Республика Платон

Республика Платон

Введение

В Республике Платон описывает брачные фестивали, которые проводились каждый год, чтобы помочь про-творчеству. Дети, рождающиеся после таких праздников, официально не имели собственных родителей. К ним относились как к отпрыскам государства и общины. Я думаю, что отказалась бы от участия в таких фестивалях, если бы у меня была такая возможность по целому ряду причин.

Тезис

1. идея общего воспитания детей, не рожденных в любви, была использована Томмазо Кампанеллой в его утопическом романе "Город Солнца". В результате эти дети не знали, что такое любовь и забота. Их моральный кодекс был довольно странным. Их любимые родители были государством. Мне кажется невозможным быть развитой личностью, когда все эмоции так неестественны. Людям нужно любить живое существо, и семья дает им первый пример, как это сделать. Государство не может сформировать нормально развитого индивида.

Еще один аспект брачного праздника весьма смущает. На самом деле это большая оргия, в которой люди участвуют, не зная друг друга. Во-первых, я не думаю, что это нормально с точки зрения морали и религии. Необходимо помнить, что Моральный кодекс и религия сильно отличались от тех, с которыми мы сталкиваемся сегодня. Именно поэтому такие праздники не считались чем-то нетрадиционным. Хотя я понимаю их причины, я думаю, что не стал бы участвовать в таких мероприятиях.

Последняя причина, которая заставляет меня задуматься о некоторых негативных проблемах, связанных с брачным праздником, - это количество болезней, передаваемых через половой акт. Вероятность того, что взрослые и их родившиеся дети умрут, была довольно высока даже спустя несколько лет после таких событий.

2. Драко был одним из известных греческих реформаторов, который опубликовал свой первый свод законов в 621 году до н. э. Эти законы носят его имя и являются синонимом чрезвычайно жестокого морального кодекса. В настоящее время нет ни одного первоисточника, подтверждающего идею о том, что все эти законы были насильственными. Однако некоторые из приведенных примеров подтверждают это мнение.

Согласно первому закону, если лицо, задолжавшее деньги или имущество другому лицу, происходит из более низкого социального класса, чем его кредитор, должник автоматически становится рабом. Однако если сам кредитор принадлежит к низшему социальному классу, то наказание за это преступление не является столь строгим.

Убийство другого человека считается самым страшным преступлением. Однако решение о привлечении к ответственности и убийстве преступника зависит от родственников жертвы. Те убийства, которые планировались с намерением убить, караются смертной казнью. Человек, который непреднамеренно убил другого человека, может быть отправлен в изгнание.

Последний драконовский закон предполагает, что в выборах могут участвовать все мужчины, способные производить или покупать военную технику, независимо от их происхождения и социального положения. Этот закон давал многим молодым и здоровым мужчинам возможность повысить свой социальный статус и стать воинами. Последние имели определенные права в Древней Греции. Это был также эффективный способ создать армию, которая была бы хорошо вооружена и мотивирована сражаться за свое государство.

Хорошо известно, что законы Драко были суровыми и жестокими. Однако судить об этом трудно по тому своду законов, который существует в настоящее время. Смертная казнь за умышленное убийство по-прежнему является широко распространенным приговором, хотя многие страны утверждают, что она неморальна.

3. Хаммурапи был царем Вавилона. Он известен сводом законов, высеченных на стелах. На этих поверхностях изображен царь с богами, дающими ему законодательный кодекс. Сам Хаммурапи изображен как пророк. Царь Вавилона, кажется, дает простым людям свет знания и законы, которым они должны повиноваться. Хотя Кодекс Хаммурапи-это свод первых законов, главное-показать величие их правителя. Напротив, драконовские законы не подчеркивают личности Драко.

В Кодексе Хаммурапи впервые в мировой истории рассматривается вопрос о презумпции невиновности. Согласно ей, преступник и обвинитель имеют право защищать себя и предоставлять доказательства в поддержку своих взглядов. Драконовские законы не имеют таких либеральных идей. Они больше ориентированы на социальный класс и статус. Однако они также дают возможность обеим сторонам договориться и решить проблему мирным путем, без убийства.

“Око за око, зуб за зуб”-это хорошо известный принцип, выведенный из свода законов Хаммурапи. Эта идея была довольно широко распространена в странах до появления некоторых более мирных религий, таких как христианство. Это языческий принцип, который поддерживает право сильнейшего. Его можно найти как в Вавилонском своде законов, так и в греческом.

В целом законы, созданные Хаммурапи, менее жестоки и более детально прописаны, чем драконовские. Позднее стелы из Вавилона были использованы в качестве основы классической правовой традиции. Это связано с тем, что эти законы были более гуманными и детализированными по сравнению с греческими реформами.

4. Соломон известен как очень мудрый правитель. Эту мысль подтверждают два известных закона, установленных им в 59-м году до н. э. Он заставил всех жителей штата платить Национальный подоходный налог. Кроме того, он начал правительственную программу по поддержке лиц, проходящих военную службу. Этот закон соответствует современному законопроекту Г. И. Идеи, изложенные там, сегодня используются многими странами. Это действительно делает общество более сильным и независимым по нескольким причинам.

Прежде всего, необходимо подчеркнуть, что это была одна из первых официальных попыток правительства создать такое государство, где люди были бы сравнительно равны. В таком обществе государство будет поддерживать каждого. Эту модель государства можно назвать Созиалстатом или государством всеобщего благосостояния. Согласно этой экономической модели, бюджет различных социальных программ наполняется налогами на прибыль. Таким образом, те люди, которые зарабатывают больше, платят больше. Таким образом, каждый будет уверен, что он/она не умрет в нищете, когда он/она больше не сможет работать. На мой взгляд, такая система финансирования социальных нужд является наиболее оптимальной, потому что никакой другой потребности в правительстве и государстве нет. Если бы людям нужно было бороться за свое благополучие до последнего вздоха, они могли бы жить счастливо без всяких правителей.

G. I. Bill-это кампания по финансовой поддержке солдат, проходящих военную службу после того, как они вернулись домой. Эта идея была использована Соломоном и направлена на несколько вопросов. Во-первых, эта программа подняла статус солдата в глазах общества. Кроме того, престижной стала Служба в армии . Во-вторых, это была возможность для бедных людей повысить свое социальное положение. В-третьих, он создал сильную армию активных и целеустремленных людей, готовых сражаться и умереть за свое государство. Они были благодарны за все, что дала им страна.

5. культура Древней Греции важна для мирового культурного развития, поскольку она стала основой для основных идей, которыми пользовались философы, художники и писатели Европы. Кажется, что все существенное в европейской культуре было ранее сказано греками и позднее развито.

Например, утопические идеи Томаса Мора, Томмазо Кампанеллы или некоторых других социалистов XIX века были выведены из таких произведений Платона, как "Республика". Демократические мысли о равенстве всех людей впервые были упомянуты в трудах Аристотеля. Его мысли также используются в настоящее время в политических науках, анализе литературы и исследованиях искусства (понятие катарсиса является ключевой характеристикой чистого искусства).

Античная драма называется классической. Весь исторический период, то есть Ренессанс, был периодом для того, чтобы вспомнить идеи древних греков и взять их в качестве примера. Пьесы, написанные такими классицистами, как Мольер, Расин и Корнель, по своей структуре восходили к произведениям Гомера.

В Республике Платон описывает брачные фестивали, которые проводились каждый год, чтобы помочь про-творчеству. Дети, рождающиеся после таких праздников, официально не имели собственных родителей. К ним относились как к отпрыскам государства и общины. Я думаю, что отказалась бы от участия в таких фестивалях, если бы у меня была такая возможность по целому ряду причин.

Тезис

1. идея общего воспитания детей, не рожденных в любви, была использована Томмазо Кампанеллой в его утопическом романе "Город Солнца". В результате эти дети не знали, что такое любовь и забота. Их моральный кодекс был довольно странным. Их любимые родители были государством. Мне кажется невозможным быть развитой личностью, когда все эмоции так неестественны. Людям нужно любить живое существо, и семья дает им первый пример, как это сделать. Государство не может сформировать нормально развитого индивида.

Еще один аспект брачного праздника весьма смущает. На самом деле это большая оргия, в которой люди участвуют, не зная друг друга. Во-первых, я не думаю, что это нормально с точки зрения морали и религии. Необходимо помнить, что Моральный кодекс и религия сильно отличались от тех, с которыми мы сталкиваемся сегодня. Именно поэтому такие праздники не считались чем-то нетрадиционным. Хотя я понимаю их причины, я думаю, что не стал бы участвовать в таких мероприятиях.

Последняя причина, которая заставляет меня задуматься о некоторых негативных проблемах, связанных с брачным праздником, - это количество болезней, передаваемых через половой акт. Вероятность того, что взрослые и их родившиеся дети умрут, была довольно высока даже спустя несколько лет после таких событий.

2. Драко был одним из известных греческих реформаторов, который опубликовал свой первый свод законов в 621 году до н. э. Эти законы носят его имя и являются синонимом чрезвычайно жестокого морального кодекса. В настоящее время нет ни одного первоисточника, подтверждающего идею о том, что все эти законы были насильственными. Однако некоторые из приведенных примеров подтверждают это мнение.

Согласно первому закону, если лицо, задолжавшее деньги или имущество другому лицу, происходит из более низкого социального класса, чем его кредитор, должник автоматически становится рабом. Однако если сам кредитор принадлежит к низшему социальному классу, то наказание за это преступление не является столь строгим.

Убийство другого человека считается самым страшным преступлением. Однако решение о привлечении к ответственности и убийстве преступника зависит от родственников жертвы. Те убийства, которые планировались с намерением убить, караются смертной казнью. Человек, который непреднамеренно убил другого человека, может быть отправлен в изгнание.

Последний драконовский закон предполагает, что в выборах могут участвовать все мужчины, способные производить или покупать военную технику, независимо от их происхождения и социального положения. Этот закон давал многим молодым и здоровым мужчинам возможность повысить свой социальный статус и стать воинами. Последние имели определенные права в Древней Греции. Это был также эффективный способ создать армию, которая была бы хорошо вооружена и мотивирована сражаться за свое государство.

Хорошо известно, что законы Драко были суровыми и жестокими. Однако судить об этом трудно по тому своду законов, который существует в настоящее время. Смертная казнь за умышленное убийство по-прежнему является широко распространенным приговором, хотя многие страны утверждают, что она неморальна.

3. Хаммурапи был царем Вавилона. Он известен сводом законов, высеченных на стелах. На этих поверхностях изображен царь с богами, дающими ему законодательный кодекс. Сам Хаммурапи изображен как пророк. Царь Вавилона, кажется, дает простым людям свет знания и законы, которым они должны повиноваться. Хотя Кодекс Хаммурапи-это свод первых законов, главное-показать величие их правителя. Напротив, драконовские законы не подчеркивают личности Драко.

В Кодексе Хаммурапи впервые в мировой истории рассматривается вопрос о презумпции невиновности. Согласно ей, преступник и обвинитель имеют право защищать себя и предоставлять доказательства в поддержку своих взглядов. Драконовские законы не имеют таких либеральных идей. Они больше ориентированы на социальный класс и статус. Однако они также дают возможность обеим сторонам договориться и решить проблему мирным путем, без убийства.

“Око за око, зуб за зуб”-это хорошо известный принцип, выведенный из свода законов Хаммурапи. Эта идея была довольно широко распространена в странах до появления некоторых более мирных религий, таких как христианство. Это языческий принцип, который поддерживает право сильнейшего. Его можно найти как в Вавилонском своде законов, так и в греческом.

В целом законы, созданные Хаммурапи, менее жестоки и более детально прописаны, чем драконовские. Позднее стелы из Вавилона были использованы в качестве основы классической правовой традиции. Это связано с тем, что эти законы были более гуманными и детализированными по сравнению с греческими реформами.

4. Соломон известен как очень мудрый правитель. Эту мысль подтверждают два известных закона, установленных им в 59-м году до н. э. Он заставил всех жителей штата платить Национальный подоходный налог. Кроме того, он начал правительственную программу по поддержке лиц, проходящих военную службу. Этот закон соответствует современному законопроекту Г. И. Идеи, изложенные там, сегодня используются многими странами. Это действительно делает общество более сильным и независимым по нескольким причинам.

Прежде всего, необходимо подчеркнуть, что это была одна из первых официальных попыток правительства создать такое государство, где люди были бы сравнительно равны. В таком обществе государство будет поддерживать каждого. Эту модель государства можно назвать Созиалстатом или государством всеобщего благосостояния. Согласно этой экономической модели, бюджет различных социальных программ наполняется налогами на прибыль. Таким образом, те люди, которые зарабатывают больше, платят больше. Таким образом, каждый будет уверен, что он/она не умрет в нищете, когда он/она больше не сможет работать. На мой взгляд, такая система финансирования социальных нужд является наиболее оптимальной, потому что никакой другой потребности в правительстве и государстве нет. Если бы людям нужно было бороться за свое благополучие до последнего вздоха, они могли бы жить счастливо без всяких правителей.

G. I. Bill-это кампания по финансовой поддержке солдат, проходящих военную службу после того, как они вернулись домой. Эта идея была использована Соломоном и направлена на несколько вопросов. Во-первых, эта программа подняла статус солдата в глазах общества. Кроме того, престижной стала Служба в армии . Во-вторых, это была возможность для бедных людей повысить свое социальное положение. В-третьих, он создал сильную армию активных и целеустремленных людей, готовых сражаться и умереть за свое государство. Они были благодарны за все, что дала им страна.

5. культура Древней Греции важна для мирового культурного развития, поскольку она стала основой для основных идей, которыми пользовались философы, художники и писатели Европы. Кажется, что все существенное в европейской культуре было ранее сказано греками и позднее развито.

Например, утопические идеи Томаса Мора, Томмазо Кампанеллы или некоторых других социалистов XIX века были выведены из таких произведений Платона, как "Республика". Демократические мысли о равенстве всех людей впервые были упомянуты в трудах Аристотеля. Его мысли также используются в настоящее время в политических науках, анализе литературы и исследованиях искусства (понятие катарсиса является ключевой характеристикой чистого искусства).

Античная драма называется классической. Весь исторический период, то есть Ренессанс, был периодом для того, чтобы вспомнить идеи древних греков и взять их в качестве примера. Пьесы, написанные такими классицистами, как Мольер, Расин и Корнель, по своей структуре восходили к произведениям Гомера.

В Республике Платон описывает брачные фестивали, которые проводились каждый год, чтобы помочь про-творчеству. Дети, рождающиеся после таких праздников, официально не имели собственных родителей. К ним относились как к отпрыскам государства и общины. Я думаю, что отказалась бы от участия в таких фестивалях, если бы у меня была такая возможность по целому ряду причин.

Тезис

1. идея общего воспитания детей, не рожденных в любви, была использована Томмазо Кампанеллой в его утопическом романе "Город Солнца". В результате эти дети не знали, что такое любовь и забота. Их моральный кодекс был довольно странным. Их любимые родители были государством. Мне кажется невозможным быть развитой личностью, когда все эмоции так неестественны. Людям нужно любить живое существо, и семья дает им первый пример, как это сделать. Государство не может сформировать нормально развитого индивида.

Еще один аспект брачного праздника весьма смущает. На самом деле это большая оргия, в которой люди участвуют, не зная друг друга. Во-первых, я не думаю, что это нормально с точки зрения морали и религии. Необходимо помнить, что Моральный кодекс и религия сильно отличались от тех, с которыми мы сталкиваемся сегодня. Именно поэтому такие праздники не считались чем-то нетрадиционным. Хотя я понимаю их причины, я думаю, что не стал бы участвовать в таких мероприятиях.

Последняя причина, которая заставляет меня задуматься о некоторых негативных проблемах, связанных с брачным праздником, - это количество болезней, передаваемых через половой акт. Вероятность того, что взрослые и их родившиеся дети умрут, была довольно высока даже спустя несколько лет после таких событий.

2. Драко был одним из известных греческих реформаторов, который опубликовал свой первый свод законов в 621 году до н. э. Эти законы носят его имя и являются синонимом чрезвычайно жестокого морального кодекса. В настоящее время нет ни одного первоисточника, подтверждающего идею о том, что все эти законы были насильственными. Однако некоторые из приведенных примеров подтверждают это мнение.

Согласно первому закону, если лицо, задолжавшее деньги или имущество другому лицу, происходит из более низкого социального класса, чем его кредитор, должник автоматически становится рабом. Однако если сам кредитор принадлежит к низшему социальному классу, то наказание за это преступление не является столь строгим.

Убийство другого человека считается самым страшным преступлением. Однако решение о привлечении к ответственности и убийстве преступника зависит от родственников жертвы. Те убийства, которые планировались с намерением убить, караются смертной казнью. Человек, который непреднамеренно убил другого человека, может быть отправлен в изгнание.

Последний драконовский закон предполагает, что в выборах могут участвовать все мужчины, способные производить или покупать военную технику, независимо от их происхождения и социального положения. Этот закон давал многим молодым и здоровым мужчинам возможность повысить свой социальный статус и стать воинами. Последние имели определенные права в Древней Греции. Это был также эффективный способ создать армию, которая была бы хорошо вооружена и мотивирована сражаться за свое государство.

Хорошо известно, что законы Драко были суровыми и жестокими. Однако судить об этом трудно по тому своду законов, который существует в настоящее время. Смертная казнь за умышленное убийство по-прежнему является широко распространенным приговором, хотя многие страны утверждают, что она неморальна.

3. Хаммурапи был царем Вавилона. Он известен сводом законов, высеченных на стелах. На этих поверхностях изображен царь с богами, дающими ему законодательный кодекс. Сам Хаммурапи изображен как пророк. Царь Вавилона, кажется, дает простым людям свет знания и законы, которым они должны повиноваться. Хотя Кодекс Хаммурапи-это свод первых законов, главное-показать величие их правителя. Напротив, драконовские законы не подчеркивают личности Драко.

В Кодексе Хаммурапи впервые в мировой истории рассматривается вопрос о презумпции невиновности. Согласно ей, преступник и обвинитель имеют право защищать себя и предоставлять доказательства в поддержку своих взглядов. Драконовские законы не имеют таких либеральных идей. Они больше ориентированы на социальный класс и статус. Однако они также дают возможность обеим сторонам договориться и решить проблему мирным путем, без убийства.

“Око за око, зуб за зуб”-это хорошо известный принцип, выведенный из свода законов Хаммурапи. Эта идея была довольно широко распространена в странах до появления некоторых более мирных религий, таких как христианство. Это языческий принцип, который поддерживает право сильнейшего. Его можно найти как в Вавилонском своде законов, так и в греческом.

В целом законы, созданные Хаммурапи, менее жестоки и более детально прописаны, чем драконовские. Позднее стелы из Вавилона были использованы в качестве основы классической правовой традиции. Это связано с тем, что эти законы были более гуманными и детализированными по сравнению с греческими реформами.

4. Соломон известен как очень мудрый правитель. Эту мысль подтверждают два известных закона, установленных им в 59-м году до н. э. Он заставил всех жителей штата платить Национальный подоходный налог. Кроме того, он начал правительственную программу по поддержке лиц, проходящих военную службу. Этот закон соответствует современному законопроекту Г. И. Идеи, изложенные там, сегодня используются многими странами. Это действительно делает общество более сильным и независимым по нескольким причинам.

Прежде всего, необходимо подчеркнуть, что это была одна из первых официальных попыток правительства создать такое государство, где люди были бы сравнительно равны. В таком обществе государство будет поддерживать каждого. Эту модель государства можно назвать Созиалстатом или государством всеобщего благосостояния. Согласно этой экономической модели, бюджет различных социальных программ наполняется налогами на прибыль. Таким образом, те люди, которые зарабатывают больше, платят больше. Таким образом, каждый будет уверен, что он/она не умрет в нищете, когда он/она больше не сможет работать. На мой взгляд, такая система финансирования социальных нужд является наиболее оптимальной, потому что никакой другой потребности в правительстве и государстве нет. Если бы людям нужно было бороться за свое благополучие до последнего вздоха, они могли бы жить счастливо без всяких правителей.

G. I. Bill-это кампания по финансовой поддержке солдат, проходящих военную службу после того, как они вернулись домой. Эта идея была использована Соломоном и направлена на несколько вопросов. Во-первых, эта программа подняла статус солдата в глазах общества. Кроме того, престижной стала Служба в армии . Во-вторых, это была возможность для бедных людей повысить свое социальное положение. В-третьих, он создал сильную армию активных и целеустремленных людей, готовых сражаться и умереть за свое государство. Они были благодарны за все, что дала им страна.

5. культура Древней Греции важна для мирового культурного развития, поскольку она стала основой для основных идей, которыми пользовались философы, художники и писатели Европы. Кажется, что все существенное в европейской культуре было ранее сказано греками и позднее развито.

Например, утопические идеи Томаса Мора, Томмазо Кампанеллы или некоторых других социалистов XIX века были выведены из таких произведений Платона, как "Республика". Демократические мысли о равенстве всех людей впервые были упомянуты в трудах Аристотеля. Его мысли также используются в настоящее время в политических науках, анализе литературы и исследованиях искусства (понятие катарсиса является ключевой характеристикой чистого искусства).

Античная драма называется классической. Весь исторический период, то есть Ренессанс, был периодом для того, чтобы вспомнить идеи древних греков и взять их в качестве примера. Пьесы, написанные такими классицистами, как Мольер, Расин и Корнель, по своей структуре восходили к произведениям Гомера.

Вывод

Древняя Греция стала колыбелью основных философских идей материализма, идеализма, структурализма и некоторых других. Античные философы создали риторику, а также Искусство Убеждения. Они исследовали вопросы,на которые даже сегодня нет ответа; например, что такое Бог. Странно то, что идеи, посвященные божественным материям, сочетались с такими жестокими законами, как драконовский Моральный кодекс. Изощренные и риторически правильные дискуссии о равноправии и демократии велись среди рабов, которые даже не имели этих прав вовсе. В то время они не рассматривались и не рассматривались как человеческие существа.

Культура этой страны велика и сомнительна. Даже сейчас исследователи изучают греческое наследие. Вообще, трудно недооценить, какую роль древнегреческая культура сыграла для современного искусства, литературы и философии.