Последний отчет о чудесах в Литтл но Хорс
Предмет
Тип работы
Факультет
Преподаватель
Эссе «Последний отчет о чудесах в Литтл но Хорс»
Карен Луиза Эрдрих
Карен Луиза Эрдрих-коренная американская писательница, родившаяся 7 июня 1954 года в Литтл-Фоллз, штат Миннесота, в семье отца-американца и матери-индианки Чиппева. Она является известным автором романов, стихов и других книг для детей. Кроме того, Эрдрих является значительным туземным писателем второй волны индейского Возрождения. Она выросла в Уопетоне в Северной Дакоте, где ее дед был председателем племени индейской резервации Черепашья гора, а ее родители работали учителями в бюро школ-интернатов Индиан-Фоллс.
Писательское мастерство эрдриха в поэзии и литературе, возможно, возникло из ранних детских дней и наследия. Это можно объяснить тем, что она постоянно участвовала в жизни резерваций, навещая своих бабушку и дедушку. Это ясно видно из интервью, проведенного Джанет Виталек. Буквально произведения эрдриха определяются множеством персонажей, которые появляются в нескольких рассказах. Ее работа охватывает различные вопросы, которые затрагивают не только Индийское общество, но и белое общество. Эти элементы-католицизм, государственная политика и процедуры и алкоголь, особенно в индийской общине. Благодаря смешанному наследию Эрдриха автору удалось изучить социальные практики и их влияние на индивидуальную и семейную жизнь.
Последний отчет о чудесах в Литтл-но-Хорс - это недавняя книга, написанная Эрдрихом в 2001 году. В этом романе автор пытается охватить словесную традицию, рассматривая темы, в то время как, с другой стороны, не терпит печатной культуры. К основным элементам относятся трикстер и миф, которые символизируют пересечение границы: Эрдрих использует Агнес Девитт, чтобы подчеркнуть пол. Другой элемент-это пол и пересечение границ через религию.
В чем секрет отца Дамиана и почему священник принял эту тайну? Объяснять.
Самым большим секретом отца Дэмьена было то, что на самом деле он принадлежал к женскому полу. Когда-то он был монахиней по имени Агнес, которая позже превратилась в жену фермера. Изменение личности Дэмьена начинается с потопа, который произошел и унес жизнь первого отца Дэмьена. Этот поток символизирует переход от женщины к Агнессе. Для нее это новое начало. События потопа дают Агнес возможность установить личность священника в резервации Оджибва. Кроме того, это также представляет собой период возрождения для нее, которая теперь является отцом Дэмиеном и которая приносит новые религиозные практики в приход в резервации. Тайна ее прошлой жизни и нового отца Дэмьена-вот что она скрывает.
Секрет также очевиден, поскольку, как мы видим, Эрдрих уделяет больше внимания слову "акт", чтобы сделать больший акцент на новой личности, которую приобрела Агнес. В этом случае Агнесса заканчивает тем, что одевается и ведет себя как священник, будучи при этом обманщиком, что имеет большое значение для общего представления. Кроме того, очевидно, что она придумывает список, который помогает ей учиться и действовать правдоподобно, поскольку она должна была вести себя не только как священник, но и как мужчина. Это требовало полного запоминания ее сценария. Некоторые из перечисленных пунктов и правил включали в себя случайное напевание решительного марша, не принимая никаких объяснений, и ежедневную заточку бритвы. На той же ноте она овладела искусством восхищаться женской работой с изумлением и упражнялась для укрепления мышц (Iovannone, 2009).
Двое мужчин, которых она любила, помогли ей сохранить свою глубокую тайну. Один из них был священником, а другой-фермером, который помогал отцу Дамьену. С помощью Нанапуш, которая рассказывала ей все истории об Оджибве, Агнес смогла успешно прожить жизнь священника, изучив христианскую религию и индийскую культуру.
Какую роль играет Нанапуш в духовном путешествии отца Дамиана? Объяснять.
Стать священником было не так уж трудно для Агнес, которая когда-то оставила все позади, чтобы принять жизнь монахини. В результате она легко и быстро приспособилась к своей новой роли священника. Агнес обладала способностью произносить первые слова, и за ней следовали все собравшиеся. Как только она начала, поток стал похож на реку, которая несла ее к маленькому но коню. Во время своего духовного путешествия она пришла как друг и как учитель, который был среди общины Оджибва. Агнес, взявшая на себя роль отца Дамиана, играет важную роль в качестве священника и разоблачает людей прихода. Нанапуш-непоколебимый язычник, который всегда учился видеть Бога во всем. Он видит Бога в том образе, в котором Агнесса была спасена от наводнения, в то время как настоящая
Отец Дамиан был убит, как и во вкусе и цвете моркови.
Поскольку Агнес была священником среди Оджибвов, Нанапуш играл для нее важную роль учителя. Он действовал как священник, направляя Дэмьена через религию, обычаи и образ жизни прихожан. Согласно Книге, Нанапуш не обращается в христианство, однако ему удается обратить Агнес, как нового отца Дамиана, в христианскую религию. Это очевидно в том смысле, что Нанапуш слишком увлечен людьми в Little No Horse. Он воспринимается как человек, постоянно помогающий другим решать их проблемы. У нанапуш есть гениальный способ придумывать ответы на каждую ситуацию. Например, он чудесным образом помогает Агнес взять на себя новую роль Дэмьена. Благодаря усилиям Нанапуша и его хитрым способам, Дэмиен начинает приобретать и изучать язык Оджибва. На той же ноте священник также намеревается узнать больше о христианской религии. Например, Нанапуш рассказывает отцу Дэмиену о Нанабожо, важной личности в религии Оджибвы. Если Дэмьен должен был соответствовать новой роли, он должен был знать факты и роль Нанабожо.
Как сочетаются католицизм и жизнь коренных американцев в творчестве отца Дэмьена? Объяснять
Коренные американцы и католицизм живут рука об руку, потому что католицизм-это добродетель, которая учит людей строго придерживаться христианских доктрин и практик. Подобно коренным американцам, католики поощряются расти в вере и судить любые вопросы, которые могут противоречить на основе их веры. По словам Луизы Эрдрих, различные представители церкви должны использовать диалогические подходы в моделировании ценностей. Таким образом, ясно, что коренные американцы делают упор на авторитете и власти. Однако в католицизме верующие люди должны быть сострадательными и смиренными, становясь подобными Марии Богородице.
Другой аспект, сходный с жизнью коренных американцев, заключается в том, что католики не принимаются по доброй воле ни в Индийском, ни в американском обществе. Это означает, что в обоих сообществах слишком много духовности. Это означает, что обе группы демонстрируют гендерные специфические правила, которые выходят далеко за рамки мужского и женского. Очевидно, что автор изображает женщину как обманщицу, берущую личность священника, чтобы показать, что женщины также имеют право на власть в церкви.
Какую роль, с точки зрения отца Дэмьена, играют женщины в церкви и в племени? Объяснять
Использование эрдрихом трикстера и протагониста, где Агнес превращается в отца Дэмьена, ясно показывает, как женщины искажены в церкви и обществе. В книге рассматриваются вопросы гендерной чувствительности в соответствии с духовностью, когда способности женщины считаются неэффективными. Это особенно верно в религиозных вопросах. Агнесса, взявшая на себя роль мужчины-священника, указывает на то, что женщины также могут взять на себя руководство и власть в церкви.
Автор акцентирует внимание на представлении Агнес, которая, прежде чем принять личность отца Дэмьена, пыталась понять значение чувственности. Она испытывала особенно сильное искушение вновь открыть свою личность как женщину, выходящую за рамки ожиданий общества и церкви. Автор использует женщину как тело со Святым Духом внутри, чтобы выявить исповедальное выражение вероучения о том, кто мы на самом деле, в случае сдерживания того, что находится внутри нас. В то же время плоть можно рассматривать и как аспект эмоциональной реальности. Это видно из того, что Агнесса переодевалась в священника, хотя она была женщиной, а позже предана своим народом из-за страстной музыки.
Роль женщины, обладающей способностью делать выбор, также была изображена в книге. Святая Агнесса была приговорена к пожизненному заключению и, прежде чем быть убитой, была выволочена голой на улицу, но позже ее зарубили. Автор использует это повествование, чтобы показать ошибочное представление о том, что отношение Агнес к Богу возникает из-за сексуального опыта (Chapman, 15).