Исторический фокус психологии

Эссе «ИСТОРИЧЕСКИЙ ФОКУС ПСИХОЛОГИИ»

Исторический фокус психологии:

С тех пор как человек стал мыслить, у него появилось желание понять психологические процессы, которыми он живет. История психологии характеризуется все более широким использованием эмпирического метода. Психологи предпочитали полагаться на достоверные наблюдения, а не на устные сообщения испытуемых.

Однако постепенно, когда появились новые методы исследования, появилось много школ психологии. Наиболее влиятельными психологами, которые произвели революцию в психологии, являются Вильгельм Вундт, Уильям Джеймс, Иван Павлов, Джон Б. Уотсон, Макс Вертгеймер и Зигмунд Фрейд.

Структурализм:

Вундт, Э. Б. Титченер и их последователи занимались прежде всего структурой сознания и тем, как эта структура взаимодействует с изменениями во внешнем мире. Они начали искать ментальные элементы, в которые, по их мнению, можно было бы анализировать все ментальные содержания. Элементы, которые они считали, должны быть ощущениями, такими как красный, холодный, сладкий или гнилостный. В своих поисках этих ментальных элементов они использовали метод интроспекции.

Хотя многие ценные наблюдения были собраны методом интроспекции, этот подход оказался слишком узким, поскольку он ограничивался сообщениями о том, что испытывал человек. Далее, стало также очевидно, что ум нельзя мыслить как структуру, состоящую из элементарных ощущений. Это разочарование заставило некоторых психологов отказаться от структурализма и искать другие пути объяснения психологических событий.

Функционализм:

Психологи, такие как Уильям Джеймс, Джон Дьюи и другие, под влиянием дарвиновской теории эволюции обратились к функционализму, который делает акцент на приспособлении всего организма к окружающей среде. Таким образом, они стремились изучать адаптивные функции поведения и психических процессов, а не только их структуру.

Методы, используемые функционалистами, были интроспекцией и наблюдением за поведением. Они не ограничивались описанием и анализом чувственного опыта и ментального содержания, как структуралисты, но подчеркивали общую активность индивида, как он учится, как он мотивирован, как он решает проблемы и т. д.

Функционализм тогда характеризовался двумя важными аспектами:

1) Изучение совокупного поведения и опыта индивида;

(2) природа адаптивных функций.

Бихевиоризм:

Уотсон, его первый и наиболее влиятельный сторонник, отказался от интроспекции как метода изучения психических процессов, используемого структуралистами, и настаивал на том, чтобы психологические эксперименты ограничивались изучением поведения. В каком-то смысле можно сказать, что Уотсон пытался удалить психологию изнутри черепа и применить ее только к объективно наблюдаемому поведению. Он выделял условные рефлексы как элементы или строительные блоки поведения.

Другой характерной чертой бихевиоризма был его акцент на усвоенном, а не неученом поведении, как инстинкты. Для Уотсона почти все, чем становится человек, - это вопрос обусловленности рефлексов. Одно из его знаменитых высказываний состоит в том, что он мог взять почти любого ребенка и при должном обучении превратить его в нищего, адвоката или любого другого человека, которого он хотел.

Наконец, бихевиоризм делал акцент на поведении животных и утверждал, что нет никакой существенной разницы между человеком и животными; что мы можем многое узнать о человеке, изучая животных, особенно потому, что с животными легче экспериментировать. Эти характеристики бихевиоризма оказали свое влияние на современную психологию, и многие психологи, такие как Б. Ф. Скиннер, вышли с психологией стимула-реакции.

Психология Ср изучает стимулы, вызывающие поведенческие реакции, награды и наказания, поддерживающие эти реакции, и изменения в поведении, получаемые путем изменения паттернов вознаграждений и наказаний.

Этот тип психологии не имеет отношения к тому, что происходит внутри организма. Вместо этого он утверждает, что, хотя мозг и нервная система могут осуществлять сложную деятельность, которую мы не можем видеть, наука психологии может основываться строго на том, что происходит внутри и что выходит наружу, не беспокоясь о том, что происходит внутри. Таким образом, теория обучения может быть разработана путем наблюдения за тем, как усвоенное поведение изменяется в зависимости от условий окружающей среды.

Например, то, какие условия стимула и паттерны вознаграждения и наказания приводят к наиболее быстрому обучению с наименьшим количеством ошибок, - это достаточные переменные, и нам не нужно утруждать себя определением изменений, которые обучение производит в нервной системе. Строгий эсеровский подход не учитывает сознательные переживания индивида.

Гештальт-Психология:

В девяностые годы, когда бихевиоризм в США вытеснил интроспекционизм, в Германии набирала силу другая школа мышления. Это была гештальт-психология, основанная Максом Вертхаймером и его коллегами К. Коффкой и У. колером. Гештальтпсихология была протестом против структуралистов, а также против элементаризма бихевиористов.

Гештальтпсихологи считали, что наш опыт и наше поведение не складываются из простых элементов. Скорее, это паттерны, или организации, подобные магнитному полю, в котором события в одной части поля находятся под влиянием другой части поля.

Например, серый лист бумаги серый только по отношению к своему фону, потому что на черном фоне он кажется светлым, а на белом-темным. Точно так же ряд точек в любом упорядоченном расположении воспринимается как образец, а не как изолированные точки. Точки каким-то образом организованы в восприятии так, что они воспринимаются как конфигурация.

По их мнению, “целое больше, чем некоторые его части”. Сегодня многие психологи, изучая восприятие, обучение, мышление и решение проблем, применяют принципы гештальтпсихологии и ищут паттерны и организацию, а не аддитивную дискретность.

Психоанализ:

Психоанализ не является школой психологии, потому что он возник вне лаборатории в медицинской практике и оказал значительное влияние на психологию. Психоанализ был основан и развит в начале XX века Зигмундом Фрейдом. В отличие от идей, обсуждавшихся до сих пор, психоаналитические концепции не основаны на экспериментальных исследованиях и тем не менее имеют глубокий интерес к психологическому мышлению.

Основное предположение теории Фрейда состоит в том, что большая часть поведения человека определяется врожденными инстинктами, которые в значительной степени бессознательны. Под бессознательными процессами Фрейд понимал мысли, страхи и желания, о которых человек не знает, но которые влияют на его поведение.

По его словам, многие запрещенные или наказанные импульсы детского периода вытесняются в бессознательное, откуда они влияют на поведение. Фрейд считал, что эти бессознательные импульсы находят выражение в сновидениях, обмолвках, манерах и симптомах невротических заболеваний, а также в таких социально одобряемых формах поведения, как художественная, литературная или научная деятельность.

Фрейд внес два важных вклада. Во-первых, он разработал метод лечения, и слово "психоанализ" в первую очередь относится к этому методу. Сначала он использовал гипноз со своими пациентами и не был впечатлен его эффективностью. Поэтому, когда он услышал, что Венский врач Йозеф Брейер изобрел новый метод, с помощью которого пациент излечивается от своих симптомов, рассказывая о них, он попробовал его и обнаружил, что он эффективен.

Этот метод называется методом свободных ассоциаций. Пациент свободно общается со своими мыслями и переживаниями с помощью психиатра, который анализирует причины его затруднений. Во-вторых, он построил теорию личности, известную как фрейдистская или Психоаналитическая теория. Эта теория довольно сложна и подчеркивает роль мотивов, часто скрытых и вытесненных из личности и общества.

Структура личности состоит из трех основных систем: ид, эго и суперэго. Хотя каждый из них имеет свои функции, свойства, компоненты, принципы действия и механизмы, они настолько тесно взаимодействуют друг с другом, что трудно оценить их относительный вклад в поведение человека. Поведение почти всегда является продуктом взаимодействия этих трех систем.

Теория личности Фрейда, а не его метод лечения вызвала большой интерес у психологов. Теория содержит много непроверенных предположений, но тем не менее она была очень ценной, поскольку стимулировала дальнейшие систематические исследования.

Гуманистическая Психология:

Эта школа мысли, развившаяся из идей экзистенциальных философов (Киргегарда, Ницше, Сартра), подчеркивает те человеческие качества, которые отличают человека от животных прежде всего его свободную волю и стремление к самоактуализации. Гуманистическая психология отвергает представления о человеке как о механизме, управляемом внешними силами или бессознательными инстинктами. Они предпочитают видеть в человеке актера, способного управлять своей судьбой и изменять окружающий мир.

Согласно гуманистической психологии, человек свободен в выборе и определении своих действий. Таким образом, каждый человек несет ответственность за свои поступки и не может винить окружающую среду, своих родителей или даже обстоятельства за то, что он делает. Далее, главной мотивационной силой личности является стремление к росту и самоактуализации.

У каждого человека есть основная потребность развивать свой потенциал в полной мере, продвигаться дальше того, чем он является сейчас. Он может не знать, по какому пути идти, или быть заблокирован всевозможными экологическими и культурными препятствиями, тем не менее, его естественная тенденция-к реализации своего потенциала.

Основным тезисом гуманистической психологии является субъективный опыт индивида. Восприятие индивидом самого себя и мира рассматривается как более важное для изучения, чем его действия. Гуманистическая психология возникла отчасти как реакция против тех аспектов технологического общества, которые имеют тенденцию определять человека.

Нейробиологический Подход:

При желании мы можем рассматривать психологический процесс в неврологических и физиологических терминах. Каждый раз, когда организм ощущает мир, интерпретирует его, реагирует на него и испытывает чувство удовлетворения или неудовлетворенности результатами своей реакции, его тело и нервная система вовлекаются. Его мотивы могут быть истолкованы в терминах физиологического дисбаланса. Этот подход пытается свести наблюдаемое поведение и психические события, такие как мысли и эмоции, к нейробиологическим процессам.

Недавние открытия ясно показали, что существует тесная связь между деятельностью мозга и поведением, или опытом. Эмоциональные реакции, такие как страх и ярость, были вызваны у животных и людей слабой электрической стимуляцией определенных областей мозга.

Электростимуляция определенных областей человеческого мозга может вызывать ощущения удовольствия и боли и даже яркие воспоминания о прошлых событиях. Однако из-за сложности мозга и из-за того, что живой человеческий мозг редко доступен для изучения, существует много пробелов в наших знаниях о функционировании нервной системы.

Поскольку психология-это новая наука, возникшая из философии, и поскольку каждая страна в мире имела свою собственную философию, можно сказать, что психология существовала в каждой стране. Однако психология как объективная наука возникла сравнительно недавно. Истоки научной психологии были заложены в Европе такими отважными людьми, как сэр Фрэнсис Гальтон в Англии и Вильгельм Вундт в Германии. Последующее развитие объективной психологии является отражением работы, проделанной этими двумя отцами-основателями.

Развитие психологии в форме исследований как с теоретической, так и с практической точек зрения было прервано во время Второй мировой войны. Психологические исследования в Германии и Австрии пострадали в результате больших потерь выдающихся психологов, которые были сосланы. Если американская психология сегодня стоит на первом месте, то это благодаря немецким психологам-иммигрантам, которые тайно проникли в Америку, чтобы избежать ужасов нацистского режима.

В то время немецкие психологи занимались исследованиями, в частности, вербальной и личностной сфер. Некоторые из великих немецких психологов, оказавших влияние на других европейских и американских психологов, - это Шпрангер, чьи типы людей привели к изучению ценностей, Оллпорт и Вернон.

Психологические типы Юнга дали нашему языку экстравертное и интровертное телосложение и характер Кречмера-это ранняя формулировка классификации, которая повлияла, в частности, на Айзенка, чтобы сформулировать его иерархию личностных черт, таких как интроверсия-экстраверсия и стабильность-нестабильность. Наконец, психодиагностика Роршаха является одним из важных вкладов, показывающих психологические тенденции в Германии.

Еще одна область, в которой немецкая психология занимала уникальное положение, - это восприятие. Такие гештальт-психологи, как Вертгеймер, колер, Коффка и Левин, отправившиеся в изгнание, оказали далеко идущее влияние с 1920 по 1934 год. Однако некоторые представители молодого поколения, такие как Мецгер, остались и произвели много экспериментальных работ по восприятию. Точно так же фон Фриш, чья работа о пчелах была давно известна, сделал некоторые наблюдения во время Второй Мировой Войны, которые вызвали много споров.

Он утверждал, что рабочие пчелы, возвращающиеся в улей после открытия нового источника меда, могут указывать как направление, так и расстояние до своих собратьев, исполняя два типа танцев—“хоровод” и “покачивание”. Лоренц, возможно, является самым важным психологом-животным, чьим вкладом является концепция “импринтинга”, процесса, посредством которого детеныши вида обычно привязываются к своим матерям.

Лоренц и его ученики Тинберген и Торп, специально изучавшие поведение животных, внесли значительный вклад в науку психологии. Лоренц и его ученики бежали в Англию во время Второй мировой войны.

В Великобритании психология процветала под руководством Бартлетта, чьи книги "Память и мышление" оказали большое влияние на Кембриджский университет. Самой важной фигурой в развитии британской психологии был Крейк, который погиб совсем молодым в результате дорожной аварии в 1945 году.

Говорят, что Крейк был " философом по образованию, экспериментатором по склонности и гением в изобретении аппаратуры.” Некоторые из его идей оказали влияние на психологическую мысль как в Европе, так и в Америке. Некоторые из основных идей науки кибернетики обязаны своим происхождением ему.

Вторая линия мысли в британской психологии восходит к Гальтону через Спирмена, Томсона и Сэра Сирила Берта. Эти психологи занимались проблемой интеллекта. Спирмен изложил свою теорию интеллекта в ‘природе интеллекта " и "принципах познания", а затем в "способностях человека". Томсон "факторный анализ" человеческих способностей и Берт "факторы разума" в 1940 году-вот некоторые из примечательных вкладов в теорию интеллекта.

За последние 40 лет психологи, такие как Айзенк, Бродбент и брод Херст, внесли огромный вклад в свою оригинальную работу. Результаты Айзенка гораздо больше, чем у любого другого британского психолога, и варьируются от высокотехничных до популярных. Его книга "научное изучение личности" показывает его теоретическую позицию. Большая часть его работы была сделана в клинических условиях в больнице Модсли в Лондоне.

Во Франции Пьерон был влиятельной фигурой во французской психологии. Он одновременно эмпирик и экспериментатор. Пьерон не был хорошо понят англоязычным миром, и поэтому его идеи о физиологических и сенсорных областях, а также о психофизике также недостаточно поняты, и поэтому он плохо представлен англоязычным психологам.

В Бельгии Мишотт и в Швейцарии Пиаже были очень влиятельными фигурами. Первый-феноменалист, интересующийся характеристиками непосредственного опыта, и все же он хороший экспериментатор. Работа Пиаже об интеллектуальном развитии ребенка не нуждается в упоминании, так как это лучшая из имеющихся в настоящее время работ.

Его “развитие логического мышления от детства к отрочеству " является вехой в психологии развития. Хотя он писал по-французски, его произведения были переведены на английский язык и оказали влияние на англоязычный мир. Книга Джона Флавелла “Психология развития Жана Пиаже” обобщает работу Пиаже.

Другим важным психологом в Бельгии является Джозеф Наттин. Его собственная экспериментально обоснованная атака на Торндикианский взгляд на закон действия была в значительной степени проигнорирована в Соединенных Штатах. Его работа по распространению эффекта демонстрирует эту атаку.

Итальянская психология, особенно в Католическом университете в Милане, больше сосредоточена на экспериментальной работе. Джемелли произвел огромное количество экспериментальных работ в различных областях. Большая часть психологических исследований в Италии связана с прикладной направленностью, такой как предотвращение несчастных случаев и профессиональная деятельность.

На прикладную работу в Италии в Национальном институте психологии в Риме большое влияние оказал вклад Джемелли и в меньшей степени вклад Понцо в тестирование способностей и отбор в области образования, промышленности и профессиональной ориентации. Некоторые психологи в Италии занимаются вопросами интеллекта, рискованного поведения и восприятия.

В Канаде, как и в Соединенных Штатах, существует большой объем психологических исследований, особенно в области вербального обучения и памяти Эрхарда и Эрхарда, Мандлера, Маршалла, Мердока и Мюррея. Вторая область-мотивация, исследования в которой проводят Эппли, Биндра и Мальме.

Работа Берлина об обучении и внимании - это попытка понять интеллектуальные процессы в терминах бихевиористских принципов. Хебб, по-видимому, оказывает большее влияние на канадскую психологию, особенно с физиологической точки зрения, такой как сенсорная изоляция и нервная организация.

В Советской России психология находилась под влиянием Павловских концепций обусловленности. Советская психология очень интересуется физиологическими основами поведения и пытается объяснить психологические явления с точки зрения физиологических принципов.

Работа Лурии о мозге и поведении, работа Норкиной о “типе высшей нервной деятельности”, работа Миминошвили об экспериментальном неврозе у обезьян путем перенапряжения корковых возбуждающих процессов, работа Выготского о мышлении и языке, работа Крушинского о поведении животных-вот некоторые из важных достижений советской психологии.

Восточная Психология:

На востоке психология была служанкой философии,и поэтому трудно отделить психологические понятия от философских. В древней индуистской и буддийской литературе существуют различные систематические подходы к человеку, природе и опыту. Много психологической информации можно найти в Ригведах и особенно в Упанишадах. Согласно одной из Упанишад, как утверждает Ахилананда, существуют четыре состояния ментальных процессов: сон, сновидение, бодрствование и сверхсознание.

Первые два состояния, которые принадлежат подсознанию, индуистские философы считают важными аспектами человеческого опыта. Интересно отметить, что индийские философы проводили различие между сном и сновидением.

Недавние нейрофизиологические исследования Томпсона, по-видимому, подтверждают различие индуистского мыслителя в двойной теории сна: классический "медленный" сон и "парадоксальный" сон со сновидениями.

Индуистские психологи, как и психоаналитики, придают особое значение подсознанию, но, в отличие от психоанализа, индуистская психология не считает секс и смерть основными человеческими инстинктами. Согласно им, основное побуждение-достичь вечного счастья или полной свободы от рабства.

В Индии главным достижением индийских мыслителей была метафизическая спекуляция. Однако философская литература Индии богата не только метафизикой, но и психологией, логикой, этикой, эстетикой и Эпистемологией. Каждая философская школа внесла достойный вклад в психологию, логику, этику и другие психические науки, но они никогда не рассматривались как отдельная отрасль изучения.

Возможно, причина в том, что индийский ум в первую очередь синтетичен и всегда анализирует проблему в ее различных аспектах, не разрушая ее органического единства. Хотя в развитии индийской философии мы встречаем отдельные монографии по различным наукам, мы находим их смешанными с метафизикой.

В Индии нет ни одной работы, посвященной исключительно психологическому анализу психических процессов. Индийские философы не верили, что психологию, понимаемую в современных терминах, можно рассматривать как отдельную дисциплину. Г-жа. Книга риса Дэвида по буддийской психологии действительно является монументальным произведением, но только по психологии буддистов. Индийская психология не является эмпирической, потому что она основана на метафизике.

По словам Джадунатха Синха, “психологическое описание некоторых проблем восприятия, например, восприятия себя, восприятия всеобщего и т. д., невозможно без рассмотрения их метафизических оснований. Поэтому мне было чрезвычайно трудно полностью избегать метафизических соображений при рассмотрении этих тем.”

Индийская психология основана на самоанализе и наблюдении, в отличие от западной психологии, которая основана на экспериментах, и это очевидно, потому что самоанализ-это метод философского исследования.

Сравнивая психологию в Индии с западной точки зрения, хотя психология достигла больших успехов на Западе, потому что она рассматривается как эмпирическая наука, а используемые методы носят экспериментальный характер, в Индии психология находится в зачаточном состоянии только потому, что она все еще рассматривается как часть философии. Однако современные индийские психологи, изучающие психологию как эмпирическую науку, пытаются экспериментировать над некоторыми проблемами, с которыми сталкивается индийская психология.

Наибольший вклад современных индийских психологов был сделан в области социальной психологии и психологического тестирования. В психологических журналах Индии и за рубежом было опубликовано несколько исследований, посвященных общинным стереотипам, социальной дистанции, региональной напряженности, кастовой напряженности и отношениям. Исследование Десузы, посвященное региональным и общинным стереотипам студентов Бомбейского университета, показало, что Махараштрийцы имеют негативный образ южных индийцев, мусульман и деловых кругов.

В области тестирования несколько психологов разработали личностные характеристики и тесты интеллекта и профессиональной подготовки. Тест интеллекта Бхатии, тест интеллекта Камата на маратхи и тест интеллекта Шуклы на Гуджарати - вот некоторые из широко используемых тестов.

Появились невротический инвентарь Кунду, тест Бхагвата на Предмедицинские и Прединженерные способности, многофазная личностная шкала бенгали и многие другие подобные тесты, разработанные студентами-исследователями. Кроме того, в Индии стандартизировано несколько зарубежных тестов и проективных методик.

Десуза стандартизировал ручной тест на индийском населении, состоящем из 3000 испытуемых из семи религиозных общин, таких как индуисты, мусульмане, христиане, Нео-буддисты, джайны, парсы и сикхи, и пяти профессий, таких как производство, строительство, торговля и коммерция, транспорт и другие незарегистрированные профессии. Эти нормы были защищены авторским правом Западной психологической ассоциации в Лос-Анджелесе.

Недавняя книга "Развитие личности: критика индийских исследований" Кунду основана на индийских исследованиях, проведенных индийскими психологами. В книге отражены современные тенденции в психологии и образовании с особым акцентом на область развития личности. Книга представляет собой сборник материалов, состоящий из 180 неопубликованных кандидатских и магистерских диссертаций.

Психология в Японии:

Дзэн-буддизм хорошо известен западному миру, потому что он был рано введен доктором й. По его мнению, сущностная природа ума - это динамическая психическая потенциальность, в которой растворяется субъект-объектное деление. Помимо психологических аспектов дзэн-буддизма, психология в Японии достигла огромных успехов в исследованиях, и существует несколько японских журналов по психологии.

Среди экспериментальных областей внимание привлекло восприятие, и некоторые из наиболее интенсивно изучаемых областей - оптические иллюзии, фигуральные эффекты, явления постоянства, цветовое зрение и бинокулярное зрение. К сожалению, поскольку большинство журналов публикуются на японском языке, их оригинальные работы по восприятию неизвестны иностранным работникам.

Другая область популярных исследований в экспериментальной психологии-это обучение и память. Одна из оригинальных работ по памяти посвящена функции стимульных и ответных слов в парно-ассоциативном обучении. Некоторые психологи, занимающиеся обучением и памятью, придерживаются теории гештальта.

В области поведения животных несколько психологов следовали Павловской линии мышления и экспериментировали с такими явлениями, как подкрепление, сопротивление вымиранию, обучение различению и реакция условного избегания.

Теперь интерес к экспериментальной психологии отмечен интересом к физиологической психологии. Несколько психологов работают над психофизиологическими исследованиями сна и бодрствования. Интерес также проявлен к клинической психологии, особенно к детям с эмоциональными расстройствами.

С прикладной стороны психологи занимаются исследованием таких проблем, как школьная программа, Безопасность дорожного движения, индустриализация, физкультура и др. Короче говоря, психология в Японии затронула практически все аспекты поведения человека и животных как с теоретической, так и с прикладной точек зрения.