Книга нищие и воры
Предмет
Тип работы
Факультет
Преподаватель
Эссе «Книга нищие и воры»
Уличная Этнография
Современный мир отличается высокой конкуренцией, и люди находятся в постоянной гонке за обогащением и деньгами, потому что доход влияет на качество жизни, здоровье и социальное благополучие. Даже упорный труд не гарантирует социального успеха и признания, потому что некоторые люди имеют больше возможностей и живут в более благополучной среде, чем другие. Преступность процветает в бедных районах и заражает людей приспособительными социальными отклонениями, делая воровство и нищенство обычным и тривиальным признаком современных высокоиндустриальных городов.
Проблема эта не нова и берет свое начало в нищете и подходах чиновников к борьбе с этим злом. Есть люди, у которых едва хватает денег, чтобы обеспечить себя и свои семьи едой и водой, и есть люди, которые имеют бесконечные банковские счета и могут позволить себе больше, чем они хотят. Высокие показатели дискриминации в области доходов стали серьезной угрозой для мировой стабильности в XXI веке и привели к развитию и процветанию уличной бандитской преступности. Это стало одной из самых опасных и скрытых форм правонарушений.
В зависимости от условий профилактики правонарушений в обществе формируется психологический климат в стране, отношение к органам государственной власти и уголовному правосудию. Уличные преступники-это, как правило, молодые люди с асоциальным поведением, сформировавшимся на фоне употребления алкоголя или наркотиков или ведущим паразитический образ жизни. Проблема коренится в кризисе экономической, культурной, духовной и правовой сфер общества и современного поляризованного мира. Неспособность социальной адаптации и маргинализация заставляют людей снова и снова попадать и возвращаться за решетку. Марк С. Флейшер обсуждает размеры и корни этой проблемы в своей книге "нищие и воры: жизнь городских уличных преступников", вышедшей в 1995 году. Он исследует особенности и пороки ветхих районов Сиэтла и проводит исследование, основанное на личном опыте жизни на улице и в настоящей тюрьме.
Будучи социологом, антрополог Марк С. Флейшер (1995) пытается понять проблему воров и нищих изнутри и применяет некоторые модификации традиционных методов исследования. Он завоевывает доверие преступников и правонарушителей, устанавливая с ними равноправные и доверительные отношения. Он ставит перед собой цель вплести в криминальную социальную сеть авторитетных заключенных (Флейшер, 1995). Таким образом, он может воспринимать проблему воровства и попрошайничества через призму видения преступников.
Стилистика автора далека от научного письма. Он придерживается многочисленных описаний, размышлений и стилистических приемов, изображая живые и характерные признаки уличной жизни. Он пишет от первого лица единственного числа и пытается использовать тот же язык, что и преступники, потому что его первая цель-войти в нелегальные социальные сети и иметь возможность позитивно общаться с преступниками.
Основной метод-интервью. Флейшер адаптирует вопросы к правилам криминального мира, чтобы сделать интервью актуальным и живым. Например, простые вопросы о семейном происхождении и статусе брака могут звучать оскорбительно из-за социокультурной неадаптации и разочарования. В делах, связанных с преступниками, Флейшер сначала получил ссылки некоторых значимых людей, чтобы доказать свою ответственность. Он приглашает людей к беседе через общий обед и питье медведя. Он не скрывает своих намерений и искренне рассказывает о своих целях. Некоторые преступники понимают, а некоторые отвергают. Однако во всех случаях автор подчеркивает необходимость быть одинаковым и не бросаться в глаза своим реальным социальным статусом и соответствующим социальным успехом.
Суть условий, созданных Флейшером, состоит в искреннем раскрытии свободных и бесполезных идей и свидетельств тем, кто просто хочет поделиться своей историей и облегчить свою душу и сжатость. Собранная база данных содержит не только статистическую информацию, но и множество размышлений и предположений правонарушителей о проблеме бедности и возможностях борьбы с ней, условиях первого злоупотребления, знакомстве с наркотиками и веществами.
В своих исследованиях Флейшер (1995) испытывает симпатию к преступникам и пытается понять мотивы их поведения. Автор предвидит возможные выводы о своей эмпатии к обидчикам. Его свободные высказывания о масштабах наркотрафика и потребления могут привести к мысли, что он имеет личную зависимость от наркотиков и таким образом только оправдывает свои собственные слабости. Автор не дает прямого ответа о своих собственных пристрастиях. Однако он признает, что поведение преступника по определению влечет за собой определенные деструктивные привычки. Он использует грубые лексические единицы и ведет себя нагло и оскорбительно, а также не бреется ежедневно, как это принято в обществе среднего класса. "Незаконное поведение в определенной степени требуется от исследователей, изучающих преступников" (Fleisher, 1995, p. 69).
Флейшер видит, что полицейские и криминальные авторитеты следуют определенным негласным правилам и поддерживают друг друга в обеспечении порядка и его поддержании. Автор начал устанавливать связь с криминальным миром через местную полицию. Он хотел изучить и проанализировать уличную этнографию, прежде чем попасть в тюремные условия. Местные полицейские оказались самыми полезными и поучительными проводниками.
Согласно исследованию Флейшера (1995), улица небезопасна в некоторых районах, которые находятся под контролем криминальных авторитетов и полиции. Существуют представители различных культур и меньшинств, что нередко становится причиной дискриминации и поляризации определенных маргинальных групп. Воры и нищие не хотят быть бездомными и уязвимыми для злоупотреблений. Однако они часто не видят сути своей проблемы и не обсуждают ее с представителями другого этноса.
Концепция связей, по-видимому, имеет решающее значение для установления отношений с преступниками. Флейшер обратился в полицию с просьбой направить его в свою уличную этнографию. Он встретил попкорна, который стал его зеленой картой в мире наркоторговцев и мошенников. Этот человек был персонажем, которого Флейшер наблюдал, будучи свободным, а затем в тюрьме (Fleisher, 1995).
Флейшер (1995) показывает связь между уличными преступлениями, обычными ворами и нищими, а также организованными группами и синдикатами. Он объясняет признаки банды, замеченные на тюремных татуировках. Кстати, он начинает свои интервью с объяснения значения татуировки, и преступники охотно обсуждают эту тему. Ученый подчеркивает, что международная организованная преступность процветает в Соединенных Штатах, несмотря на сильное законодательство и политическую волю к решению этой проблемы. Корень может быть в разделении ответственности между местными правоохранительными органами, государственными и федеральными властями, поскольку они полностью эксплуатируются преступными группами. С середины 60-х годов США расширили арсенал средств борьбы с организованной преступностью и гангстерами. Первым законом в этой области стал всеобщий закон 1968 года О борьбе с преступностью и обеспечении безопасности на улицах. Он был принят против организованной преступности и включал большое количество юридических институтов. В частности, были созданы специальные следственные органы, которые обеспечивали неприкосновенность свидетелей. Они ввели специальное уголовное положение о наказании участников преступных организаций. Кроме того, были приняты и реализованы программы поддержки наиболее уязвимых и бедных слоев населения.
В эпизоде, где полицейские просят попкорна показать Флейшеру, как он играет в свою игру, все мужчины выступают в роли союзников. Этот эпизод, очевидно, показывает, что полиция и преступники знают друг о друге гораздо больше, чем они раскрывают или сообщают. “Пока полицейский играет по уличным правилам, местные бандиты не держат на него зла " (Fleisher, 1995, p. 30).
Уличные банды и бандформирования представляют собой ответвления организованного преступного мира. Они предпочитают привлекать молодых людей и объединять их в типичном образе одежды и поведения. Молодежь следует общей групповой тенденции в насилии и внешности. Это происходит потому, что во многих ситуациях улицы больших и малых населенных пунктов создают психологический климат для проживающего там населения. Она помогает в оценке криминогенной обстановки в конкретном населенном пункте и регионе. Он предусматривает социальное благоприятное или неблагоприятное воздействие на формирование общественного мнения о деятельности не только органов уголовного правосудия, но и органов государственной власти в целом. Исследование региональных аспектов уличной преступности, проведенное Флейшером, отражает региональные особенности и детерминанты специфических криминальных проявлений в Сиэтле и других городских регионах американского бандитского мира. В большинстве случаев уличные банды проявляют агрессию и обиду и пытаются нарушить социальные нормы.
Искаженные Семьи
Марк Флейшер исследует ранние воспоминания о ворах и нищих в естественной доверительной беседе. Все опрошенные преступники обнаруживают признаки раннего опыта насилия и жестокого обращения. Автор подчеркивает влияние небрежности родителей и злого окружения на дальнейшую агрессию и противоправную деятельность. Он ставит вопрос о том, что можно и нужно сделать для профилактики правонарушений от оскорбительных форм поведения. Он приходит к неутешительному выводу, что уже слишком поздно менять свою судьбу в это время их жизни. В последней главе Флейшер (1995) подчеркивает, что воры и нищие гораздо лучше устроены в тюрьмах, чем в жизни за решеткой. У них есть еда, кров и работа, которую нужно делать. У них есть время для отдыха и различные удобства, такие как настольный теннис и библиотека. Преступники могут встречаться и общаться с родственниками, если они у них есть. Описание тюрьмы Сиэтла включает в себя два телевизора. Автор показывает, что осужденные чувствуют себя гораздо более реализованными в тюрьме, чем в реальной социальной среде, из которой они происходят (Fleisher, 1995).
Такая ситуация свидетельствует об отсутствии необходимости реабилитации и социализации в современном высококонкурентном мире. Люди не стремятся что-то изменить и улучшить в своей жизни. Они принимают как факт, что их судьба плыть по течению и не ищут каких-то возможностей или продвижения по службе в жизни. Правительство сдается, столкнувшись с проблемой самоотрицания преступников. Они не нарушают общественного порядка, не умирают от голода и холода, и на этом официальная миссия завершена. Флейшер раскрывает это в диалогах с правонарушителями и раскрывает их восприятие того, что мало что может способствовать повышению их самооценки и социальной реабилитации.
Он видит особую миссию в том, чтобы не дать детям запечатлеть аддиктивные и деструктивные формы поведения и, особенно, насилие в семье. Главное предложение Флейшера-ограждение нового поколения от злых агрессивных проступков. Он подчеркивает, что родители и местные власти должны выявлять случаи домашнего насилия и жестокого обращения с большей точностью и вниманием. Причины бытового насилия многочисленны. По мнению Флейшера, данный феномен имеет социокультурную природу и является неотъемлемой частью стереотипных представлений о природе семейных отношений, воспринимаемых через ранние детские впечатления. Она представляет собой единственно возможную модель поведения. Злоупотребление может быть результатом личного жизненного опыта индивидов и, таким образом, они создают морально-психологические основания рассматривать данный тип отношений как универсальный. Другая группа причин связана с детской травмой, которая представляет собой раннее разрушительное переживание, которое заставляет индивида развивать свои детские комплексы (Fleisher, 1995).
Флейшер приводит примеры того, как насилие в семье приводит к оскорбительному и оскорбительному поведению во взрослой жизни наблюдаемых преступников. Социально-психологическая фрустрация, вызванная внешними воздействиями, превышает пределы личностной устойчивости индивидов, вынуждая их искать компенсацию и отмщение.
Автор обнаружил особую роль в росте насилия таких психических факторов, как ослабление контроля инстинктов, фрустрация, агрессия, алкоголизм и психопатология. Насилие тесно связано с социальным стрессом в семье. К числу многих проблем, которые могут повысить уровень напряженности и привести к насилию, относятся различия в воспитании детей, сексуальные отклонения, беременность, денежные проблемы, безработица или необходимость в долгосрочной медицинской помощи. Постоянное раздражение родителей отчасти можно объяснить хронической тревогой по поводу нерешенных проблем, которая создает несоответствие между желаниями и возможностями.
Неучастие в общественной деятельности и ограниченная доступность социальной поддержки повышают риск насилия. Исследования Флейшера показали, что алкоголь и наркотики-это не одно и то же. Даже небольшое количество алкоголя может повлиять на агрессивность и привести к агрессии. В случаях с дозой препарата люди, наоборот, смягчаются и дифференцируются. Люди проявляют насилие не потому, что принимают наркотики, а потому, что не могут их принять. Поэтому некоторые случаи насилия проявляются в попытке получить деньги от родственников за покупку наркотиков.
В случаях жестокого обращения с пожилыми людьми важным психологическим фактором является изменение роли и зависимость взрослых детей от родителей. В то же время определенные характеристики жертвы, такие как постоянные претензии и жалобы, также могут способствовать насилию.
Выживание Подростков
По наблюдениям Флейшера (1995), проблема преступности несовершеннолетних может исходить из семейного и социального окружения подростков. Например, плохие отношения с родителями могут стать основной причиной агрессии и обиды молодежи. В семьях, где родители испытывают трудности с личной социальной адаптацией, дети, как правило, игнорируются, испытывают стресс и разочарование. Они склонны к употреблению наркотиков, алкоголя или других аддиктивных веществ, как и их родители.
Когда родителям не удается установить дружеские и доверительные отношения со своими детьми, в юных сердцах может появиться враждебность и недоверие. Отсутствие морального и финансового поощрения может привести к плохому развитию навыков обучения и неграмотности. Детям нужны счастливые, уверенные в себе и успешные родители, то есть положительный пример и доверие к окружающему миру. Если взрослые в семье сами нуждаются в исправлении, их следует лечить и реабилитировать вместе с детьми. Их необходимо обучать современным принципам ненасилия и недопущения злоупотреблений специально обученными людьми или в специально организованных группах.
Проблемы дефицита доверия в семье и отсутствия поддержки делают молодых людей уязвимыми к многочисленным зависимостям XXI века, таким как алкоголь, сигареты и наркотики. Они начинают пренебрегать социальными правилами и нормами и ищут защиты и самореализации, присоединяясь к определенным молодежным субкультурам и девиантным группам.
Не секрет, что в наше время молодежь придерживается процессов дифференциации. Дифференцирующие факторы проявляются более заметно, чем интегрирующие. В условиях радикальной трансформации общества произошли глубокие изменения в его расслоении. Социальная поляризация отражает тенденции, связанные с разъединением традиционно сохраняемых связей и ценностей (Fleisher, 1995).
Социальный кризис породил ломку принципов и норм общественной морали: то, что было хорошим, вдруг устарело и лишилось практического значения. Различные маргинальные потоки хлынули в субкультуры молодого поколения, обеспечив тем самым полный отказ от традиционных культурных ценностей. Преступность, неприятие и отрицание любых правил и предписаний начали процветать на этой плодородной почве. Собираясь в банды, подростки могут презирать закон и мораль или проявлять беспричинный вандализм. Что заставляет их так себя вести? Что лежит в основе этих протестов?
Флейшер считает, что антисоциальные субкультурные группы и банды возникли в ответ на различия исходных условий родной среды. Субкультура - это своеобразная реакция общества, особенно его молодого поколения, на неспособность стать хозяевами достойной жизни, а именно получить хорошее образование и работу или стать богатым, успешным и признанным. Субкультура появилась как ответ на противоречие. Молодые люди могут достигать целей, иногда нелегально, сохраняя при этом свое собственное " я " и обеспечивая приобретение своей уникальной природы.
Как и в случае с другими категориями социальной науки, неприятие - это форма восприятия социальной реальности. По мнению Флейшера, человеческое развитие движется к увеличению свободы, которой не каждый человек может адекватно воспользоваться (Fleisher, 1995). Это может вызвать целый ряд негативных переживаний и психических состояний, которые приводят к отчуждению. В результате изнурительной борьбы молодые люди порой теряют себя, социальную стабильность, доверие близких и вступают на путь криминала.
Внимание к проблемам воров и попрошаек крайне важно из-за их неконтролируемого влияния на будущее поколение и благополучие целых населенных пунктов, особенно в крупных городах. Флейшер создает набор обстоятельств, которые формируют характерную форму преступности в больших городах. Это проявляется не только в количественных характеристиках, преобладающих в криминологической ситуации, но и в качественных изменениях понятий преступности в самом широком смысле. Автор предполагает, что во многих случаях преступники придерживаются негласных правил поведения, которые эффективны и актуальны для текущей ситуации наркомании и злоупотреблений. Восприятие справедливости и преступности приобрело новые черты у подрастающего поколения, а признаки агрессивных реакций и неприятия социальных норм и правил указывают на очевидные недостатки и лакуны в системе образования и воспитания.
Флейшер раскрывает многочисленные примеры жестокости и случаи, когда невозмутимая толпа наблюдает за насильственным преступлением на улицах большого города, не вызывая полицию. Это симптомы безразличия и нечувствительности, развивающиеся под влиянием общей структуры современного крупного города. Анонимность городских улиц способствует преступности и бегству преступников. Существует замкнутый круг, в котором, с одной стороны, страх перед преступностью вытесняет людей с улиц, из парков и скверов. С другой стороны, пустота улиц и парков способствует росту уличной преступности, что усиливает страх. Архитектура современных больших городов, включая Землю, улицы, парки и скверы, не усиливает первичного неформального социального контроля, а оказывает скорее деструктивный эффект, который, в свою очередь, усиливает социальную изоляцию и страх перед уличной преступностью среди городских жителей.
Книга Марка С. Флейшер (1995) поднимает важнейшие проблемы возрастающего количества правонарушителей в современных глобальных связях и коммуникациях. Современные воры и нищие переносят свои пагубные привычки с улицы в интернет. Отсутствие морали и стремление к быстрому и легкому обогащению делают их мошенниками и киберпреступниками. Становление вора или нищего остается обусловленным теми социальными связями с окружающей средой, из которой человек происходит и растет. Антисоциальные установки, стремления, склонности и другие негативные черты личности, несомненно, являются продуктом усвоения сходных взглядов и ориентации на основе окружающей социальной среды. Молодые люди находятся в постоянном и непосредственном общении с другими людьми, а также в различных ролях и отношениях, которые они выполняют каждый день. Это влияет на стратегии постановки и достижения целей.
По мнению Флейшера (1995), личность уличного преступника характеризуется такими чертами, как высокая чувствительность в межличностных отношениях, приверженность репрессивным и насильственным методам в различных конфликтах, плохое знание требований правовых и этических норм, отчужденность от общества и его ценностей. Эти особенности формируют специфическую типологию воров и попрошаек, для которых правонарушения являются нормой и привычным образом поведения. Люди неоднократно совершают преступления, потому что они не видели других форм общения и получения того, что они хотят в своем прошлом. Неспособность противостоять неблагоприятным обстоятельствам приводит к усилению негативных и наступательных действий. Личностные особенности нарушителей закона заставляют их избегать негативных последствий и не стремиться к возможному успеху.
Попытки правительства изменить ситуацию не привели к каким-либо достаточным результатам. Напротив, следует отметить, что наступательная психология, приобретенная в уличном криминальном опыте, теперь проявляется и в других сферах деятельности социальных сетей. На протяжении полувека полиция преследовала, обвиняла, сажала в тюрьму и даже разоряла преступников. У них есть профессионально организованная, хорошо обученная служба по расследованию организованной преступности и раскрытию множества запутанных заговоров с участием опасных преступников. Они тратят миллиарды долларов на прекращение торговли наркотиками, искоренение профсоюзных вымогателей и проверку налогов, уплачиваемых спекулянтами и игроками. Однако организованная преступность продолжает вести свою обычную деятельность и каждый год приносит миллионы новых жертв.