Донн против Герберта: сходства и различия между стихами

Эссе «Донн против Герберта: сходства и различия между стихами»

Введение

Стихотворение Джона Донна "Страстная пятница, 1613 год, верхом на Запад" - это лирическое литературное произведение, описывающее путешествие поэта на Запад, размышляющего о распятии Иисуса. Это религиозная медитация, написанная в решающий момент жизни Джона Донна. То, что он вступил в Англиканскую церковь и стал проповедником, вдохновило его на создание этой поэмы. Стихотворение Джорджа Герберта "пасхальные Крылья" также относится к религиозной теме. Однако она изображает нисходящую спираль человеческой жизни. Надо сказать, что здесь присутствует и тема Воскресения Христова. Следовательно, в этом сравнительном и контрастном эссе мы намерены сравнить стихотворение Джона Донна "Страстная пятница, 1613 год, верхом на Запад" и стихотворение Джорджа Герберта "пасхальные крылья", чтобы подчеркнуть сходство и различия между ними.

Сходство между стихами

Стихи Джона Донна "Страстная пятница, 1613 год, верхом на Запад" и "пасхальные Крылья" Джорджа Герберта имеют много общего. Во-первых, они оба затрагивают религиозную тему и аспекты пасхальных событий. Джордж Герберт писал о глобальных последствиях распятия, смерти и воскресения Христа (строки 13-14). Поэт подчеркивает значимость этих событий с точки зрения вечности. Более того, это стихотворение рассматривает распятие Христа как универсальный факт, который находится в воображении каждого религиозного человека (строки 15-18). Джордж Герберт видит во Христе символ человечности и стремления к преображению. Автор напоминает людям о событиях Страстной пятницы, которые стали частью религии и человеческой жизни (строки 13-14).

Стихотворение "пасхальные Крылья" Джорджа Герберта похоже на "Страстную пятницу 1613 года, скачущую на Запад" Джона Донна, поскольку оно также подчеркивает религиозное возвышение Христа для его жертвы. Поэт называет Христа Господом, что доказывает его восхищение и преданность (строка 1). Можно сказать, что даже название этого стихотворения указывает на сходство, связанное с пасхальными событиями. Более того, становится очевидным, что Джордж Герберт, как и Джон Донн, проявляют свою преданность Богу. Оба стихотворения звучат как гимны возвышения и прославления жертвы Христа, принесенной ради человечества. Например, Джордж Герберт чувствует единство с ним и хотел бы сделать то же самое (строка 7). Еще одно сходство между стихами состоит в том, что они изображают пасхальные события как способы признания своих грехов.

В своем стихотворении "Страстная пятница, 1613 год, верхом на Запад" Джон Донн выбирает множество образов, усиливающих тему распятия, смерти и воскресения Христа. Автор использует такой образ, как путешествие, делая его символом пути в религиозную и сакральную жизнь (строки 9-10). Сферы и интеллект относятся к средневековой астрономии, что противоречит религиозным исследованиям (строки 1-8). Образ космического Христа-это еще один образ, означающий, что весь мир находится в его руках. Следовательно, распятие Христа есть желание грешников лишить его власти. Природа олицетворяется в этом стихотворении в образе раба Божьего, который тоже может наказывать. Следовательно, воплощение Христа есть путь вхождения в сакральный мир.

В своем стихотворении "пасхальные Крылья" Джордж Герберт выбирает сходные образы, связанные с сотворением мира, сущностью грехов и значением Христа. Автор использует такие природные объекты, как птицы и их полеты, чтобы подчеркнуть сущность Пасхи и воскресения как благой вести. Более того, эта поэма раскрывает сущность грехов как физической слабости человека. Сходство образов в обоих стихотворениях относится к Пасхальным событиям. Оба автора используют путешествия как способ достижения Бога. Однако "пасхальные Крылья" основаны на полете. Следовательно, крылья являются символами веры и приверженности (строки 9-10).

В своем стихотворении "Страстная пятница, 1613 год, верхом на Запад" Джон Донн использует метр, который образует героические куплеты, вызывающие величие предмета. Более того, автор рифмует свое стихотворение пятистопным ямбом. "Страстная пятница, 1613 год, скачка на Запад" состоит из 42 строк, напоминающих тройной сонет. Следует сказать, что не существует схемы рифмы и строфических разрывов, которые состоят из двустиший. Даже форма и структура стихотворения вызывают Троичность, что доказывает, что автор обращает внимание не только на смысл, но и на поэтическую форму. Следует сказать, что литературное произведение основано на контрасте, который делает его более выразительным (строки 16-18).

В своем стихотворении "пасхальные Крылья" Джордж Герберт также уделяет значительное внимание форме как способу выражения своих мыслей и внутреннего состояния. Сходство в построениях ‘Страстной пятницы 1613 года, скачущей на Запад "Джона Донна и" пасхальных Крыльев " Джорджа Герберта не очень заметно. ‘Страстная пятница, 1613 год, верхом на Запад "имеет более традиционную структуру, особенно по сравнению с "пасхальными крыльями" Джорджа Герберта, которые привлекают внимание. Что касается "пасхальных крыльев", то они похожи на полет птицы (строки 38-42). Тем не менее, оба стихотворения похожи, поскольку они рифмованы, и это делает их более мелодичными и ритмичными.

Общий тон ‘Страстной пятницы 1613 года, скачущей на Запад " Джона Донна религиозен и сакральен. Это искренняя медитация в память о распятии Христа. В этом литературном произведении нет ни сатиры, ни сарказма. Это означает, что Джон Донн серьезно и реалистично относится к Пасхальным событиям. Следует отметить, что интонация стихотворения основана на противопоставлении положительного влияния жертвы Христа на человечество и отрицательной деятельности людей, распявших его. Этот контраст помогает увидеть проблему с двух сторон (строки 7-8).

Общий тон ‘пасхальных Крыльев " Джорджа Герберта столь же серьезен, поскольку он объясняет идеи христианской мысли. Однако это стихотворение также необычно, поскольку в нем сочетаются игривые эксперименты с богословской изощренностью. Автор играет со своими читателями, используя такие стилистические приемы, как игра слов, ассонанс и аллитерация. Тон стихотворения находится между радостью и болью. Это означает, что распятие Христа вызывает чувство радости и волнения, как это было жертвоприношение во имя человечества. Однако это вызывает боль и печаль, потому что Христос умер. Более того, сходство между обоими стихотворениями относится к описанию их личного опыта и убеждений, которые доказывают их осведомленность в этом вопросе.

Различия между стихами

Различия между стихотворениями Джона Донна "Страстная пятница, 1613 год, верхом на Запад" и "пасхальные Крылья" Джорджа Герберта также очевидны. Во-первых, они связаны с изображением темы пасхальных событий. Джон Донн принимает только мысль о том, что распятие Христа было событием печали, боли и страдания. Что касается Джорджа Герберта, то он рассматривает пасхальные события с обеих сторон, анализируя их как причины радости, так и печали. Джон Донн изображает не только внутреннюю сущность религии, но и ее внешнюю форму. Джордж Герберт уделяет больше внимания глубине и значительности восточных событий, чем своему личному опыту. Более того, поэма Джорджа Герберта предполагает больший контраст в плане сравнения с поэмой Джона Донна. Это значит, что каждая строка стихотворения вызывает одновременно надежду и отчаяние. Для Джорджа Герберта Пасха-символ победы над смертью. Для Джона Донна Пасха - это День памяти, посвященный грехам человечества и жертве Христа ради человечества. Джон Донн выбрал поездку как способ исследования этой темы (строки 38-40). Что касается Джорджа Герберта, то бегство-это более приемлемый и духовный способ раскрытия истины.

Различия между стихотворениями Джона Донна "Страстная пятница, 1613 год, верхом на Запад" и "пасхальные Крылья" Джорджа Герберта относятся также к выбору и значению образов. Образы "Страстной пятницы 1613 года, скачущей на Запад" связаны с религиозными верованиями, личным покаянием и глубоким самовыражением. Образы "пасхальных Крыльев" связаны с сущностью грешника и его опорой на материальные ценности. Слабость-ключевой смысл многих образов. Например, Адам-слабовольный человек, и это приводит к его неудаче. Образы Джона Донна более глобальны и универсальны, поскольку связаны с восприятием Вселенной и взаимодействием религии с космосом. Автор ‘Страстной пятницы 1613 года, скачущей на Запад " чувствует себя виноватым за поведение человечества. Что касается Джорджа Герберта, то он пытается оправдать отношение людей. Путешествие Джона Донна менее захватывающе, чем полеты Джорджа Герберта, поскольку он чувствует стыд и неуверенность в человеческих грехах в действиях против Христа. Описанный полет в "пасхальных крыльях" относится к бегству человека от жизни, полной грехов и неудач, к более сакральной жизни. Это означает, что мнения авторов о распятии Христа расходятся. "Страстная пятница, 1613 год, скачка на Запад" -это самоанализ, а "пасхальные Крылья" - медитация.

Различия между стихотворениями Джона Донна "Страстная пятница, 1613 год, верхом на Запад" и "пасхальные Крылья" Джорджа Герберта связаны с их формой. Во-первых, "Страстная пятница, 1613 год, верхом на Запад" более симметрична по сравнению с "пасхальными крыльями". Симметрия этого стихотворения создается с помощью равного количества строк и разделов. Асимметрия "пасхальных Крыльев" заключается в применении коротких и длинных линий одновременно. Следует также отметить, что различия касаются и выбора формы. Что касается Джорджа Герберта, то он уделяет большое внимание физической форме, которая создает видение полета. Что касается Джона Донна, то он акцентирует свое внимание на внутренней форме. Джордж Герберт подчеркивает параллель визуального уровня формы и глубокого смысла содержания. Что касается Джона Донна, то он принимает во внимание сущность образов и личного опыта (строки 9-10).

Различия между стихами заключаются также в тоне письма. Джон Донн очень серьезен в своих размышлениях. Что касается Джорджа Герберта, то в его творчестве слышны нотки сарказма и сатиры. В "Страстной Пятнице 1613 года, скачущей на Запад" лирический герой благодарен за то, что не стал свидетелем этого ужасного события-распятия (строки 15-19). Это значит, что автор испытывает страх перед Сыном Божьим. В "пасхальных крыльях" герой стремится быть свидетелем. Что касается Джорджа Герберта, то он воспринимает жертву Христа как неизбежное событие, которое должно было произойти как урок человечеству. Более того, "Страстная пятница, 1613 год, верхом на Запад" более конкретна, поскольку в ней уделяется много внимания пасхальным событиям, а не христианским верованиям. Что касается "пасхальных крыльев", то они описывают нисходящую спираль человеческой жизни, напоминающую природу грешника. Однако автор не теряет своего обнадеживающего тона, что доказывает, что он оптимист (строки 17-18). Его будущее полно надежд. С точки зрения Джона Донна, он чувствует вину и стыд даже за те действия человечества, которые были совершены не им. Следовательно, в его стихотворении больше оттенков пессимизма.

"Страстная пятница, 1613 год, скачка на Запад" - это как бы путь очищения от грехов и покаяния. Это напоминает исповедь и признание ошибок предыдущих поколений (строки 37-38). "Пасхальные Крылья" рассматривают пасхальные события как необходимость, которая принесла изменения в мир. Это значит, что Джордж Герберт оправдывает жертву Христа. Что же касается Джона Донна, то он осуждает его и просит о возможности исправления (строки 37-38). "Страстная пятница, 1613 год, верхом на Запад" -это поэма самовыражения и самокритики, которая призвана просить об очищении грехов и исправлении поведения. "Пасхальные крылья" - это стихотворение, выражающее мнение лирического героя о пасхальных событиях.

Вывод

В заключение следует сказать, что стихи Джона Донна "Страстная пятница, 1613 год, верхом на Запад" и "пасхальные Крылья" Джорджа Герберта имеют много сходств и различий. Сходство заключается в общей теме пасхальных событий, тональности стихотворений, которые религиозны и серьезны, рифмованной форме, которая делает оба стихотворения ритмичными и мелодичными. Кроме того, дополнительное сходство заключается в том, что оба автора заинтересованы в развитии христианства и религиозных верований в мире. Оба стихотворения имеют много общего, поскольку они используют внутренние и внешние формы для выражения темы Пасхи и воскресения Христа.

Различия касаются формы и структуры стихотворений, которые доказывают различия в авторских приоритетах. Кроме того, интонации стихотворений также различаются: "Страстная пятница, 1613 год, скачет на Запад" более пессимистична и полна отрицательных эмоций; между тем "пасхальные Крылья" полны надежды и оптимизма. "Страстная пятница, 1613 год, верхом на Запад" Джона Донна-это поэма исповеди, цель которой-обращение к Богу и просьба об исправлении. Это значит, что Джон Донн чувствует себя виноватым и стыдится распятия. Что касается Джорджа Герберта, то в его стихотворении пасхальные события рассматриваются как неизбежные факторы, необходимые для перемен.