Эстетическое воспитание в процессе внеклассной работы
Предмет
Тип работы
Преподаватель
Введение
Глава 1. психолого-педагогические основы эстетического воспитания
1.1 сущность и задачи понятия " эстетическое воспитание»
1.2 критерии эстетического воспитания
Глава 2. пути и средства формирования эстетической культуры школьников
2.1 внеурочная деятельность как средство формирования эстетической культуры школьников
2.2 искусство как средство эстетического воспитания
2.3 реализация эстетического воспитания средствами искусства на уроках художественного цикла (литература, музыка, изобразительное искусство)
Вывод
Список литературы
Введение
В настоящее время уровень культуры в школьной среде является актуальной проблемой. Я считаю, что в области проблемных исследований этот уровень действительно находится на довольно низком уровне. Студенты не умеют видеть красоту повседневной жизни, слушая музыку, не слышат ее, смотрят на великие произведения искусства, не видят их, их красоты, величия. В это время очень важно сформировать у учащихся чувство прекрасного, научить их видеть прекрасное, различать подлинное,
Тема, которую я выбрал для проведения своего исследования, - эстетическое воспитание школьников в процессе внеурочной деятельности. На школьных занятиях просто необходимо указывать ученикам на красоту выполняемых действий, например, написания формул по математике, написания предложений в диктанте по русскому языку, сочетания цветов на уроках рисования. Конечно, воспитать в студентах полноценных ценителей прекрасного только через воспитательный процесс невозможно. Этому должно способствовать семейное воспитание, а также кружки различного рода занятий, походы в театры, экскурсии, а также живое слово учителя или воспитателя. В результате внеаудиторной деятельности значительно повышается уровень эстетики, учащиеся начинают по-другому смотреть на окружающий мир, на окружающую среду. Следовательно, учащиеся получают задание увидеть нечто новое, чего раньше не замечали в себе, в друзьях, в окружающих предметах.
Большим достижением в области эстетического воспитания стала теория К. Маркса и В. И. Ленина. "Искусство должно пробуждать в людях художников." Речь идет не о профессии художника, а о чуткости к прекрасному, о развитии способности привносить художественное начало в повседневную жизнь. Эстетическое удовольствие при восприятии произведений искусства возникает в результате участия в творчестве художников. Марксистско-ленинская эстетика убедительно доказала, что жизнь выше искусства и художественно может быть осуществлен только тот идеал, который обеспечивается реальной действительностью.
Эстетическое воспитание-это очень важная составляющая всего образования вообще, и без красоты невозможно увидеть современный мир. В результате всего этого необходимо привить студентам любовь к природе и жизни. Необходимо поставить перед собой задачу поиска путей совершенствования эстетического воспитания, путей его гармоничного и непрерывного развития.
Предметом исследования является использование художественных средств в эстетическом воспитании младших школьников.
Объектом исследования является эстетическое воспитание младших школьников.
Цель-выявление возможностей искусства как средства эстетического воспитания.
Гипотеза: эстетическое воспитание эффективно, если использовать в учебной деятельности средства искусства, а именно средства изобразительного искусства, музыки, литературы, архитектуры.
Задачи: 1. изучить и проанализировать литературу по проблеме эстетического воспитания младших школьников средствами искусства.
2. провести экспериментальную работу по изучению уровня интереса младших школьников к искусству.
3. проводить работу по эстетическому воспитанию младших школьников средствами искусства.
Методы исследования:
1. теоретический анализ литературы,
2. наблюдение,
3. педагогический эксперимент,
4. результаты опроса,
5. разговор.
Глава 1. психолого-педагогические основы эстетического воспитания.
1.1 сущность концепции эстетического воспитания
Эстетическое воспитание - это процесс совместной деятельности педагога и учащихся, направленный на формирование эстетической культуры школьников. (Бабанский Ю. К.)
Сущность понятия эстетического воспитания и его содержание. Понятие эстетического воспитания органически связано с термином эстетика, обозначающим науку о красоте. Эстетическое воспитание-это воспитание способности полноценно воспринимать и правильно понимать прекрасное в искусстве и действительности. Само слово эстетика происходит от греческого aisthesis, что по-русски означает ощущение, чувство. Поэтому в общих чертах эстетическое воспитание относится к процессу формирования чувств в области красоты. Но в эстетике эта красота связана с искусством, с художественным отражением действительности в сознании и чувствах человека, с его способностью понимать прекрасное, следовать ему в жизни и творить его. В этом смыслесущность эстетического воспитания заключается в организации разнообразной художественно-эстетической деятельности учащихся , направленной на развитие их способностей полноценно воспринимать и правильно понимать прекрасное в искусстве и жизни, развивать эстетические представления, вкусы и идеалы, а также развивать творческие задатки и таланты в области искусства. ("Педагогика" Харламова И. Ф. С. 395)
Поскольку эстетическое воспитание осуществляется с помощью искусства, его содержание должно охватывать изучение и приобщение учащихся к различным видам искусства – литературе, музыке, изобразительному искусству. Именно в этом и состоит цель включения русского языка и литературы, изобразительного искусства и музыки в школьную программу. Существенным аспектом эстетического воспитания является также познание прекрасного в жизни, в природе, в нравственном образе и поведении человека.
Не менее важным аспектом содержания эстетического воспитания является его направленность на личностное развитие учащихся. Какие аспекты этого развития она должна охватить?
Прежде всего, необходимо формировать у студентов эстетические потребности в области искусства, в понимании художественных ценностей общества.
Важнейшим элементом содержания эстетического воспитания является развитие художественных представлений учащихся .Эти восприятия должны охватывать широкий спектр эстетических явлений. В частности, необходимо научить студентов воспринимать прекрасное в различных формах искусства, природе, окружающей жизни и поведении людей.
Существенным компонентом эстетического воспитания является приобретение знаний, связанных с пониманием искусства и умением выражать свои мнения (взгляды) по вопросам художественного отражения действительности. Это связано с формированием у студентов представлений и представлений о специфике отражения этой действительности в различных видах и жанрах искусства, развитием умения анализировать содержание и нравственно - эстетическую направленность искусства.
Большое место в содержании эстетического воспитания занимает формирование у студентов художественного вкуса, связанного с восприятием и переживанием прекрасного. Необходимо научить студентов чувствовать красоту и гармонию подлинного произведения искусства, проявлять художественную проницательность, а также стремление к совершенствованию культуры поведения.
Важным содержательным компонентом эстетического воспитания является приобщение учащихся к художественному творчеству, развитие их способностей и способностей к музыке, изобразительному искусству и литературе. Лев Толстой выразил убеждение, что у каждого ребенка есть разнообразные потребности в художественном творчестве, которые необходимо развивать и использовать в воспитательных целях.
Наконец, эстетическое воспитание должно быть направлено на понимание гражданской основы искусства и способствовать формированию у учащихся социальных взглядов и убеждений, а также нравственности.
Методологические основы эстетического воспитания.
Эстетика раскрывает природу эстетического в жизни и искусстве, рассматривает наиболее общие принципы эстетического развития мира человеком, исследует законы эстетической деятельности человека. Прекрасное и безобразное, возвышенное и низменное, трагическое и комическое, героическое и вульгарное – эти свойства реальных предметов, явлений и ситуаций воспринимаются через эстетические чувства, проявляющиеся в соответствующих оценках, вкусах и переживаниях.
Вечным предметом спора между материалистической и идеалистической эстетикой является вопрос об объективности эстетического. "Красота есть жизнь", - писал Н. г. Чернышевский. Это означает, что эстетическое присуще самим объектам и явлениям действительности, оно не зависит ни от нашего знания, ни от нашего отношения к миру.
Субъективная сторона эстетического освоения мира представлена эстетическими чувствами, вкусами, оценками, переживаниями, идеями, идеалами, то есть эстетическим сознанием человека. Это субъективное отражение объективного мира и одновременно инструмент познания сущностного аспекта реального мира – его красоты.
Эти положения имеют большое идейное значение; педагогика использует их для уточнения целей и задач воспитания. Эстетика раскрывает структуру и функции эстетического сознания. Опираясь на эти знания, теория воспитания рассматривает процесс формирования эстетических чувств, вкусов, идеалов.
Эстетический вкус связан с восприятием объекта, явления или произведения искусства в целом. В то же время восприятие и оценка действуют в единстве. Оценка определяется эстетическими ценностями личности. Эстетический вкус позволяет более тонко, дифференцированно и объективно оценивать эстетические достоинства предметов окружающего мира. Эстетический вкус характеризуется чувством меры, гибкостью и в то же время стабильностью оценок, а также широтой и многогранностью восприятия. Извращения вкуса чаще всего проявляются в двух формах: обывательстве и эстетизме (снобизме). Развитый вкус всегда чувствителен и требователен к гармонии формы и содержания в данном предмете или явлении.
Задача эстетического воспитания - формирование у школьников эстетического идеала. Прекрасное как идеал-это такая жизнь, какой она должна быть по нашим понятиям. Эстетический идеал-это образ совершенства. Идеалистическая эстетика утверждает, что идеал может быть найден только в искусстве, и поэтому она противопоставляет идеальное и реальное.
Эстетическое познание мира естественно предполагает практику, творческую деятельность. Виды этой деятельности разнообразны: создание красоты в работе, эстетика поведения, эстетическая познавательная деятельность, художественное творчество. Формирование эстетического сознания и эстетическая деятельность студента-это два взаимосвязанных аспекта единого педагогического процесса. Через творческую деятельность растущий человек удовлетворяет свою потребность в самовыражении. В то же время его эстетическое отношение к действительности кристаллизуется.
Методами эстетического воспитания являются: объяснение, анализ произведений искусства, предметов и явлений, решение эстетических задач (определение жанра искусства и т. д.), Упражнения в искусстве (слушание музыки, игра на музыкальных инструментах, рисование и т. д.), положительный пример, поощрение и т. д. формами эстетического воспитания являются беседы и лекции на эстетические темы, кинолектории, поэтические вечера, круглые столы, дискотеки.
Средства эстетического воспитания.
Комплекс художественно-эстетических средств используется в различных видах эстетической деятельности учащихся под руководством педагогов. Основные из них: познание, работа, игра, общение, природа, искусство, литература, повседневная жизнь. Эти средства органично входят в систему эстетического воспитания. Рассмотрим вкратце их особенности и значение для эстетического развития школьников.
Научно-познавательный процесс имеет большие возможности для эстетического воспитания школьников. Когда ученик проникает в сущность изучаемых предметов, процессов и явлений, он также воспринимает присущие им эстетические свойства. Сам процесс познания объективной реальности начинается с чувственного восприятия (живого созерцания). К. Д. Ушинский писал: "во всякой науке есть более или менее эстетический элемент, о передаче которого ученикам должен помнить наставник." ("Педагогика»Бабанского Ю. К. С. 451)
Мышление углубляет эстетические переживания. Писатель К. Паустовский говорил, что знающий увидит красоту земли там, где ее никогда не увидит необразованный человек. Красота-один из критериев истинности знания. Знаменитый французский физик Поль Дирак утверждал, что аксиомы не могут быть простыми, но они должны быть математически изящными и красивыми.
Труд – умственный и физический-активно влияет на эстетическое развитие учащихся следующими способами: сам процесс труда, содержание труда, результаты труда, отношения в труде.
Эстетическое чувство студентов вызывают такие элементы работы, как ритм, темп, симметрия, пропорция, гармония. Правильно организованная работа всегда сопровождается чувством удовлетворения и даже удовольствия. Материалы, чертежи и инструменты (Техническая эстетика) имеют эстетическое происхождение. А. С. Макаренко утверждал, что эстетика костюма, комнаты, лестницы не менее важна, чем эстетика поведения в образовательном процессе.
Это в полной мере относится к спортивным и ролевым играм. Однако эстетические и воспитательные возможности игр гораздо богаче. В них гармония движений проявляется более отчетливо, окружающая среда и ритуалы игр позволяют использовать художественные средства.
Общение школьников в коллективе-это вид деятельности, отвечающий их глубочайшим духовным потребностям. Это хорошая школа для эстетического воспитания и самообразования учащихся. Недаром М. Горький говорил: "этика будущего-это эстетика."
Средствами коммуникации являются: слова (устные и печатные), мимика, жесты, практические действия. Они являются источником эстетического восприятия ученика. Для этого, однако, средства коммуникации должны отвечать требованиям эстетики.
Основным средством общения является речь учащихся. Многие достоинства речи объединены одним понятием – "красноречие". Содержание и ясность речи-главные условия электронной красоты. Словесный мусор здесь не допускается. Это не безобидный недостаток, так как речь оказывает противоположное воздействие на внутренний мир человека. Культура речи включает в себя художественный вкус. Хорошее впечатление производит образная, лаконичная, согретая чувством и четко продуманная речь. Истинное красноречие-это умение сказать все, что нужно, и не больше, чем нужно. Речь украшена ее образностью. Хороший рассказчик дает яркие сравнения, метафоры и свежие эпитеты. Уместное употребление народных выражений, афоризмов, пословиц, остроумных и добрых шуток также оживляет речь. Культура речи-это ее плавность, мягкость, ритмичность, четкая дикция.
Мимика, жесты, поза и движения эстетически образованного человека мягки, уместны, гармоничны и скромны. Они вызывают подобную реакцию у других людей.
Природа - богатейший источник эстетических переживаний для школьников. В отличие от произведений искусства, природа естественна и подвижна. Картины природы всегда свежи и естественны, с обширной цветовой гаммой, которая постоянно меняется в зависимости от времени года, дня и погоды. В каждое мгновение в окружающей природе есть что-то прекрасное. Природа облагораживает чувства, влияет на весь духовный облик человека.
Природа-это тоже музыка: шелест листьев, пение птиц, журчание воды. Сочетание красоты с ароматом лесов и полей вызывает у школьника целый комплекс переживаний, которые при постоянном общении с природой становятся дорогими и близкими человеку и составляют основу патриотического чувства. К. Д. Ушинский считал, что день, проведенный ребенком среди рощ и полей, стоит многих недель, проведенных на школьной скамье.
Важнейшим средством эстетического воспитания учащихся является искусство. Произведения искусства побуждают людей смотреть на жизнь через призму образов.
Для эстетического развития школьников каждый вид искусства имеет свое особое значение. Прикладное искусство формирует художественный вкус в выборе вещей и предметов быта. Студенты отражают этот вкус в своих ремеслах на кружковых занятиях и уроках труда. Цирковое искусство всегда поражает студентов своей самоотверженностью и в то же время смелостью, ловкостью, грацией, скоростью, ритмом и другими достоинствами. Архитектура - это визуальное формирование реальности по законам красоты. Она поражает воображение детей своей выразительностью, симметрией и ритмичностью форм.
Скульптура как пространственное и изобразительное искусство всегда передает движение. Один момент этого действия, кажется, соединяет прошлое и будущее. В скульптуре, ее монументальности и однообразии, есть широкое обобщение. Этот вид искусства наиболее труден для понимания детьми.
Искусство в целом отражает мир во многом и ярко. Художник показывает нам этот мир через свое острое и своеобразное восприятие. Произведения искусства вызывают глубокие и бескорыстные чувства, побуждающие к благородным поступкам. "Искусство, - писал Л. С. Выготский, - это скорее организация нашего поведения на будущее, отношение вперед, требование, которое никогда не может быть выполнено, но которое заставляет нас стремиться за пределы нашей жизни к тому, что лежит за ее пределами". ("Психология искусства»Выготского Л. С. С. 332)
Литература оказывает огромное влияние на духовный мир школьника. В системе искусств она занимает ведущее положение. Слово как средство литературно-художественного творчества способно создавать яркие образы и анализировать явления жизни.
С ростом богатства и культуры школьная среда становится все более эстетичной. Она начинается у входа в школьный двор. Чистые и зеленые газоны, строгая геометрия дорожек, цветы-все это вместе с красивыми витражами школьного здания создает у учащихся ощущение гармонии, причастности к красоте окружающей среды, вызывает веселое настроение.
Следует, однако, иметь в виду, что решающим фактором в эстетическом развитии учащихся являются не сами средства, а творчески активное отношение учащихся к ним.
Реальные связи между искусством и жизнью реализуются через три элемента художественной деятельности: конструктивный, изобразительный и декоративный.
1.2 критерии эстетического воспитания
Эстетическая культура студента включает в себя определенную степень эстетического развития чувств, сознания, поведения и деятельности студента, а именно::
- эмоциональная и чувственная отзывчивость на прекрасное и безобразное, возвышенное и низменное, героическое и пошлое, комическое и трагическое в искусстве, в жизни, в природе, в быту, в работе, в поведении и деятельности, а также умение контролировать свои чувства;
- знание и понимание сущности эстетического в искусстве и окружающей действительности, художественная грамотность, правильные представления, суждения и убеждения, связанные с эстетическим восприятием произведений искусства и явлений жизни;;
- наличие эстетического коммунистического идеала и умение правильно оценивать произведения искусства на его основе, идейно-эмоциональный отклик на эти произведения;;
- овладение культурным наследием прошлого, отношение к современному искусству и чуткость к прогрессивным тенденциям развития искусства;
- степень развития творческих способностей, интереса и стремления к эстетическому познанию мира;
- мера вовлеченности в художественное творчество, практическое участие в создании красоты в жизни;
- потребность и умение строить жизнь "по законам красоты" и утверждать идеалы красоты во взаимоотношениях с людьми, в работе и общественной деятельности;
- наличие эстетических идеалов
- развитый художественный вкус
- способность любить красоту
- способность глубоко переживать
- художественно-эстетическое творчество студента в области искусства,
жизнь и поведение.
Глава 2. пути и средства формирования эстетической культуры школьников.
2.1 внеурочная деятельность как средство формирования эстетической культуры
Формирование эстетической культуры-это процесс целенаправленного развития способности личности полноценно воспринимать и правильно понимать прекрасное в искусстве и действительности. (Сластенин В. А.) обеспечивает развитие системы художественных представлений, взглядов и убеждений, обеспечивает удовлетворение тем, что действительно эстетически ценно. В то же время студентов учат желанию и умению привносить элементы прекрасного во все стороны жизни, бороться с уродством, уродством и низостью, а также готовности максимально проявить себя в искусстве.
Эстетическое воспитание школьников начинается в младших классах в процессе изучения языка, имеющихся литературных произведений, а также на уроках музыки, изобразительного искусства, естествознания. Основное направление этой работы-практическое знакомство учащихся с различными видами искусства, обучение их эстетическому восприятию и простейшим эстетическим суждениям.
Для воспитания художественного восприятия у младших школьников необходимо использовать метод сравнения при изучении литературных произведений, слушании музыки и рассматривании картин, побуждать их оценивать эти произведения, выражать собственное отношение к их достоинствам и недостаткам. Задавая простейшие вопросы, направленные на то, чтобы выяснить, что детям нравится в том или ином произведении, какая картинка или мелодия лучше, они обостряют свое восприятие и побуждают их делать ценностные суждения.
В воспитании эстетических представлений младших школьников необходимо широко использовать заучивание стихов, песен, демонстрацию репродукций картин.
Для ознакомления студентов с красотой родной природы проводятся экскурсии, организуются наблюдения за сезонными изменениями окружающего ландшафта, создаются гербарии из местных растений, проводятся выставки картин. Все это свидетельствует о том, что эстетическое воспитание учащихся должно занимать видное место в комплексе учебной и внеучебной деятельности в начальной школе.
Простейшие эстетические идеи и суждения формируются в начальных классах. Однако основная работа в этом направлении ведется со студентами-подростками и старшеклассниками, обладающими необходимыми способностями для более глубокого понимания искусства.
В последние годы в школьной практике широко используются сочинения, устные и письменные рецензии на произведения литературы, музыки, театральные постановки, фильмы, художественные выставки с целью выработки эстетических суждений и углубления эстетических взглядов.
В связи с важностью эстетического воспитания и развития у учащихся художественных идей, понятий и суждений большое значение имеет работа над пониманием связи, существующей между различными видами искусства в изображении явлений жизни. Именно поэтому на уроках литературы необходимо использовать произведения музыки и изобразительного искусства.
Эстетическое воспитание не должно ограничиваться академической работой в области литературы, музыки и изобразительного искусства. Занятия по таким предметам, как математика, физика, химия, география, также должны характеризоваться эстетикой и приобщением к прекрасному. Эмоционально-выразительное изложение материала преподавателем, красивые заметки на доске, побуждение учащихся к логическим суждениям и ответам на вопросы при проверке знаний также важны для формирования эстетической культуры. Здесь уместно процитировать мысль Аристотеля:"математика раскрывает порядок, симметрию, определенность, а это важнейшие виды красоты." Такие "типы красоты" должны быть признаны и раскрыты каждому учителю в своем предмете.
Чрезвычайно острой проблемой, слабо решаемой в школьной практике, является формирование у учащихся полноценного художественного вкуса, умения отличать подлинные высокохудожественные произведения от примитивных ремесел, от художественных промыслов. Особенно это касается музыки и изобразительного искусства, где студенты часто увлекаются какофонией и бездумным модернизмом и недооценивают классику, а иногда и формы отечественного искусства. Трудности школы здесь усугубляются тем, что средства массовой информации, дискотеки и видеотеки слишком широко продвигают западную музыку и фильмы в ущерб отечественному искусству. Есть только один способ преодолеть эту трудность – широко использовать классическую литературу, лучшие образцы современной музыки и художественного творчества.
Будучи по природе творческим существом, человек имеет склонность к художественно-творческой деятельности. С раннего возраста дети пробуют свои силы в пении, рисовании и словесном искусстве. Развивать и совершенствовать эти задатки и способности-одна из задач эстетического воспитания.
Важным средством организации разнообразной художественно-творческой деятельности учащихся являются различные формы внеурочной деятельности: кружки и студии по литературе, изобразительному искусству, кружки художественной самодеятельности. В ходе этой работы студенты знакомятся с творчеством и делают первые шаги в литературе, музыке и изобразительном искусстве.
При изучении произведений искусства крайне важно выявить их гражданскую и нравственную направленность и использовать их с целью нравственного воспитания учащихся. Для этого необходимо развивать у учащихся понимание того, что подлинное произведение искусства всегда подтверждает правду жизни, пафос творческого созидания прекрасного, поощряет стремление людей к прогрессу, к реализации идеалов добра, свободы и справедливости. Любовь к родине, борьба со всеми перекосами в жизни общества, развитие духовной красоты человека – творца- такова идейная направленность произведений лучших классиков искусства.
В то же время и в органическом единстве с развитием эстетических потребностей, понятий и вкусов необходимо уделять серьезное внимание эстетике поведения учащихся. Эта работа проводится как в системе регулярных занятий, так и во внеурочное время. На уроках практикуется культура тишины и порядка, бережное отношение к книгам и тетрадям, школьной мебели и учебному оборудованию, доброжелательное отношение и вежливость между учениками. Все это является важной областью эстетики их повседневного поведения.
Привлекая школьников к труду, необходимо позаботиться о его разумной организации, выявить его плодотворное влияние на физические силы и нравственные чувства человека. По указанию учителя ученики привели в порядок школьный двор, привели в порядок посадку декоративных кустарников, покрасили забор. "Посмотрите, как уютно и приятно стало рядом с нашей школой!" - говорит учитель, и ученики восхищаются работой своих рук, испытывая радость и вдохновение от того, что они сделали. Школьники вырастили под окнами школы цветы, которые горят яркими красками до поздней осени. Их руками был создан и поддерживается образовательный и экспериментальный школьный сайт, на который вы можете посмотреть. Необходимо помочь детям увидеть красоту своих усилий, что, как правило, вдохновляет их на дальнейшее совершенствование своей работы.
Не менее важными для воспитания эстетики поведения являются беседы со студентами о нравственном этикете, культуре речи, внешности человека и манере его действий, ознакомление их с современной модой в одежде, обуви и прическах. Особенно важно предостеречь студентов от преувеличения и искажения моды. Для этого хорошо подходят встречи с модельерами, стилистами и другими деятелями культуры. Эти встречи помогают студентам не только понять Проблемы Моды и поведения, но и обучают их хорошим манерам, предотвращают модные увлечения, способствуют развитию этической культуры.
Формирование эстетической культуры-это не только расширение художественного горизонта, увеличение количества прочитанных книг, просмотренных фильмов, услышанных музыкальных произведений. Это организация человеческих чувств, духовный рост личности, регулятор и коррекция поведения. Если проявление жадности, мещанства, пошлости отталкивает человека своей антиэстетичностью, если школьник способен ощутить красоту положительного поступка, поэзии творчества-это свидетельствует о высоком уровне его эстетической культуры. Есть люди, которые читают романы и стихи, посещают выставки и концерты, знают о событиях художественной жизни, но нарушают нормы общественной морали. Эти люди далеки от истинной эстетической культуры, эстетические взгляды и вкусы не стали их внутренней идентичностью. ("Педагогика»Сластенина В. А. С. 65)
Человек-художник по своей природе. Он везде, так или иначе, пытается привнести красоту в свою жизнь. Эта мысль М. Горького представляется нам чрезвычайно важной.
Эстетический принцип заложен в самом человеческом труде, в деятельности человека, направленной на преобразование окружающей жизни и самого себя.
Важно пробудить в учениках желание утверждать красоту в школе, дома, везде, где они проводят время, занимаются бизнесом или отдыхают. Дети должны более активно участвовать в создании эстетической среды в школе, в классе, в квартире. Чрезвычайно интересен в этом отношении опыт А. С. Макаренко. В учебных заведениях, которыми он руководил, очевидцы отмечали множество цветов, сверкающий паркет, зеркала, белоснежные скатерти в столовых, идеальную чистоту в помещениях.
Природа-это незаменимый источник красоты. Она дает богатейший материал для развития эстетического чувства, наблюдательности и воображения.
Природа, не являясь носителем общественной морали, в то же время учит ребенка нравственному поведению, благодаря гармонии, красоте, Вечному обновлению, строгой регулярности, пропорциям, разнообразию форм, линий, цветов, звуков.
Во время экскурсий и прогулок дети обостряют свое эстетическое видение ее красоты, развивают воссоздающее воображение и образное мышление.
Учителям следует чаще обращаться к произведениям писателей, композиторов и художников, прославляющих красоту природы. Беседы и конференции по художественным произведениям активно способствуют развитию эстетического отношения к природе.
Эстетическое развитие личности средствами искусства в педагогике принято называть художественным воспитанием. Обращаясь непосредственно к произведению искусства, она требует развития у человека способности правильно воспринимать явления красоты.
Эстетическое воспитание, являясь одной из составляющих целостного педагогического процесса, призвано формировать у учащихся желание и умение строить свою жизнь по законам красоты.
Сложные проблемы эстетического воспитания не могут быть решены только средствами образовательного процесса. Внеурочная и внеурочная деятельность играет важную роль в системе эстетического воспитания.
Большой вклад в разработку содержания и методики эстетического воспитания учащихся во внеучебной деятельности внесли Н.К. Крупская, А. В. Луначарский, С. Т. Шацкий, В. А. Сухомлинский, которые показали и доказали на опыте, что внеучебная деятельность может связать эстетическое воспитание с художественным творчеством учащихся. В то же время студенты получают возможность проявить свою индивидуальность, проявить себя и утвердиться в коллективе, обогатить свой жизненный и эстетический опыт.
Внеклассная и внеклассная работа по эстетическому воспитанию становится эффективной, если она вписывается в целостный образовательный процесс.
В системе эстетического воспитания учащихся во внеурочное время можно выделить три взаимосвязанных звена: 1) эстетическое воспитание, 2) развитие эстетических чувств и 3) обогащение опыта художественной деятельности.
Эстетическое воспитание учащихся на занятиях ограничено по ряду причин, но во внеучебной деятельности оно открывает большие возможности. Это беседы, лекции, факультативы, круглые столы, культурные университеты, дискотеки.
Лекции по искусству неоценимы для эстетического воспитания старшеклассников. Они оказывают, как правило, два вида воздействия: на интеллект и на чувства школьников. С методологической точки зрения важно то, что слушают музыку, показывают произведения искусства i.и т. д.прямое обращение к чувствам студентов не доминировало в размышлениях об искусстве.
Ценной формой изучения основ эстетики является чтение художественных книг. Поэтому и на чтение студентов нужно ориентироваться.
2.2 искусство как средство эстетического воспитания
Значение искусства в эстетическом воспитании не подлежит сомнению, так как оно составляет самую его сущность. Особенность искусства как средства воспитания заключается в том, что искусство " конденсирует, концентрирует творческий опыт человека, духовные богатства." В художественных произведениях различных видов искусства люди выражают свое эстетическое отношение к бесконечно развивающемуся миру общественной жизни и природы. "Искусство отражает духовный мир человека, его чувства, вкусы и идеалы." Искусство дает огромное количество материала для познания жизни. В этом и заключается главный секрет художественного творчества: художник, подмечая основные тенденции развития жизни, воплощает их в такие полнокровные художественные образы, которые действуют с огромной эмоциональной силой на каждого человека, заставляя его постоянно размышлять о своем месте и предназначении в жизни."
В процессе общения ребенка с явлениями искусства накапливается много разнообразных, в том числе эстетических, впечатлений.
Искусство оказывает на людей широкое и многогранное воздействие. Художник, создавая свое произведение, глубоко изучает жизнь, вместе с героями любит, ненавидит, борется, побеждает, умирает, радуется и страдает. Б. М. Неменский так описывал это явление: "хотя сам творческий процесс создания произведения искусства кажется уже завершенным, каждый человек, следуя за художником, творцом, погружается в него всякий раз, когда воспринимает произведение искусства. Он снова и снова, в меру своих личных возможностей, становится творцом, "художником", переживая жизнь как бы "душой автора" того или иного произведения, радуясь или восхищаясь, удивляясь или испытывая гнев, досаду, отвращение."
Встреча с явлением искусства не сразу делает человека духовно богатым или эстетически развитым, но переживание эстетического опыта запоминается надолго, и человеку всегда хочется вновь ощутить знакомые эмоции, испытываемые от встречи с прекрасным.
"Постижение искусства-это познавательный процесс глубоко творческого характера", - отмечают авторы книги"эстетическое воспитание школьников". "Энергия активного, творческого отношения человека к искусству зависит как от качества самого искусства, так и от индивидуальных способностей человека, от его собственного духовного напряжения и от уровня его художественного образования." Те же авторы верно подметили: "только подлинное искусство воспитывает, но только человек с развитыми способностями может пробудиться к сотворчеству и творчеству." Искусство может не выполнять своей воспитательной роли, если ребенок не получает должного художественного развития и воспитания, не учится видеть, чувствовать и понимать прекрасное в искусстве и жизни.
Жизненный опыт ребенка на разных стадиях его развития настолько ограничен, что дети не скоро научаются выделять из общей массы собственно эстетические явления. Задача педагога-воспитать у ребенка способность получать удовольствие от искусства, развить эстетические потребности и интересы, довести их до уровня эстетического вкуса, а затем и до идеала.
Рассматривая проблему эстетического воспитания средствами искусства, необходимо учитывать возрастные особенности школьников.: "Нельзя ожидать, что ребенок оценит картину Рафаэля "Сикстинская Мадонна", но можно и нужно развивать его способности, его духовные качества таким образом, чтобы, достигнув определенного возраста, он мог наслаждаться творчеством Рафаэля. Художественное воспитание, таким образом, преследует цель, прежде всего, воздействия на внутренний мир ребенка, на его индивидуальное духовное богатство, которое будет определять его дальнейшее поведение."
В связи с этим становится совершенно ясно: чтобы направить ребенка на путь творческого постижения искусства, нужно знать, как искусство влияет, какова его воспитательная роль.
Существует несколько видов искусства: литература, музыка, изобразительное искусство, театр, кино, хореография, архитектура, декоративно-прикладное искусство и другие. Специфика каждого вида искусства заключается в том, что оно особенно воздействует на людей своими специфическими художественными средствами и материалами: словами, звуком, движением, цветами, различными природными материалами. Музыка, например, непосредственно обращена к музыкальному чувству человека. Скульптура затрагивает другие струны человеческой души. Он ясно передает нам объемную, пластическую выразительность тела. Это влияет на способность наших глаз воспринимать красивую форму. О влиянии живописи на человека можно судить по конкретному примеру. Вот отрывок из книги Е. Ротенберга "искусство Италии".
"Живопись взывает к нашему чувству формы и цвета. Когда мы созерцаем картину, например Сикстинскую Мадонну Рафаэля, мы не только замечаем общий колорит, распределение красок, гармонию тонов, их взаимное равновесие, но и следим за композицией, расположением фигур, точностью и выразительностью рисунка. Все это вместе дает нам реальную возможность приблизиться к пониманию смысла картины, творческому сопереживанию. Мы замечаем, что во всей фигуре Мадонны есть определенная тревога, что ее взгляд трудно уловить, что ребенок серьезен. Мадонна, кажется, стоит на месте и движется вперед. Тем не менее, композиция картины гармонично сбалансирована, сохраняя чувство гармонии человека с миром и представление о человеке как центре природы. И мы понимаем, что это одно из самых глубоких и красивых воплощений темы материнства. А тревога, о которой мы догадываемся, воспринимается как предчувствие будущей трагической судьбы сына, которого Мадонна приносит в жертву людям.… В движении ее рук, несущих малыша, можно угадать инстинктивный порыв матери, прижимающей к себе ребенка, но в то же время ощущение, что сын принадлежит только ей…"
Каждый вид искусства и искусство в целом адресовано любому человеку. Это означает, что любой человек может понять все виды искусства. Педагогический смысл этого мы понимаем в том, что нельзя ограничивать воспитание и развитие ребенка только одним видом искусства. Только их сочетание может обеспечить нормальное эстетическое воспитание. Это, конечно, не означает, что человек обязательно должен иметь одинаковую любовь ко всем видам искусства. Эти положения хорошо освещены в работах А. И. Бурова. "Способности ребенка не одинаковы, и поэтому каждый волен выбирать в соответствии с ними тот или иной вид искусства, который ему нравится. Все искусства должны быть доступны человеку, но они могут не иметь одинакового значения в его индивидуальной жизни. Полноценное образование невозможно без восприятия человека и без влияния на него всей системы искусств. Таким образом, духовные силы ребенка будут развиваться более или менее равномерно."
Взаимодействие ребенка и любого вида искусства, прежде всего, начинается с восприятия. Этот раздел посвящен особенностям детского восприятия искусства.
Итак, художественное произведение достигает своей воспитательной цели тогда, когда оно непосредственно воспринимается учеником, когда овладевает его идейно-художественной сущностью. Очень важно обратить особое внимание на процесс восприятия произведения искусства.
Д. Б. Лихачев, понимая это, разработал свой подход к этой проблеме. В своей работе он выделяет три важных этапа восприятия художественного произведения школьником.
К первому этапу овладения произведением искусства он относит первичное восприятие, первичное творческое воссоздание художественных образов в сознании. Суть этого этапа заключается в том, что необходимо учитывать первичное восприятие произведения искусства детьми. Он заметил, что в начальном неорганизованном восприятии дети, как правило, часто пропускают то, что казалось непонятным или неинтересным, что проходило мимо их внимания из-за отсутствия жизненного опыта или слабого художественно - эстетического развития.
"То, мимо чего прошел ребенок, часто остается существенным и важным, без чего невозможно воспроизвести полную картину произведения искусства, его глубокого развития."
С самого начала обучения искусству необходимо развивать у детей комплекс способностей к всестороннему восприятию произведений, талант читателя, зрителя, слушателя, талант к участию в творчестве.
Первичное развитие художественного произведения предъявляет особые требования к формам организации восприятия. Д. Б. Лихачев в своем творчестве уделяет особое внимание вопросам методологии. Наиболее эффективно первое знакомство ребенка с произведением искусства происходит в форме свободного общения. Учитель заранее интересуется детьми, указывает, на что обращать особое внимание, и поощряет их к самостоятельной работе. Таким образом, реализуется педагогический принцип единства организации коллективной аудиторной, внеаудиторной, внеклассной и домашней работы.
Внеклассная деятельность и домашние задания, с их более свободными формами, постепенно становятся органической частью учебной деятельности. С этой целью учитель обучает детей навыкам и приемам самостоятельной работы на уроке. На занятиях детей учат коллективно читать отрывки, слушать компакт-диски и кассеты с записью художественного чтения, индивидуального чтения, чтения в лицах и драматизации, коллективного пения, просмотра фильмов, картин, слайдов, спектаклей и телепередач. Все это позволяет детям, в соответствии с заданиями учителя, уделять серьезное внимание первичному восприятию вне урока: индивидуальному и коллективному чтению в лицо, совместным походам в кино, просмотру и прослушиванию теле-и радиопередач."
На этом этапе Д. Б. Лихачев предлагает использовать такие методы, которые стимулируют активность детей в активном восприятии: их интересует сюжет произведения, художественные приемы, используемые автором. В процессе первичного восприятия, с целью формирования более ярких образов в сознании школьников, общей картины произведения, он предлагает использовать исторический материал эпохи, дополнительную информацию об авторе художественного произведения и процессе его создания.
В рамках внеклассной и домашней работы предлагается давать детям задания на поиск исторического материала, характеризующего время, описанное, изображенное и озвученное в произведении. Выполнение исследовательских заданий по сбору фактов о создании произведения, обсуждение спорных мест в произведении, непонятных ситуаций и терминов с детьми-все эти приемы активизируют восприятие, делают его глубже и полнее, вызывают устойчивый интерес, создают реальную основу для дальнейшей работы над произведением.
В педагогическую практику предлагается включать опыт личностных отношений ребенка. Дайте, например, творческие задания на сравнение, сопоставьте переживания, которые возникают в процессе прослушивания музыкального произведения, с переживаниями, психическими состояниями, которые рождаются в жизненных ситуациях.
Д. Б. Лихачев характеризует второй этап осмысления художественного произведения школьниками как организацию процесса "получения обратной связи от учителя о глубине первичного усвоения материала учащимися и одновременно активности детского духовного опыта воздействия искусства"." Суть данного этапа заключается в том, что педагоги предоставляют детям возможность творчески воспроизвести произведение искусства или его части в собственной деятельности с целью выяснить, стало ли произведение искусства духовной собственностью ученика.
Он утверждает, что при изучении литературы ничто так не указывает на степень интереса ребенка и глубину первичного восприятия, как чтение стихов, отрывков прозы наизусть, выразительность и эмоциональность этого чтения. Пренебрежение запоминанием не только ослабляет память детей, но и, самое главное, обедняет их духовно. На данном этапе работы над восприятием произведения искусства он отводит огромную роль таким видам творческой деятельности, как написание эссе с независимыми оценками и анализом и проведение свободных творческих дискуссий и дискуссий.
На уроках изобразительного искусства и музыки Д. Б. Лихачев рекомендует в качестве дополнительного задания использовать словесное описание сюжета, основной идеи, оценку композиции, средств художественной выразительности.
На уроках литературы и музыки эти дополнительные задания могут включать изображения в рисунках литературных и музыкальных образов. Наконец, на занятиях по литературе и изобразительному искусству могут быть поставлены творческие задачи по отбору музыкального материала, созвучного основным идеям произведения искусства, слова или визуального образа.
Если у студентов есть исполнительские навыки, им можно поручить импровизировать на определенную тему. Все это в комплексе решает важнейшую педагогическую задачу: "осуществление в единстве глубокого и всестороннего усвоения детьми идеи и художественных образов произведения, получение обратной связи от педагога о глубине усвоения учащимися материала, развитие интеллектуальных и художественных способностей детей."
А третий этап овладения школьниками художественным произведением, который выделяет учитель, можно охарактеризовать как этап научного осмысления художественной деятельности. "После того, как художественная картина жизни во всей ее сложности, противоречивости и разнообразии образов воссоздается в сознании ребенка, возникает необходимость ее научного анализа. Благодаря глубокому проникновению учащихся в идейно-художественную сущность произведения искусства становится возможным его использование для глубокого познания жизни, формирования мировоззрения, воспитания нравственности."
Основными методами на этом этапе являются методы теоретического художественного и научного анализа. По мнению автора, постижение ребенком произведения искусства через анализ может быть организовано двояко.
Первый - это самостоятельная попытка студента теоретически осмыслить художественный феномен. В различных формах ему даются задания: написать рецензию, подготовить доклад, выступить во время дискуссии, сделать критический отзыв, раскрыть основную идею произведения, описать сюжетную линию, показать основные черты персонажей и оценить их поступки. Задания включают требования выявить основные художественные приемы, используемые художником, оценить своеобразие его индивидуального таланта, манеру его письма, стиль изложения, особенности его видения мира и человека.
"Конечно, сам студент не всегда сможет разобраться в сложных теоретических вопросах, даже если будет пользоваться советами и справочной литературой. Однако педагогическая польза именно от такого начала анализа художественного произведения состоит в том, что ребенок знакомится с широким кругом вопросов, осознает, какую большую работу нужно проделать, чтобы проникнуть в тайну художественного произведения. Они разовьют в себе интерес и стремление к глубокому творческому овладению искусством."
Второй путь научного осмысления художественного произведения состоит в том, чтобы учащийся приступил к творческому освоению литературно-художественной критики. "Задача литературной и художественной критики-помочь читателю, зрителю и слушателю понять результаты художественного творчества. Литературно-художественная критика призвана играть ведущую роль в формировании идейно-эстетических идеалов школьников.
Критический материал должен широко использоваться в учебном процессе и стать его органической частью. Важно, чтобы имена и идеи критиков стали известны студентам так же, как имена композиторов, поэтов, писателей, режиссеров и актеров. Это позволит более эффективно использовать воспитательный потенциал критики, поставить процесс анализа художественного произведения на подлинно научную основу. Такой подход к делу позволит студенту сопоставить свои оценки и суждения с научно-аналитическими выводами специалистов, увидеть их недостатки, принять оценки критика или полемизировать с ним."
Третий этап восприятия художественного произведения, несомненно, важен, но, на мой взгляд, очень сложен для реализации его в начальной школе из-за ограниченности знаний и развития аналитической деятельности младших школьников. Психологически важно, чтобы учитель, давая самостоятельные творческие задания, организовывал их тщательный учет и анализ.
Исходя из первых трех этапов, Борис Тихонович предлагает осуществить четвертый, этап многократного и в то же время нового, на более глубоком уровне восприятия и понимания идей и художественных образов, овладения произведениями искусства. "Именно на этой стадии происходит глубоко индивидуальный внутренний процесс превращения художественных образов и идей произведения в духовное достояние личности, в инструмент мышления и оценки действительности, в средство духовного общения с другими людьми."
"Художник, используя создаваемые им образы, видит то, что важно, существенно, значимо в жизни и умеет ярко, образно показать это невидимое, но в то же время важное для каждого. Это осознание того, что художник уже открыл,-сложный и многоступенчатый процесс. Глубокое понимание ее сущности, умелый подбор художественных произведений для постижения детьми, учет специфических форм и методов воспитательной работы в школе в связи со спецификой искусства — все это необходимо для усиления идейно-эстетического воспитательного воздействия литературы и искусства на детей."
2.3 реализация эстетического воспитания средствами искусства на уроках художественного цикла (литература, музыка, изобразительное искусство)
В школе дети знакомятся с произведениями искусства в основном на уроках художественного цикла (литература, музыка, изобразительное искусство). Эти же предметы являются главными в системе эстетического воспитания. Они играют важнейшую роль в формировании у детей эстетических идеалов, художественного вкуса, эстетического отношения к действительности и искусству.
По своей сути предметы художественного цикла, а именно как предметы школьного образования, являются коллективными, обобщающими, интегративными, комплексными. Они представляют собой сложное единство самого искусства, его теории и истории, навыков практического творчества.
В школе учат не искусству: не литературе, музыке, изобразительному искусству как таковому, а предметам искусства, решающим задачи всестороннего развития и воспитания школьников, сочетающим в себе элементы самого искусства, науки о нем и практических навыков.
Литература включает в себя искусство художественного слова, историю литературы, науку о литературе - литературоведение и навыки литературной художественно-творческой деятельности.
Музыка как интегративный предмет органично включает в себя изучение актуальных музыкальных произведений, истории, теории музыки, а также простейших исполнительских навыков в области пения и игры на музыкальных инструментах.
Изобразительное искусство как сложный предмет сочетает в себе знания о самих художественных произведениях, элементы искусствоведения, теории изобразительной деятельности, овладение навыками практического изображения, визуальной грамотности и творческого самовыражения.
Рассмотрим воспитательные возможности каждого из элементов, составляющих содержание школьного художественного предмета.
Главным и главным элементом литературы как учебного предмета является, конечно, само искусство — произведения художественного слова. В процессе изучения литературы ребенок также совершенствует навыки чтения, учится эстетическому развитию художественных произведений, усваивает их содержание и развивает свои умственные способности: воображение, мышление, речь. Развитие навыков чтения, способности к эстетическому восприятию, аналитическому и критическому мышлению являются важнейшими средствами наиболее эффективного достижения образовательной цели.
"Художественная литература является органической частью искусства как формы общественного сознания и выражения эстетического отношения человека к действительности." Она связана со всеми видами искусства, составляет основу многих из них, дала жизнь таким искусствам, как театр и кино, широко используется изобразительным искусством и хореографией. Процесс восприятия и осмысления подлинного литературного произведения доставляет читателю эстетическое удовольствие, влияет на духовный мир личности, формирование ее потребностей, мотивов поведения, способствует развитию ее мыслительных процессов, расширяет кругозор человека, углубляет его познания.
Литература также обеспечивает правильное литературное развитие. Это означает хорошее знание основных художественных произведений, умение применять законы общественной жизни к анализу литературных явлений. Этот навык особенно необходим школьнику в жизни, когда возникает необходимость самостоятельно оценивать любое произведение искусства, отстаивать свою позицию, убеждать окружающих в своей правоте. Школа развивает подлинный художественный вкус, учит глубокому анализу произведений искусства с точки зрения эстетики.
Литература играет важную роль в использовании свободного времени студентов. Какими бы ни были их увлечения, большинство людей по-прежнему проявляют постоянный интерес к литературе. Чтение не только обогащает вашу духовную жизнь. Это создает незаменимую разрядку. Психика человека испытывает значительные перегрузки. Литература вводит его в новый мир. Он испытывает эмоциональное напряжение, отличное от обычной жизни, и отдыхает, наслаждаясь игрой творческого воображения.
Еще один важный предмет художественного цикла в школе - "музыка". Известный детский композитор и автор программы по музыке Д. Б. Кабалевский подчеркивает важность этой темы: "музыка-это искусство, обладающее огромной силой эмоционального воздействия на человека... и именно поэтому она может сыграть огромную роль в воспитании духовного мира детей и молодежи." Она включает в себя музыку, хоровое исполнение как искусство, элементы теории, истории музыки и музыковедения как часть искусствознания. Содержание предмета "Музыка" включает в себя восприятие звучащей музыки и хорового исполнения, овладение музыкальной нотацией и элементами музыковедения, овладение навыками игры на простейших музыкальных инструментах и развитие способности к музыкальной импровизации. Другой известный педагог Ю. Б. Алиев пишет: "урок музыки дает осознание радости музыкального творчества, создает чувство принадлежности к прекрасному, способность наслаждаться тем нравственно-эстетическим содержанием, которое композитор или народ вкладывают в музыкальное произведение."
По мнению Л. Г. Дмитриевой и Н.м. Черноиваненко, авторов учебника "методика музыкального воспитания в школе", главной задачей на уроке музыки является "формирование слушательской музыкальной культуры учащихся, потому что сегодняшний ученик в будущем непременно будет слушателем, проявляющим свои интересы и вкусы". Именно от формирования музыкальной культуры слушателя зависит, будет ли человек совершенствовать свой внутренний мир при общении с искусством или нет, воспринимая только чисто развлекательную музыку.
Другие авторы отмечают, что ведущая роль должна отводиться хоровому исполнению, так как " ... имея давние и глубокие народные традиции, хоровое пение развивает не только музыкальные способности, но и качества характера, мировоззрения, художественного вкуса, эстетического чувства." Очевидно, что на уроке следует стремиться к оптимальному сочетанию всех элементов музыкального воспитания.
Таким образом, в предмете "музыка" выдвигаются общие эстетические задачи музыкального воспитания и воспитания школьников. Все преподавание направлено на такое музыкальное воспитание, которое обеспечивает развитие духовного богатства личности учащихся, нравственно-эстетического характера их деятельности, мотиваций, взглядов, убеждений, а также накопление знаний, умений и навыков во всех видах музыкальной деятельности.
Наконец, третий предмет художественного цикла в школе - "Изобразительное искусство". Следует иметь в виду, что этот предмет знакомит студентов не только с живописью, графикой и скульптурой, входящими в группу изобразительного искусства, но и с архитектурой и декоративно-прикладным искусством. Среди существующих искусств пять перечисленных выше занимают особое место. "Произведения изобразительного, декоративно-прикладного искусства, архитектуры зримы, осязаемы, они создают эстетическую среду, которая окружает человека дома, на работе, в общественных местах. Это городские архитектурные ансамбли, парки, интерьеры, монументальные произведения живописи и скульптуры, предметы декоративно-прикладного искусства, технические сооружения, которые воздействуют на людей ежедневно, независимо от наличия у них эстетических потребностей."
Содержание предмета "Изобразительное искусство" включает одновременно восприятие и изучение произведений изобразительного искусства, развитие изобразительной грамотности, развитие творческого отношения к действительности и детского художественного творчества.
Занятия изобразительным искусством развивают способность видеть, наблюдать, дифференцировать, анализировать и классифицировать эстетические явления действительности. Они формируют эстетическое чувство, способность восхищаться красотой реальной действительности и произведений искусства. Они делают человека художником.
Изобразительное искусство дает детям развитие психических свойств, способность творчески и эстетически подходить к решению жизненных проблем.
Программа формулирует следующие задачи обучения изобразительному искусству: развитие понимания явлений окружающей действительности; развитие практических навыков художественной деятельности; систематическое и целенаправленное развитие зрительного восприятия, цветового чувства, композиционной культуры, пространственного мышления, фантазии, изобразительного воображения и комбинаторики, умения выражать в ясных образах решение творческих задач (иллюстрации, дизайн); воспитание активного эстетического отношения к действительности и искусству, умения практически применять художественные способности в процессе трудовой, учебной и общественной деятельности.
Таким образом, главная цель изобразительного искусства в школе-духовно обогатить ребенка, научить его проникать в эстетическую сущность произведения искусства.
Между тем урок-не единственная форма приобщения детей к искусству. Именно внеклассные и внеклассные занятия дают детям реальную возможность узнать больше об искусстве. Там же они знакомятся с такими видами искусства, как кино и театр.
Особенностью этих видов искусства является эмоциональное воздействие на ребенка. Зритель непосредственно переживает радость сопереживания, невольно ощущает себя соучастником происходящих на сцене событий и конфликтов. "Особенность эстетического воздействия театра, - замечает А. И. Буров, - обусловлена коллективным характером восприятия": "в театре толпа, ничем не отличающаяся друг от друга, разделенная на единицы, может вдруг быть потрясена одним толчком, всхлипнуть одной слезой и рассмеяться одним всеобщим смехом."
Театр - это синтез многих искусств, объединенных в гармоничное целое. Театр поражает не только словом, особым эмоциональным состоянием актера, но и пластикой движения, музыкой, светом, цветом, декорацией сцены. А сопереживание зрителя и сцены, сопереживание зрителей друг другу только усиливает эмоциональное воздействие театрального зрелища. В совокупности всех своих средств театр обладает мощным механизмом воздействия на любого человека, в том числе и на ребенка, развивая его нравственно, духовно и, конечно, эстетически.
Таким образом, принимая во внимание эстетическую сущность самого искусства и тот факт, что именно программы художественного цикла ставят перед собой задачи эстетического развития ребенка, можно сделать вывод, что в рамках школьной программы искусство является основным средством эстетического воспитания. Эта идея отмечена также в работах Б. М. Неменского, Б. Т. Лихачева, А. И. Бурова и других педагогов эстетического воспитания.
Вывод
Эстетическое воспитание-важный фактор как в учебе, так и в жизни. Учащиеся обретают самостоятельность суждений, способность концентрироваться, постоянно обогащают собственный запас знаний, имеют разносторонний взгляд на окружающий мир. Общество получает достойного члена, который, обладая вышеперечисленными качествами, сможет эффективно решать поставленные перед ним задачи.
Воздействие эстетических явлений жизни и искусства на личность может происходить как целенаправленно, так и спонтанно. Школа играет огромную роль в этом процессе. Учебная программа включает такие предметы, как изобразительное искусство, музыка и литература, которые основаны на искусстве. Это не случайность. Анализируя литературу, мы пришли к выводу, что искусство является основным средством эстетического воспитания. Проведенное исследование показало, что познавательный интерес к искусству у младших школьников достаточно высок, а наличие интереса является первым условием успешного обучения. Кроме того, материал по искусству обладает большим эмоциональным потенциалом, будь то музыкальное произведение, литературное или художественное. Именно сила эмоционального воздействия является способом проникновения в сознание ребенка и средством формирования эстетических качеств личности.
Каждый учитель должен уделять большое внимание развитию у учащихся чувства прекрасного, несмотря на то, что это отнимает много времени и сил. Ведь самая большая награда для него-это по-настоящему образованный, всесторонне гармонично развитый и благодарный человек, который всегда будет помнить уроки, полученные в юности.
Цели и задачи, изложенные во введении, на мой взгляд, изучены и решены. Рассматриваются все известные виды и формы эстетического воспитания, и решается задача совершенствования последнего путем организации непрерывной работы, когда ученик, поднимаясь по лестнице знаний, не только учится видеть красоту повседневной жизни, но и получает огромное удовольствие от процесса, потому что полученные им знания помогут ему и в работе, и в учебе, и в личной жизни.
Список литературы
1. "педагогика" Бабанский Ю. К. Москва, изд-во "Просвещение", 1983.
2. "педагогика" Сластенин В. А. Москва, изд-во "Владос", 2003.
3." Педагогика "Харламов И. Ф. Москва, "Гардарики", 2002.
4." психология искусства " Выготского л. с. Москва 1968.
5. "эстетика образования" Лихачев Б. Т. электронное издание
6. " педагогика. 2Часть " Подласый И. П. электронное издание
7." искусство в эстетическом воспитании " Гончаров И. Ф. электронное издание
8. "формирование личности студента: целостный процесс". Ильин В. С. Москва,1984.
9. "природа в системе эстетического воспитания". Смольянинов И. Ф. Москва, 1984.
10. " я отдаю свое сердце моим детям." Сухомлинский В. А. избр. Пед. СОЧ. - М., 1979.
11. "эколого - эстетическое воспитание школьников". Под ред. Л. П. Печко. Москва, 1984.
12. "теория эстетического воспитания школьников". Лихачев Б. Т. Москва, 1985.
13. "мудрость красоты" 2-е изд. Неменский Б. М., Москва, 1987.
14." Искусство воспитания " Азаров Ю. П., Москва, 1986.
15. избр. пед.соч.Том 2. Сухомлинский В. А., Москва, 1986.