Киото фактически находилась в руках самурайских отрядов из княжества Тесю, правители которого заняли позицию решительной борьбы с иностранцами. Хотя самураи Тесю не выдвинули четкой программы и даже не попытались установить контакт с крестьянством, ситуация в Киото была крайне тревожной для правительства сегуна. В этой ситуации сегун попытался найти поддержку у иностранных держав.

Соединенные Штаты, которые находились в разгаре гражданской войны, были вынуждены временно отказаться от своей активной политики в Японии. Главную роль сыграла Англия. Франция Наполеона III также стремилась укрепить и расширить свое влияние в Японии. Французское правительство с готовностью приняло предложение о посредничестве между британскими и властями Сацу-ма для урегулирования инцидента 1862 года. Она оказала сегуну финансовую помощь, снабдила его оружием и направила французских офицеров для обучения войск сегуна.

В сентябре 1863 года самурайские войска Тесю, дислоцированные в Киото, попытались захватить императора, чтобы заставить его официально объявить войну иностранцам и сегунату.

Полагаясь на помощь Франции и вступив в сговор с принцем Сацума Симадзу, который также был обеспокоен ситуацией в Киото, сегун изгнал враждебные ему самурайские формирования Тесю. Княжество Тесю было объявлено мятежным.Во время наступления сегуналов на Тесю объединенная англо-франко-голландско-американская эскадра бомбила форты Симоносеки. После этого власти Тесю капитулировали, пообещав не чинить препятствий иностранцам и не восстанавливать прибрежные укрепления. Какое-то время в Тесю преобладала группа самураев, выступавших за соглашение с сегуном. Но вскоре влияние дворянско-буржуазной оппозиции снова возросло. Попытка организовать новую карательную экспедицию против Тесю не увенчалась успехом. Сегуну, с другой стороны, пришлось платить за иностранную помощь дополнительными уступками. Он подписал соглашение с державами о дальнейшем снижении таможенных тарифов на товары, ввозимые в Японию, и разрешил Англии и Франции направлять военные отряды в Японию для защиты своих миссий.

В отличие от Китая, Индии и Ирана, где народные восстания в серединедевятнадцатого века происходили в отсутствие более или менее устоявшейся капиталистической системы, феодальная Япония уже имела капиталистическую систему и определенные объективные предпосылки для буржуазной революции. Во втором тайме. В 1960-х годах глубокий кризис японского феодализма и политический кризис режима Токугавы переросли в революционную ситуацию.

В. И. Ленин считает еще одним признаком революционной ситуации то, что "нужда и бедственное положение угнетенных классов становятся более острыми, чем обычно". * В результате вторжения иностранного капитала бедственное положение крестьян, ремесленников и городской бедноты в Японии за рассматриваемый период достигло крайних пределов.

Наконец, третьим признаком революционной ситуации, как отмечает В. И. Ленин, является "значительное повышение активности масс, которые в "мирную" эпоху спокойно позволяют себя грабить, а в неспокойные времена привлекаются, как всей ситуацией кризиса, так и самими "высшими классами", к самостоятельным историческим действиям"**. Этот признак революционной ситуации был очевиден и в Японии.

Главной революционной силой, потрясшей основы японского феодализма, было крестьянство. Крестьянские восстания не прекращались и становились все более и более массовыми. В Японии в 1852-1859 годах произошло 40 крестьянских восстаний, а в 1860-1867 годах-86. В некоторых из них приняли участие 200-250 тысяч крестьян. Крестьянские восстания дополнялись городскими восстаниями.

Зарождающаяся японская буржуазия также стремилась ликвидировать феодальную систему. Появившаяся в городах разнородная интеллигенция, в основном самурайского происхождения, в определенной степени выступала носителем буржуазной идеологии. Установление тесных связей с Европой и Америкой способствовало распространению европейских буржуазно-освободительных идей среди интеллигенции.

Но японская буржуазия была тесно связана с сегуном и князьями, во многом зависела от них и в некоторых случаях была заинтересована в сохранении феодальной эксплуатации крестьянства. Буржуазия боялась действий крестьян и городской бедноты, которые часто были направлены против крупных спекулянтов и ростовщиков. Поэтому, находясь в оппозиции к феодальному строю, японская буржуазия стремилась к компромиссу с феодалами, была готова признать сохранение феодальной власти при условии, что феодальное правительство проведет определенные реформы. Японская буржуазия была не только неспособна возглавить антифеодальную борьбу крестьянства, но и открыто враждебно относилась к этой борьбе. В надвигающейся революции она заняла трусливую примирительную позицию.

По мере углубления революционной ситуации росла и феодальная оппозиция режиму Токугавы. В нем переплелись два потока.

Во-первых, многие дайме были обременены контролем правительства сегуна; выступая против сегуна, они надеялись ослабить зависимость своих княжеств от центрального правительства. Эти представители феодальной оппозиции хотели заменить скомпрометированный сегунат другой формой феодальной власти.

Во-вторых, в рамках феодальной оппозиции сегунату существовали также довольно многочисленные слои самураев, связанные с производством сельскохозяйственной продукции и сырья для рынка, торговлей и предпринимательской деятельностью. Они также выступали за замену сегуната другой формой феодальной власти, но они также были заинтересованы в проведении некоторых буржуазных преобразований. Тяжелое финансовое положение низших слоев самураев, эрозия и обреченность этого класса усилили его недовольство сегунатом.

Слабость японской буржуазии, ее связи с феодальными элементами, ее враждебность к антифеодальной борьбе крестьянства, с одной стороны, и готовность части класса самураев осуществить определенные буржуазные преобразования, с другой, создали основу для блока буржуазии и феодальной оппозиции, враждебной режиму Токугавы. Не действуя самостоятельно, буржуазия поддержала антисегунскую группу князей и самураев, которая усилила свою активность после событий первой половины 60-х годов.

Военными и политическими центрами анти-сегунской оппозиции были южные княжества Сацума, Тесю, Тбса и Хидзен. Из-за своего географического положения они всегда пользовались относительной независимостью от сегуна. Это были районы с достаточно развитыми капиталистическими отношениями. Самурайское искусство южных княжеств, особенно Сацума и Тесю. Она была относительно тесно связана с буржуазными элементами. В 1863-1864 годах эти княжества подверглись нападению иностранцев.

Объединившись, четыре южных княжества возглавили сильную коалицию, требующую ликвидации сегуната и восстановления императорской власти. Их военные отряды снова захватили Киото.

События в Японии происходили в контексте растущей активности британских и французских колонизаторов. Франция продолжала энергично поддерживать сегуна. Англичане надеялись, что победа анти-сегунской коалиции князей приведет к раздроблению и ослаблению Японии, и поэтому установили контакты с Сацумой и другими южными княжествами.

6. Свержение сегуната преобразования Мэйдзи

После событий 1862-1864 годов антифеодальные выступления масс значительно усилились. В 1865 году особенно сильное крестьянское восстание охватило регион Осака. В городах участились рисовые бунты и другие народные восстания. Восстание вспыхнуло даже в столице сегуна Эло. В этих обстоятельствах лидеры южных княжеств, наконец, были склонны предотвратить взрыв народной революции, ликвидировав сегунат и проведя некоторые реформы.

В 1867 году на императорский престол взошел пятнадцатилетний Муцухито, от имени которого фактически действовали руководители южных княжеств. В конце 1867 года представители антисегунской оппозиции составили меморандум от имени нового императора и передали его сегуну с требованием, чтобы сегун "вернул" императору власть, незаконно захваченную Токугавой. Учитывая силу своих противников, сегун был вынужден согласиться с этим требованием. Но он начал стягивать верные ему войска, готовясь к вооруженной борьбе. Сегунат поддерживали представители той части феодальной аристократии и самураи, которые стремились сохранить феодальный порядок в неприкосновенности. Вскоре начались военные действия. Но уже в январе 1868 года войска сегуна были разбиты под Киото. В феврале столица сегуна Эдо сдалась. После этого войска северо-восточных княжеств продолжали сражаться против имперских войск, но в ноябре они также потерпели поражение. Флот сегуна пытался закрепиться на острове Хоккайдо. Там была провозглашена феодальная самурайская "республика", но она была ликвидирована вооруженными силами императора летом 1869 года.Сегунат окончательно прекратил свое существование. Анти-сегунская коалиция победила благодаря тому, что многочисленные крестьянские восстания, действия ремесленников и городской бедноты ослабили сегунат и феодальные порядки.

Период правления императора Муцухито назывался Мэйдзи - "Просвещенное правление". Первое имперское правительство, созданное 3 января 1868 года, возглавил принц Арисугава, но ведущую роль в нем сыграли представители самураев южных княжеств, выступавшие за некоторые буржуазные преобразования. 6 апреля 1868 года император сделал торжественное заявление, в котором выдвинул следующую программу::

1. Будет создано широкое собрание, и все государственные дела будут решаться в соответствии с общественным мнением.

2. Все люди, как правители, так и управляемые, должны быть едины в своей приверженности успеху нации.

3. Всем военным и гражданским чинам, а также всем обычным людям будет позволено преследовать свои собственные устремления и развивать свою деятельность.

4. Все дурные обычаи прошлого будут отменены; справедливость и беспристрастность, как они понимаются всеми, будут соблюдены.

5. Знания будут заимствованы со всего мира, и таким образом будут укреплены основы империи".

Расплывчатость и расплывчатость имперской присяги отражали крайне ограниченный характер уступок, которые буржуазия получила в результате компромисса с феодальными элементами. Но даже эти обещания не были полностью выполнены. Они были даны императором во время Гражданской войны, когда он стремился заручиться общественной поддержкой против сегуна. Одержав победу, имперское правительство не пошло на создание обещанного "широкого собрания". Буржуазные реформы ("преобразования Мэйдзи"), осуществленные в конце 60-х-начале 70-х годов, носили умеренный характер.

Прежде всего, была устранена раздробленность страны, ее разделение на отдельные княжества. В 1869 году князья Сацума, Тесю, Тоса и Хидзэн заявили, что передают свои феодальные права в княжествах императору в связи с восстановлением императорской власти. Другие принцы также были вынуждены сделать соответствующие заявления. Первоначально князья сохранялись в качестве наследственных правителей княжеств, и за ними сохранялась десятая часть местного дохода. В 1871 году был издан указ о полном уничтожении княжеств и разделении Японии на префектуры. Бывшие принцы получали "высокие пожизненные пенсии от правительства".

Самурайское ополчение было преобразовано в регулярную армию. В 1871 году был издан указ об организации Императорской гвардии, непосредственно подчиненной правительству, а в 1872 году-указ о создании вооруженных сил на основе всеобщей воинской повинности. Однако самурайские элементы продолжали играть ведущую роль в новой японской армии. Реакционный кастовый дух самураев стал одной из главных традиций, на которых воспитывалась японская армия.

В то же время были осуществлены и другие буржуазные реформы. Имперское правительство издало указы, отменяющие сословные привилегии и формально уравнявшие в правах всех граждан. Были изданы законы, которые отменили цеховую систему и правила работы магазинов, были отменены внутренние пошлины, была объявлена свобода торговли и свобода передвижения людей и перевозки товаров. Старые законы были пересмотрены, и были введены единые законы для всей страны и всех групп населения. Были учреждены буржуазные общие суды.

В целях создания более благоприятных условий для развития торговли и промышленности была проведена валютная реформа, и была введена единая денежная единица-иена.

Поскольку Эдо долгое время был политическим центром Японии, имперская столица была перенесена туда из Киото, и Эдо был переименован в Токио ("Восточная столица").

Была проведена реформа образования, были созданы новые средние школы и открыт Токийский университет. Поощрялась отправка японцев за границу для получения образования.

Феодальные элементы, доминировавшие в имперском правительстве, неохотно и нерешительно проводили даже относительно умеренные буржуазные реформы. Однако даже после переворота 1868 года в стране продолжались многочисленные крестьянские восстания, страх перед которыми склонял окружение императора к сохранению и расширению компромисса с буржуазией. В свою очередь, трусливая и компрометирующая японская буржуазия поддерживала имперское правительство.

Растущее крестьянское движение вынудило правительство провести аграрную реформу в 1872-1873 годах. Феодальное владение землей князьями и самураями было отменено, и покупка и продажа земли была официально разрешена. Право собственности на землю признавалось за теми, кто фактически ею распоряжался. Земля, заложенная крестьянами, признавалась собственностью тех, кому она была заложена. Это узаконило собственность "новых помещиков" и кулаков. Из крестьян только те наследственные владельцы, которые не закладывали свою землю, получали права собственности. В результате реформы треть всей пахотной земли в Японии была изъята из крестьянской собственности. Общинные земли — леса, луга и т. д. - также были отняты у крестьян.

Реформа была выгодна эксплуататорской элите японской сельской местности. Первоначально это также посеяло иллюзии среди части крестьян, которым были присвоены наследственные владения. Но высокий налог, введенный правительством на землю, оказался слишком тяжелым для большинства крестьянских собственников. Им пришлось залезть в долги, заложить свою землю, а затем потерять ее. Теперь, при системе свободной купли-продажи земли, процесс ее концентрации в руках помещиков и кулаков ускорился.

Аграрная реформа открыла путь для развития капиталистических отношений в японской сельской местности, но она закрепила остатки феодализма, сохранила и закрепила помещичью собственность на землю. Помещики и кулаки продолжали эксплуатировать безземельных фермеров-арендаторов полуфеодальными методами.

Официальная историография императорской Японии, за которой следуют буржуазные историки в Европе и Соединенных Штатах, назвала события 1868 года "Реставрацией Мэйдзи", вызванной желанием японского народа восстановить власть "божественного" императора. На самом деле это был революционный переворот.

В сводке основных данных всемирной истории, составленной В. И. Лениным после 1870 года, под заголовком " Революционные движения (непролетарского характера)" есть запись: "1868-1871: Япония. (Революция и трансформация.)"*.

Революционная ситуация, сложившаяся в Японии в 60-е годы, привела к гражданской войне, в результате которой был свергнут сегунат. Но ни один из основополагающих вопросов буржуазной революции не был решен в то время.

Фундаментальный вопрос любой революции-это вопрос власти. События 1868 года не привели к передаче власти буржуазии. В Японии, по сути, была установлена неограниченная императорская власть. Но имперское правительство, состоявшее из самурайских элементов, также учитывало интересы буржуазии в своей политике. События 1868 года подготовили почву для постепенного превращения монархии Мэйдзи в буржуазную монархию.

Революционная борьба народных масс вынудила пришедшее к власти имперское правительство осуществить ряд буржуазных реформ, открывших путь капиталистическому развитию страны. Однако капиталистическое развитие Японии было ограничено сильными феодальными пережитками.

Став капиталистическим государством, Япония была единственной страной в Азии, которая избежала превращения в колонию или полуколонию капиталистического Запада. Хотя имперское правительство признало и подтвердило неравноправные договоры с иностранными державами в 1868 году, и они более или менее формально сохранялись в течение нескольких десятилетий, после 1868 года Япония полностью восстановила свою независимость. Это стало возможным по ряду причин.

Капиталистические державы Запада насильственно "открыли" Японию и начали проводить свою колонизационную политику в то время, когда уже созрели определенные предпосылки для установления капитализма. Буржуазные преобразования были осуществлены, когда колониальное проникновение иностранного капитала только начиналось и колонизаторы еще не утвердились прочно в Японии.

Западные державы относительно легко смирились с превращением Японии в независимое государство, поскольку раздел мира еще не был завершен, и капиталистические державы начали колониальную агрессию в соседнем огромном Китае и других азиатских странах. Соединенные Штаты, которые поначалу играли главную роль в колониальной агрессии против Японии, были ослаблены гражданской войной. Внимание Англии и Франции было приковано к событиям в Европе, связанным с воссоединением Германии и воссоединением Италии. Англо-французские и англо-российские противоречия подтолкнули Англию к определенной поддержке Японии. В дальнейшем начало сказываться желание Соединенных Штатов и Великобритании использовать Японию в качестве союзника в колониальной агрессии против Кореи и Китая.

Став независимым государством, помещичье-буржуазная Япония очень скоро сама вступила на путь колониальной агрессии.

Опубликовано на .ru