Актуальность современной философии для решении проблем современной науки
Аттестационное эссе 2
Актуальность современной философии для решения проблем современной науки
Может ли философия развиваться сама по себе, без поддержки науки? Может ли наука "работать" без философии? Такими вопросами я задался, когда начал «вторгаться» в тему эссе. Некоторые люди думают, что науки могут стоять в стороне от философии, что ученый должен избегать философствования, последнее часто понимается как беспочвенное и в целом смутного рассуждения на теоретические темы. Если термин «философия» дается с такой плохой интерпретацией, то, конечно, любой согласится с предупреждением И.Ньютона: «Физика, остерегайтесь метафизики!». Но никакое такое предупреждение не относится к философии в более высоком смысле этого слова. Конкретные науки не могут и не должны разрушать их связи с истинной философией.
Как мне кажется, что наука и философия всегда учились друг у друга. Философия неутомимо черпает из научных открытий свежую силу, материал для широких обобщений, а наукам придает мировоззренческие и методологические толчки своих универсальных принципов. Многие общие руководящие идеи, которые лежат в основе современной науки, были впервые изложены проницательной силой философской мысли. Одним из примеров является идея атомной структуры вещей, озвученных Демокритом. Некоторые предположения о естественном отборе были высказаны в древние времена философом Лукреция. На общем философском плане Спиноза дал основания для универсального принципа детерминизма. Идея существования молекул как сложных частиц, состоящих из атомов, была развита в работах французского философа Пьера Гассенди, а также россиянина Михаила Ломоносова. Философия взрастила гипотезу о клеточном строении животных и растительных организмов и сформулировала идею развития и всеобщей связи явлений и принцип материального единства мира. Ленин сформулировал одну из основополагающих идей современного естествознания - принцип неисчерпаемости материи, на который опираются ученые как прочная методологическая основа. Особое место в достижении человеческого разума занимает создание и развитие у Маркса, Энгельса и Ленина науки о законах развития человеческого общества, которая изменила представление людей о своем месте в естественном и социальном вихре событий.
Если же мы проследим всю историю естественных и социальных наук, то не можем не заметить, что ученые в своих конкретных исследованиях, при построении гипотез и теорий постоянно применяли, иногда бессознательно, мировоззрения и методологические принципы, категории и логические системы, выработанные философами и поглощены учеными в процессе их обучения и самообразования. Я уверен, все ученые, которые думают с точки зрения теории, постоянно говорят об этом с глубоким чувством благодарности в своих работах. Таким образом, связь между философией и наукой является взаимной и характеризуется их углубляющимся взаимодействием.
Некоторые люди думают, что наука достигла такого уровня теоретической мысли, что ей больше не нужна философия, с чем я категорически не согласен. В тоже время с другой стороны любой ученый, особенно теоретик, в глубине души знает, что его творческая деятельность тесно связана с философией и что без серьезного знания философской культуры результаты этой деятельности не могут стать теоретически эффективными. Все выдающиеся теоретики сами руководствовались философской мыслью и пытались вдохновить своих учеников ее благотворным влиянием, чтобы сделать их специалистами способными всесторонне и критически анализировать все принципы и системы, известные науке, обнаруживать их внутренние противоречия и преодолевать их средства новых концепций. Настоящие ученые, и под этим мы обычно подразумеваем ученых с сильным теоретическим пониманием, никогда не отворачивающихся от философии. Поистине научная мысль является философской до глубины души, точно так же, как подлинно философская мысль глубоко научна, коренится в совокупности научных достижений. Мне кажется, что философская подготовка дает ученому широту и проникновение, более широкий простор в постановке и решении проблем. Иногда эти качества ярко выражены, как в работе Маркса, особенно в его «Капитал», или в широкомасштабных естественнонаучных концепциях Эйнштейна.
В течение нескольких столетий люди, как мы надеялись, наблюдали за развитием технологий, полагая, что приручение сил природы принесет им счастье и изобилие, и этого будет достаточно, чтобы человеческая жизнь была организована на рациональных принципах. Человечество многого добилось, но мы также сделали «много путаницы». Как долго и в каком масштабе мы можем накапливать отходы, среди которых должен жить современный человек? Здесь нам нужен четкий и философский взгляд на историю. Почему, из-за каких противоречий силы, созданные и задействованные человеческим мозгом и руками, восстают против самого человека и его разума? Почему мир так устроен, что больше его одаренных умов стремится к разрушению, а не к творению? Разве это не глубокая социальная и философская проблема? Наступление атомного века было отмечено ужасающим уничтожением и массовыми убийствами. Как долго угрожающая тень атомной бомбы будет висеть над всеми человеческими радостями и надеждами?
В заключение я хотел бы сказать, что на эти и другие великие вопросы нашего времени нельзя ответить высшей науке физики, математики, кибернетики, химии, биологии или естествознанию в целом, какими бы великими ни были их открытия. На эти вопросы, которые занимаются умами всего человечества и имеют отношение к жизни сегодня и в будущем, должна найти ответ научная философия, которая помогает нам глубже понять социальную значимость и общие перспективы научных открытий и их технических приложений.
Естественно, решение всех насущных проблем нашего времени зависит не только от рациональной философской направленности. Это также зависит от политической ориентации наций и государственных деятелей, что, в свою очередь, связано с характером социальной структуры.
Научная деятельность не только логична, но и имеет моральные и социально-политические последствия. Знание вооружает человека средствами для достижения его целей. Не может быть никаких сомнений в том, что современное естествознание является мощным «двигателем» технического прогресса.