Враг народа

Враг народа

Позиции персонажей по проблеме пружин. Как они выполняют свои моральные обязательства как представители своих институтов

В пьесе Артура Миллера “враг народа” доктор Том Стокманн представляет научный институт, существующий в нашем обществе. Хотя он сделал открытие, которое, по его мнению, могло бы помочь людям, они отвернулись от него, когда он настаивал на изменениях, которые должны быть сделаны в загрязненных Кирстен-Спрингс.

Он идеалист и возбудим, и его долг перед своей профессией важнее долга перед семьей и работодателем. В этом вопросе Стокман-единственный, кто прав, поскольку он не идет на компромисс со своими моральными обязательствами перед обществом, хотя и заклеймен “врагом народа”.

Его брат, Питер Стокман, который является мэром города, представляет правительство. Он не понимает всей серьезности проблемы. В страхе перед народом он отказывается от предложенного решения, говоря, что оно может дорого обойтись городу.

Он не выполняет своих моральных обязательств перед обществом, так как скрывает от них правду. Он предатель города. Как представитель правительства он не признает решающую роль, которую играют научные эксперты в демократическом обществе. Поскольку у него не было специальных научных знаний, он позволил своим безжалостным политическим взглядам взять верх над своими моральными обязательствами перед обществом.

Поэтому, даже если он уступил желаниям народа, ему нельзя доверять, потому что как лидер человек должен стоять за то, что правильно, независимо от политических последствий.

Ховстад, который является редактором городской левой газеты, представляет средства массовой информации в обществе. Хотя он хотел опубликовать правду о проблеме в Кирстен-Спрингс, мэр убедил его в обратном. Поэтому он скрывал правду, чтобы не расстраивать своих подписчиков. Тем самым Ховстад покушался на свободу слова и самоуважение доктора Стокмана, тем более что город нуждался в правильном Совете квалифицированного специалиста.

Автор показывает, что те, кто находится в положении власти и влияния, как редактор и МЭР, могут предполагать, что интересует большинство, а затем адаптировать свои услуги, чтобы угодить им. Однако Ховстад не выполнял своего морального долга перед обществом. Вместо того чтобы говорить народу правду, хотя это и представляло угрозу интересам большинства, он встал на сторону властей, скрывая непопулярное мнение.

Богатый старик Мортен Киил, который является приемным отцом жены доктора Стокмана, представляет деловых людей в обществе. Он является владельцем большинства кожевенных заводов, которые городской врач привлек в качестве источника загрязнения вод. Он согласился передать большую часть своего состояния семье доктора Стокмана после его смерти. В этой саге он видит позицию, которую занял доктор Стокманн, как угрозу, которая может разрушить его бизнес.

Он не выполняет своего морального долга перед обществом, позволяя своей любви к деньгам взять верх над жизнями туристов, которые будут посещать воды. Горожане не согласились с утверждениями доктора Стокмана. Все они восстали против него, объявив сумасшедшим.

Они позволили своим лидерам ввести себя в заблуждение, вместо того чтобы признать роль научных экспертов в консультировании их в случае кризиса. Это означает, что большинство людей в обществе невежественны, поскольку большинство из них верит политикам больше, чем научным экспертам. Поэтому, поскольку большинство обычно правит в условиях демократии, они имеют право выбирать своих лидеров.

Миссис Кэтрин Стокманн, жена доктора Стокмана, изображается как верная и практичная. Он часто побуждает ее мужа выдвигать свою семью вперед. Однако том Стокманн позволяет своему долгу перед профессией взять верх над желаниями жены.

Как государство, бизнес, средства массовой информации, научное сообщество и люди выполняют свои моральные и этические обязательства в современном мире

В нашем современном обществе правительство, бизнесмены, средства массовой информации, научное сообщество и люди выполняют свои моральные и этические обязательства по-разному. На правительство возложена обязанность обеспечивать безопасность своих граждан от опасностей окружающей среды, которые могут нанести вред их жизни; то есть оно несет этическое обязательство принимать необходимые меры для обеспечения их защиты от опасностей.

Деловые люди выполняют свои этические обязательства, продавая потребителям продукты, которые не могут повредить их жизни. В случае, если их услуги могут угрожать жизни их клиентов, они имеют моральное обязательство не позволять своей любви к деньгам брать верх над жизнями людей.

Средства массовой информации несут этическое обязательство предоставлять общественности правильную информацию, которая не искажается для удовлетворения интересов некоторых лиц, занимающих руководящие посты. В современном мире средства массовой информации обязаны предоставлять возможность высказывать непопулярные мнения, даже если это будет угрожать интересам большинства. Например, сексуальный скандал, в котором был замешан президент Билл Клинтон, получил непредвзятое освещение в СМИ.

Научное сообщество обязано дать людям соответствующее направление, которое может предотвратить возникновение кризиса. Поскольку научные эксперты обладают достаточными знаниями, они лучше подготовлены к принятию решений, касающихся различных глобальных проблем, таких как загрязнение окружающей среды, деградация окружающей среды и ядерная энергетика.

Люди обязаны доверять тому направлению, которое дают научные эксперты. И когда возникает конфликт между политиками и экспертами, они должны принять идеи последних, поскольку они стремятся защитить свою жизнь.

Однако важно отметить, что, как бы каждый ни старался выполнить свои моральные обязательства, мир находится в беспорядке, потому что люди не хотят признавать моральные обязательства друг друга. Каждый чувствует, что он или она правы, и неизбежно возникает необузданная путаница.

Наши моральные обязательства перед другими людьми и другими живыми существами не должны иметь никаких границ, поскольку мы должны стремиться удовлетворять их потребности без каких-либо предубеждений. Каждый из нас должен сделать все возможное, чтобы сделать мир лучше для жизни. Этого нельзя достичь, если мы придерживаемся индивидуалистического или эгоцентрического мировоззрения.