Этнотуризм и его влияние на жизненный уклад малых народностей обитающих в горном регионе провинции Цинхай
УДК 911.3
ЭТНОТУРИЗМ И ЕГО ВЛИЯНИЕ НА ЖИЗНЕННЫЙ УКЛАД МАЛЫХ НАРОДНОСТЕЙ ОБИТАЮЩИХ В ГОРНОМ РЕГИОНЕ ПРОВИНЦИИ ЦИНХАЙ
Аннотация: В статье рассмотрены перспективы развития этнотуризма в провинции Цинхай. Проанализировано влияние организации туристических маршрутов на жизненный уклад национальных меньшинств. Обобщен материал по историко-культурным памятникам. По результатам исследования даны рекомендации.
Ключевые слова: этнотуризм, развитие туризма, провинция Цинхай, малые народности, Западный район Китая.
В современном мире туристическая сфера – одна из динамично развивающихся и перспективных отраслей экономики. Туризм влияет на поступление валюты в бюджет, формирование валого национального дохода страны и во многом обеспечивает занятость населения. Если говорить об общемировом положении дел, то можно отметить что доля Китая довольная большая - 35 %. (доход от туризма 114 млрд. долларов). Вышеуказанное государство наравне с такими странами как США, Испания и Франция является одним из ведущих мировых лидеров в туристическом бизнесе [14]. Однако, несмотря на то, что данная сфера является одной из важнейших отраслей Китая, туризм не охватывает в полной мере все области и провинций. Потенциал многих не достаточно реализован, что обуславливает актуальность данного исследования, целью которого является выявление перспектив развития этнотуризма в горном районе провинции Цинхай и определение его влияния на малые народности.
Если обратиться к недалекому прошлому (2015 г. рис.1.), можно отметить, что посещение иностранными туристами провинции Цинхай было невелико по сравнению с другими областями.
Рисунок 1. Посещение Китая иностранными туристами [16]
Однако, уже в 2017 поступления от туризма достигли 4,84 млрд. юаней (увеличение на 5,7% против показателя 2017 г.) [8]. Для эффективного развития в дальнейшем планируется включить ряд соответствующих мир в национальную стратегию Китая. В том числе развивать инфраструктуру отдельных регионов, разрабатывать соответствующие туристические направления, вводить новые формы, к которым можно отнести, например, сельский туризм (в том числе подформу «Нун цзя ле») и этнотуризм [5,с.63]. Последний в настоящий момент все больше привлекает внимание и взывает повышенный спрос.
Этнотуризм, являясь одной из форм актуализации культурного наследия, относится к виду познавательных путешествий, основной целью которых является посещение каких-либо объектов с целью исследования архитектуры, культуры, традиций быта этноса, проживающего на данной территории. Выделяют несколько видов этнографического туризма. К первому относят посещение поселений малых народов. Второе – знакомство с этнографическими музеями, особенно представляют интерес те, которые находятся под открытым небом. Третье – непосредственное знакомство с традициями, праздниками и обрядами национальных меньшинств [6,с.29].
В настоящее время в Национальную стратегию Китая освоения регионов провинция Цинхай включена как одна из центральных, являющихся важнейшим отрезком на пути «Один пояс – один путь». Соответственно она является определенным стратегическим пространством, которое запланировано модернизировать путем внедрения культурного регионального сотрудничества. Основой содержательной частью такого сотрудничества является богатое культурное наследие населяющих провинцию этносов [1,с.21].
«Культурный коридор Цзан – Цян – И» можно анзвать одной из форм эффективного развития этнотуризма.
В настоящий момент провинция Цинхай располагается в зоне прохождения древнего Шёлкового пути, в неё входят город Синин, 6 автономных национальных округов, к которым относятся Хайдун, Хайси, Хайбэй, Хайнань, Хуаннань, Юйшу.
Для организации межкультурного сотрудничества важно дать предварительную характеристику репрезентативных образцов традиционной культуры малых народов, проживающих в провинции Цинхай. Уникальность национального колорита обусловлена тем, что на протяжении длительного времени существовало взаимодействие и взаимовлияние национальных культур народов, которые проживали либо передвигались вдоль Шелкового пути. Так кочевая и аграрная цивилизации, находились в непосредственном контакте, впитывали традиции друг друга, также отмечено взаимовлияние Китайской и Западной культуры. Таким образом, в данном регионе можно найти традиции конфуцианства, даосизма, буддизма, тибетского буддизма, исламскую культуру и шаманизм.
Так как провинция Цинхай в настоящий момент является важным звеном маршрута «Один пояс – один путь» происходит стимулирование региональных властей к тому, чтобы искать наиболее действенные механизмы интеграции с другими провинциями, которые находятся вдоль данного маршрута для того чтобы согласовать развитие всего социокультурного пространства данного региона. До 2015 года включительно было проложено в провинции Цинхай более 75 тыс. км автодорог, в том числе 3 тыс. высокоскоростных. Запланировано формирование экономического коридора Ланьси и развитие интеграционной схемы с городом Чунцин и городом Ченду. В целом пространство Цинхай имеет разнофакторные преимущества, по своей типологии, которые представлены в китайской научной печати [10,с.101]. К таким преимуществам относится богатейшее историческое и культурное наследие, являющиеся уникальным, так как оно результат диффузии этносов, которые локализовались в данном пространстве и постоянно общались с представителями иных народов. В провинции Цинхай проживают следующие народы: дунсян, ханьцы, хуэйцзу, ту, салары, монголы и т.д. [1,с.19].
На данном пространстве располагается две культурные и экологические зоны государственного масштаба; пять объектов культурного нематериального наследия, которые включены ЮНЕСКО в список мировых; 73 объекта нематериального культурного наследия государственного уровня; 136 объектов нематериального культурного наследия провинциального уровня и один город, важный с точки зрения исторического значения; около трех десятков особо охраняемых государством объектов; 415 – особо охраняемые на провинциальном уровне [11,с.15] . В списках ЮНЕСКО: искусство Жэгун уезда Тунжэнь – исторически знаменитое культурное пространство провинции Цинхай. В данном случае широкую известность получили: резьба по дереву, по камню, искусство вышивки, гравюра. Знамениты иконы на шелковых свитках, имеющие название «танка». Этому искусству практически 1500 лет. На сегодняшний момент оно – и предмет религиозного поклонения, и бесценный памятник историко-культурного наследия. Привлекательны с точки зрения туризма тибетская опера, фестиваль цветов (выделяется малая народность ту), театр теней Хэнхуан (восток Цинхая) и т.д. [1,с.20] .
Нематериальным культурным этническим наследием являются: свадебные обрядовые традиции тибетцев, песенное народное творчество; танец; буддийская музыка «цветочная полка». Интерес представляют тибетские ковры, традиционная одежда, виноделие тибетцев, изготавливающих традиционно вино из высокогорного ячменя, который растёт в Цинхае; лечебные методики (при помощи минеральной воды) и т.д.
Объектами нематериального культурного наследия провинциального уровня считают: устное народное творчество (пословицы народа Салар), монгольскую музыку; резьбу по дереву, лубочное художественное творчество; искусство вышивальщиц Гуйнань, техники изготовления шерстяных юрт и др. [1,с.21]. Социокультурное пространство Цинхай – уникально разнообразием этносов, традиций, все это и составляет ресурсы туристического развития данной провинции.
Одной из форм освоения данного культурного наследия можно назвать объединение отдельных культурных пространств, реализуя на практике принцип так называемого «коридора», каким является «культурный коридор Цзян – Цян – И» [9,с.120]. Данный путь можно визуализировать неравномерной окружностью, которая пересекает сычуаньскую впадину и долину между северо-восточными и юго-западными склонами гор Цинхай-Тибетсткого нагорья. При этом идет охват части провинций Сычуань, Гуйчжоу, Цинхай, Юньнань, Ганьсу, Шэньси, Тибетского автономного района общей площадью 680 тыс км2, с населением 7 млн 600 тыс. человек. [1,с.22] . Так путь становится крупной артерией, которая связывает с экономической точки зрения северо-запад и юго-запад страны и является важнейшим каналом взаимодействия не только крупных народов в данной местности, но более десятка национальных меньшинств, среди которых: тибетцы, цян, народ и, тай, бай, мяо, наси, хани, пуми, лоло и другие.
Весной 2014 года Министерствами культуры и финансов был принят комплексный план реализации «Коридора культурных индустрий Цзан – Цян – И». Главная цель – социально-экономическое развитие пространства, проведение ряда мероприятий, которые формировали бы общую идентичность и усилили религиозную терпимость, понимание и добрососедство [1,с.23]. Также при этом была задача – объединить культурное наследие народностей региона, способствовать укреплению социальной стабильности в неспокойных тибетских районах. Таким образом, вышеуказанный коридор способствует сохранению традиционной жизни и культуры малых народов. Помимо «культурного коридора» созданы такие проекты, усиливающие развитие международного туризма, как «Великая степь верхнего течения Хуанхэ», «Большая Шангрила», «Пейзажная зона Цючжайго», «Источник трех рек», «Горный каскад» и др. Особое внимание уделено формированию брендинговых стратегий, которые особенно являются актуальными для трансграничных регионов. Таким образом, провинции Цинхай становится стратегическим пространством, которое в последующем планируется развивать посредством реализации механизмов культурного межрегионального сотрудничества. Ресурсом такого развития выступают традиционная культура большого числа этносов населяющих данный регион.
В тибетском туристическом микрорайоне провинции Цинхай реализован план развития горного района. В данный проект включено развитие экологического и культурного туризма. Планируется создать высококачественные туристические маршруты и специальные зоны туризма в семи направлениях: историко-культурный туристические микрорайон (центр в Лхасе), туристский культурный микрорайон Шаньнань, где располагается Долина Ярлунг, туристский микрорайон Шигадзе сделать местом развития экологического туризма с туристским центром на горе Джомолунгма, микрорайон горы Али Кайлаш и озера Мансаровар, Чамдо, лесной экологический туристский микрорайон Ньингчи и пастбищный экологический туристский микрорайон Haгчу. Одновременно с этим запланировано открытие нового центра экологического туризма – мезорайон Шангри-Ла, который охватывает территорию Цинхай-Тибетского и Юго-запода. Также планируется освоение мезо- и микрорайонов, повышение уровня транспортной инфраструктуры. Реализуется проект по улучшению состояния Цинхай-Тибетской железной дороге, строят шоссе вдоль потенциального туристического района [7, с.110].
Одним из рекомендованных туристических маршрутов в провинции Цинхай в настоящий момент является следующий: г. Сиънин – Храм Таэр, Храм Бэйчань – Гора Солнца и Луны, посещение традиционного тибетского дома – Цинхайское озеро – Птичий остров – Отмель Золота и серебря, Мечеть – Лесной заповедник Канбра -- Гора Данься – Монастырь Нигу – Знакомство с национальностью ту. (рис.2) [13].
Рисунок 2. Туристическая карта провинции Цинхай [17].
Народность ту живёт компактными общинами на востоке провинции. В основном они проживают в Хучжу-туйском автономном уезде и соседних Миньхэ Миньхэ, Датун, Тунжэнь провинции Цинхай. Наибольшее количество людей данной национальности проживает в Тяньчжу-тибетском автономном уезде провинции Ганьсу. Язык данного народа относят к монгольской группе алтайской языковой семьи. Существует два диалект: хучжу и миньхэ. Раньше народ ту использовал китайскую письменность, в настоящий момент в экспериментальном порядке используется новейшая письменность, которая разработана на основе латинского алфавита.
Если верить народным преданиям, данная национальность сформирована как результат смешанных браков монголов и хоэр. Большинство ученых склонны к тому, что народ ту – потомки древнейшей народности тугухуэй. С незапамятных времен и по сей день это национальное меньшинство занимается скотоводством, и в целом ведет образ жизни во многом сходный с прошлым, что является интересным и привлекательным с точки зрения исследования и организации этнотуризма. Ту как и раньше разводят овец и чтут старые традиции [18].
Если подразделить Китай на туристические зоны можно выделить три (рис.3) Провинция Цинхай в данном случае будет относится к Западному региону [3,с.17].
Рисунок 3. туристические регионы Китая.
В данном регионе одними из перспективных являются такие виды туризма как, экологический, лечебно-оздоровительный, горный, событийный, этнический, религиозный [3,с.17]. Период последних лет в Китае в целом можно охарактеризовать как такой, в который общее благосостояние населения стало увеличиваться, следовательно, стал развираться и внутренний туризм. Одновременно с этим разрабатываются мероприятия по привлечению иностранцев: совершенствуется законодательство, инфраструктура и т.д.
Стоит отметить, что Западный регион Китая в туристической индустрии пока на последнем месте по сравнению с Восточным и Центральным, в связи со сложным рельефом и недостаточно развитой инфраструктурой. Но, сильными сторонами являются природные заповедники и наличие широких возможностей для этнического, конфессионального и горного туризма [4,с.16].
Провинция Цинхай уникальна своими пейзажами, 10 ландшафтных мест уже освоены туристическими организациями. Среди них: Остров птиц на озере Цинхайху, заповедник Мэда («Сишуанбаньна на нагорье» ), знаменитый ламаистский храм Тарсы, мечеть Дунгуаньдасы, снежная гора Анимацин. «Ключ Цинхая и Тибета» - гора Жиюе («Гора Солнца и Луны»), крупнейшее водохранилище в Китае Лунъянся, международный охотничий парк «Дулан», лесопарк «Каньбула» (называемый «новым ключом к подъему экономики Цинхая») [19].
В 2019 году властями были сконцентрированы усилия для строительства дорог до отдалённых и беднейших районов, развития транспортной сети, расширения узких дорог. Все это создало более удобную инфраструктуру для сельских жителей. На 2020 год Китаем было запланировано в целом увеличение новых рабочих смет среди малых народов, в том числе и за счет этнотуризма [12] .
Провинция Цинхай – является второй зоной (после Тибетского автономного округа) по количеству проживания тибетцев. Данный народ чтит свои традиции. Одновременно с этим тибетцев, как и жители крупных мегаполисов не обошло стороной развитие новых технологий. В настоящий момент политика государства такова, что каждая деревня должна соответствовать 10 критериям. Среди них: наличие подъездной дороги, проведение электричество, система вывоза отходов, интернет, бесплатное образование и др. Таким образом, разработана программа повышения уровня жизни даже у малых немногочисленных народов.
Тибетцы имеют давние традиции, выраженные, например, в архитектуре, влияние на которую оказали буддизм, индийская и китайская культура. Стоит отметить, что, несмотря на то, что многие малые народности живут достаточно небогато, они не желают никуда переезжать. В данном случае хорошим решением повышения общего дохода и является развитие этнотуризма.
Стоит отметить, что развитие инфраструктуры в провинции Цинхай идет не в ущерб экологии. Например, озеро в Цинхай – считается своего рода «колыбелью тибетского народа» и купаться в нем запрещено. Религиозные традиции строго соблюдаются. Большинство видов транспорта работает на экологическом топливе. Установлены солнечные батареи.
В горные районы Цинхай – Тибетское плато, на так называемую «крышу мира» регулярно отправляются альпинистские экспедиции – основные виды туризма здесь – экотруизм, альпинизм, рафтинг, экстремальный туризм.
Многие малые народности стали ориентироваться на доход от этнотуризама как основной, это выражается и в одежде, и в народном творчестве (поделках) на продажу. Данная сфера обеспечила работой множество людей. Одновременно с этим нередко меняется и уклад некоторых народов. Например, хэджэ теперь живут не в глинобитных домах, а в кирпичных с соответствующим современным наполнением [2, с.78].
В целом, можно отметить, что развитие этностуризма направлено на ускорение во всех сферах развития малых народов. При этом учитывается и этническая самобытность народов, хотя возможно она и отдвигается на второй план (после экономического развития). Часть исследователей склоны рассматривать новое направление развития туризма как угрозу малым народам, которая ведет к постепенной ассимиляции национальных меньшинств [2,с.79]. Все же, по нашему мнению, при правильной организации таких туристических направлений национальная идентичность будет сохранена.
В итоге можно отметить, что в отношении провинции Цинхай ведется достаточно эффективная политик в сфере развития этнотуризма. Несомненно, данное направление окажет влияние на уклад малых народов, которые ориентируются на данную сферу как на основной доход. Тем не менее, отмечено, что при правильном подходе, сохраняется национальная идентичность и культурные исторические традиции. Этнотуризм в перспективе (по прогнозам ЮНВТО - Всемирной туристической организации) способен сделать Китай одним из мировых лидеров в сфере туризма [15]. Можно отметить, что развитие данной области скорее положительно сказывается на благосостоянии и в целом сохранения традиции малых народов, хотя определённый риск ассимиляции и присутствует.
В качестве рекомендаций по дальнейшему развитию данной сферы можно предложить: расширение безвизового пространства (первые шаги в данном направлении уже сделаны); включение в стратегии развития этнотуризма; расширение транспортной и иной инфраструктуры (большей охват региона провинции Цинхай), расширение числа услуг удалённого характера.
У провинции Цинхай достаточно выгодное географическое расположение, так как она являются транспортным узлом. Одновременно с этим благодаря природно-климатическим условиям возможно использование природных ресурсов, за счет создания «зеленой энергии». Одним их важнейших ресурсов данной области является богатое историческое наследие, мультикультурный колорит и живописная горная природа края с россыпью прозрачных озер. Этнотуризм позволит создать новые рабочие места и сократить материальный разрыв между богатыми и бедными провинциями. У данной территории большой туристический потенциал, так как присутствует огромное количество объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. Провинция Цинхай, как располагающаяся вдоль маршрута «Один пояс – один путь» поможет сформировать туристические кластеры и повысить доход малоразвитых районов, что в целом будет способствовать экономическому оздоровлению. Таким образом, развитие этнотуризма поможет сохранить и национальную самобытность и повысит уровень благосостояния национальных меньшинств.
Список используемой литературы