Развитие культуры России
Введение
В истории России было много переломных моментов. Несмотря на множество изменений, общие тенденции можно определить на всех этапах. Русская культура характеризуется определенной ценностно-семантической общностью, которая выражает определенность и относительную неизменность духовных основ этой культуры, ее идеологических и образных особенностей и национального менталитета.
Целью настоящей работы является выявить основные направления в развитии русской культуры, выявить особенности культурного развития на отдельных этапах.
1. Мир культуры Древней Руси
Н. Бердяев писал: «В типе русского человека всегда есть два противоположных друг другу элемента – примитивное, естественное язычество, стихийность бесконечной русской земли и православный аскетизм, сохранившийся от Византии». Культурное ядро Древней Руси сформировалось в то время, когда после падения древнего мира формировались основы средневековой Европы.1 Россия была частью варварского мира. Место и время возникновения древнерусской культуры определялось рядом особенностей, повлиявших на формирование менталитета и определивших его характер. Организационным началом для древнерусской культуры стало принятие христианства в форме византийского православия. На основе этнокультурного синтеза начинается золотой век культуры Домонгольской Руси. Единый язык культуры становится языком христианства, единый стиль – стилем динамичного монументализма. Впоследствии эти ценности формируют образ «Святой Руси», Руси – третьего Рима.2
2. Русская культура XIII – XVII в.
На этом этапе тему борьбы за независимость можно считать центральной, как в устном народном творчестве, так и в памятниках письменной литературы того времени. Крупнейшими патриотическими произведениями были «Задонщина» и «Легенда о Мамаевом побоище». Самым значительным памятником исторической мысли были летописные своды.
В исторической литературе рубежа XV-XVI вв. укрепляются рационалистические взгляды на исторические события. Расширились не только исторические, но и географические знания людей.
Русские мастера научились выполнять довольно сложные математические расчеты во время строительства зданий и были знакомы со свойствами основных строительных материалов. Блоки и другие механизмы использовались при строительстве зданий. В XIX веке во Владимире, Ростове, Суздале и других городах были восстановлены каменные соборы. В Москве были возведены белокаменные стены и башни Кремля, ряд соборов и монастырей. В ходе образования государства, сосредоточенного в Москве, начал зарождаться новый всероссийский стиль монументальной архитектуры. Этот стиль отличался творческим использованием архитектурных традиций древнерусских городов и в то же время обогащением их достижениями архитектуры европейского Ренессанса.
Становление национальной архитектуры сопровождалось подъемом русского изобразительного искусства. Этот подъем связан с именем великого русского художника Андрея Рублева.
В XVI в. некогда мощные культурные центры и школы перестали существовать. Это было результатом завершенного процесса объединения в одно государство. Москва, ставшая всероссийским культурным центром, собрала лучших мастеров из всех стран, чье творчество в условиях устоявшейся национальной самобытности дало мощный импульс развитию культуры во всех ее областях.
Книгопечатание стало важной вехой в развитии русской культуры. В середине XVI в. Иван Федоров организовал типографию в Кремле, которая затем была переведена на Никольскую улицу.
В конце XIX века архитектура развивалась по нескольким направлениям, получив импульс благодаря работе итальянских архитекторов в Москве. Москва стала центром развития иконописи в XVI в. Здесь собрались лучшие иконописцы по поручению Ивана Грозного.
XVII век - время бурного развития древнерусской культуры, был одновременно веком ее завершения.
В начале века общий характер архитектуры еще мало отличался от архитектуры конца XVI в. Характерной чертой второго этапа, охватывающего середину века, является подчеркнутое декоративное, элегантное и многоцветное архитектурное оформление. Следующий этап начинается в 90-х годах XVII века. В русской архитектуре происходят значительные изменения. Появляется новый стиль – «Нарышкинское барокко».3
В XVII веке, ознаменовавшем начало нового времени событием стало также появление портрета – парсуны.
3. Культура России Нового времени (конец XVII-XVIII вв.)
В конце XVII-XVIII вв. в России, или «Эпоха Русского просвещения» - период в развитии русской культуры, означавший постепенный переход от культуры Древней Руси к культуре Нового времени, которое взаимосвязано с началом петровских реформ.
В конце XVII века полоса петровских реформ, проникнутая пафосом секуляризации, разделила доселе единую русскую культуруна две: светскую и религиозную.
В общественном сознании произошли значительные изменения, связанные с новым пониманием человеческой личности, ценность которой определялась пользой, приносимой Отечеству.
Тенденция к демократизации - одна из особенностей русской культуры XVIII века. Преодолевая статичность, в русскую культуру XVIII века начал проникать принцип историзма.
Архитектурный облик как гражданских, так и религиозных зданий, основанных на системе заказов, значительно меняется. Для успешного решения задач в области градостроительства были приглашены иностранные архитекторы. Наибольшее влияние на развитие русской архитектуры оказали Ж.-Б. Леблон, Д. Трезини, М. Земцов и другие.
Этот период характеризуется появлением новых направлений в живописи, повышением интереса к личности человека, верой в его безграничные возможности. Это привело к активному развитию портретной живописи (А.М. Матвеев, И.И. Никитин и др.). Российская действительность петровской эпохи также отражена в графике.
Деятельности художников второй половины XVIII века присущи патриотическая идея служения отечеству, осознание ответственности искусства перед обществом. Все эти традиции проистекают из идей Просвещения, которые проникли в Россию в 40-60-е годы под названием «Ветеранство».
В становлении национального самосознания, национальной культуры огромная роль принадлежала лучшим представителям дворянства, развивающейся интеллигенции.
К концу XVIII века начинает развиваться реализм (Д.И. Фонвизин, Г.Р. Державин), сентиментализм (основатель Н.К. Карамзин), ознаменовавший новый этап в русской литературе.
Расцвет русской архитектуры и изобразительного искусства во второй половине XVIII века связан, во-первых, со зрелым владением принципами нового искусства, во-вторых, с обращением к древнерусской традиции с позиций нового искусства.4
В итоге можно отметить, что одним из главных достижений второй половины XVIII в. стало утверждение материалистического мировоззрения, формирование которого повлияло на формирование светского, реалистического искусства. Русское искусство было проникнуто идеями гражданственности, патриотическим пафосом, чувством общественного долга.
4. Основные направления в развитии русской культуры XIX – начала XX в.
XIX век по праву называют «золотым веком» русской культуры. Культура развивалась на фоне постоянно растущего национального самосознания русского народа и в этом отношении имела ярко выраженный национальный характер. Отечественная война 1812 года оказала значительное влияние на литературу, театр, музыку и изобразительное искусство, способствовала беспрецедентному росту национального самосознания русского народа и ускорила его консолидацию.
Восстание декабристов вызвало большой подъем социальной и философской мысли, его влияние на художественную культуру также было глубоким. А. Пушкин выразил в своем творчестве свою близость к идеям и духу декабризма. Одной из центральных тем социальной и философской мысли была тема будущего России. Эта тема дала начало двум важным течениям русской мысли - западничеству и славянофильству.
В истории русской культуры весь XIX век выделяется своей «целостностью». Изменения в экономической и политической жизни после падения крепостного права создали новые условия для развития культуры. Вовлечение все более широких слоев крестьянства в рыночные отношения со всей своей остротой подняло вопрос о начальном общественном образовании. Все это привело к беспрецедентному увеличению числа сельских и городских школ.
Ряды интеллигенции значительно выросли. Их духовные запросы вызвали рост в книгоиздательстве, увеличился тираж газет и журналов. Также события повлияли на развитие театра, живописи и других искусств.
XIX век называют «серебряным веком» русской культуры (в основном в области литературы и искусства). Великие социальные и военные потрясения в этот относительно короткий период российской истории оказали огромное влияние на культуру страны. Усилилась интеграция русской культуры в глобальную мировую.
В литературе и искусстве распространились различные тенденции – импрессионизм в живописи, модерн в архитектуре, символизм, футуризм, акмеизм и другие.
Русская литература первой половины века характеризуется быстрой сменой эстетических тенденций: классицизм XVIII века ненадолго сменяется сентиментализмом, уступающим место романтизму, а реализм заменяет его. Тема войны нашла широкий резонанс в поэзии. Творчество Державина, Карамзина, Пущина, Лермонтова и др. проникнуто чувством патриотизма.
В первой половине XIX века герой войны 1812 года М. Н. Загоскин (1789-1852) стал популяризатором «старины». Написанный им «Юрий Милославский» стал «первым историческим русским романом».
Впоследствии русская литература обращается к внутреннему миру человека, его духовными качествами и проблемами, которые затрагивают каждого человека, независимо от того, к какому социальному слою он принадлежит. Вопросы морали всегда были в центре внимания самых выдающихся русских писателей.
В начале XX века Л. Н. Толстой, В. Г. Короленко, Д. Н. Мамин-Сибиряк, А. П. Чехов, продолжали традиции критического реализма XIX века, эти традиции сыграли писатели нового поколения (А. М. Горький, А. И. Куприн, И. А. Бунин). Но наряду с этой тенденцией, особенно в дореволюционное десятилетие и в основном в поэтической среде, существуют различные литературные кружки и объединения - символисты, акмеисты, футуристы и т. д. Заметно стремление отойти от традиционных эстетических норм и идей.
В 1910 году в русской литературе и искусстве возникло модернистское направление – футуризм. Футуристы хотели создать «искусство будущего» (отсюда и название этого направления).
В первой половине XIX века классицизм, утвердившийся в России в конце XVIII века, долгое время сохранял свои позиции.
Архитектура и скульптура в России конца XIX – начала XX века отличались своей оригинальностью. Внедрение достижений промышленного прогресса и технических инноваций в архитектуру способствовало строительству сооружений, характерных для промышленного развития страны: фабричных зданий, железнодорожных вокзалов, торговых центров, банков, «жилых домов» и т. д. Ведущий стиль - модерн.
В XIX веке большое внимание уделялось изучению фольклора. Русские композиторы видели народную музыку источником вдохновения. В конце XIX века также отмечается повышенное внимание к оперной и камерной музыке.
В первой половине XIX века произошел постепенный переход от академизма, основой которого стала Имперская академия художеств. Решающий поворот русской живописи к реализму представлен в творчестве П. А. Федотова. Во второй половине XIX в. критический реализм уже занял господствующее положение в русской живописи.
В конце XIX века в русской живописи возникли новые модернистские тенденции, создавшие свои собственные творческие объединения.
Русская культура рубежа веков и первых десятилетий XX века стала результатом огромного и сложного пути. Гуманизм и гражданственность, народность и демократичность всегда отличали русскую культуру. Одновременно в России всегда существовало несоответствие между богатством культуры и возможностью вовлечения в нее широких слоев народа. Уровень образования народных масс, прежде всего крестьянства, мещанства, уже в начале XX в. ограничивался начальной школой. Только участие общественности и интеллигенции привело к определенным сдвигам в системе государственного образования, некоторые из которых произошли в конце XIX века.
5. Российская культура второй половины XX – начала XXI века
«Советский» период российской культуры охватывает исторический промежуток с довоенных лет (конец 30-х годов) до середины 80-х годов. В этот период времени можно выделить ряд фаз.
Культура в годы Великой Отечественной войны: с самых первых дней все достижения отечественной культуры, науки и техники были поставлены на службу Отечеству в достижении Победы.
В XX веке одно из самых великих произведений военных лет - 7-я симфония Д. Шостаковича, посвященная героическим защитникам Ленинграда.
Советская драматургия создала настоящие шедевры театрального искусства: были созданы пьесы Л. Леонова «Нашествие», К. Симонова «Русский народ», главы романа М. Шолохова «Они сражались за Родину», военная лирика.
В послевоенный период отечественная культура продолжила художественное развитие военной темы. В целом послевоенная идейно-политическая ситуация в стране была не совсем благоприятной для развития культуры и науки. Распространялся догматизм, цитатничество. Изоляционистская политика советского руководства была поддержана широкой идеологической кампанией по борьбе с низкопоклонством перед Западом.
Эпоха перемен в советском обществе совпала с глобальным социокультурным поворотом.
Во второй половине 60-х годов активизируется молодежное движение, которое выступает против традиционных форм духовности. В художественной литературе противоречия в рамках традиционализма находят отражение в противостоянии консерваторов и демократов.
Художественные выставки московских неоавангардистов и литературный «Самиздат» конца 50-х годов означали появление ценностей, которые осуждали каноны социалистического реализма. С приходом нового политического руководства (Л.И. Брежнев) процесс разобщения интеллигенции ускорился5.
Для регулирования тематики произведений искусства с середины 70-х годов введена система государственных контрактов, в основном в области кинематографии. Возросло влияние цензурной прессы. Появляется новое направление искусства и культуры, так называемых «деревенщиков» (В. Астафьев, В. Белов, Ф. Абрамова, В. Распутин), которые описывают самобытность и жизнеспособность русской деревни. Особое место в искусстве занимали книги и фильмы В.М. Шукшина, который выводил образы «странных» людей из народа и отражал перелом в их сознании под влиянием вхождения в городскую культуру. В художественной культуре существовало два слоя – официальный и неофициальный, то есть культура, поддерживаемая и продвигаемая государством, и та, которая им не признавалась.
1986 год стал поворотным моментом в развитии русской культуры. В марте 1985 года Генеральный секретарь ЦК КПСС объявил о новом курсе советского партийного руководства, который включал в себя ряд политических и экономических изменений, так называемую «перестройку». Одним из главных лозунгов была свобода слова, которая перевернула советскую культуру «с ног на голову». Одной из важнейших особенностей культуры тех лет была ее публицистика, постановка крупных общественно значимых вопросов, широкое и заинтересованное внимание к обсуждаемым вопросам. Никогда еще интерес к истории не был так велик. Традиция христианства, прерванная в 1917 году, была возрождена. В киноиндустрии произошли бурные перемены. Характерным было широкое развитие студийного движения.
В конце XX в. - начале XXI в. особая роль в культурном развитии страны отводится образованию. Перед системой высшего образования была поставлена задача интеграции в зарубежное образовательное пространство.
В художественной жизни современной России царит массовая культура, развлекательная и незамысловатая. Постмодернизм изо всех сил пытается бороться за читателей и зрителей. 6 Время показывает, что встаёт необходимость сочетания лучших традиций отечественной культуры и естественного развития инноваций. Конец XX - начало XXI века - это период динамичного развития исторических и культурных процессов. В конце двадцатого века Россия делает новый выбор. В сложных условиях фундаментальных реформ отечественная культура остается оплотом сохранения и развития общечеловеческих ценностей.
Заключение
В итоге мы делаем вывод: все направления русской культуры на всех этапах ее развития и становления неразрывно связаны с историей России. Наше культурное наследие, возникшее в процессе формирования и развития национальной идентичности, постоянно обогащалось нашим собственным и мировым культурным опытом. Несомненно, на русскую культурную историю, естественно, повлияли политические, идеологические и эстетические предпочтения эпох. Но всегда существовал главный путь - сильное течение традиции, определявшее существование целого.
Вклад русской культуры в мировую культуру огромен. Это большое достояние и основа для дальнейшего развития и накопления культурных ценностей, а также для увеличения глобального культурного потенциала. Культура России сочетает в себе традиции многочисленных народов России, она отражает исторические события, географические особенности, влияние других культур и мировоззрений. Русская культура - это историческое и многогранное понятие. Он содержит факты, процессы, тенденции, которые указывают на длительное и сложное развитие.
Список литературы
1. Березовая, Л. Г. История русской культуры : учебник для академического бакалавриата М. : Издательство Юрайт, 2018. — 452 с.
2. Бычков В.В., Бычкова Л.С. ХХ век: предельные метаморфозы культуры / Полигнозис. - 2000. - №2 - С.63-76
3. Гавришина Т.Л. Разорванность культуры-противоречивость идеалов /Новые идеи в философии, 1999 - №8 - С.119-121
4. Зезина М.Р., Кошман JI.B. и др. История русской культуры. - М., 1990 – с.125
5. Козьменко О.П. Основные направления развития русской культуры в XIX - начале ХХ в. / Вестник Российского университета дружбы народов, 2017 – С.123-129
6. Табейкина Г.А. , Никонова С.И. Этапы и основные тенденции развития российской культуры , Казань: Изд-во Казанск. гос. архитект.-строит, ун-та, 2013.- 39 с.
Гавришина Т.Л. Российское мышление: разорванность культуры-противоречивость идеалов /Новые идеи в философии, 1999 - №8-С.119-121
Березовая, Л. Г. История русской культуры : учебник для академического бакалавриата / Л. Г. Березовая, Н. П. Берлякова. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Издательство Юрайт, 2018. — 452 с.
Табейкина Г.А. , Никонова С.И. Культурология. Этапы и основные тенденции развития российской культуры (Часть II): учебно-методическое пособие для студентов всех форм обучения Казань: Изд-во Казанск. гос. архитект.-строит, ун-та, 2013.- 39 с.
Зезина М.Р., Кошман JI.B. и др. История русской культуры. - М., 1990- С.125
Бычков В.В., Бычкова Л.С. ХХ век: предельные метаморфозы культуры // Полигнозис. - 2000. - N 2(10). - С.63-76
Козьменко О.П. Основные направления развития русской культуры в XIX - начале ХХ в. / Вестник Российского университета дружбы народов, 2017 – С.123-129